睡與醒

醒時意識活動，睡時意識不活動（或活動大大減弱）。

意識活動時見身體，有世界。意識不活動時無身體，無世界。

有世界與無世界的差別，其實不是有與無的差別。而是開與合的差別。開就展現，合就隱藏。展現就清晰，隱藏就混沌。莊子所謂覺也形開夢也魂交是也。

如另貼所說，開與合的東西，用唯識的理論可以定義為識。

識在產生的那一瞬間，就決定了自己的大小廣狹。確定了一顆種子，如果沒有特別的幹擾，後麵，都是這粒種子的自然發育了。

回到正題，所謂開就是識活動了。合就是識休息了。

但是識和肉身是什麽關係？為什麽識與肉身的作息重合呢？

因為識被肉身束縛了。識一分別，就自認為是肉身。

識生於分別，分離於一。分離於一則必不能久。欲得其久，則一定要回到一中去得到補充。識得到的補充之一就是能量補充。能量補充的方法，一個就是吃飯，另一個就是睡覺。吃飯與睡覺看起來是肉身活動，其實是識的活動。

形開，就是識開始認相了。魂交，就是識向自我回歸。越無聊越無吸引力的東西越容易讓魂睡著。累也是一個原理，就是識的活力降低。

睡了醒醒了睡，就是識的開合原理。

生了死死了生，也是同樣的原理。

沒有現象不在這個原理中。

如果一個識大到同時看到完整的地球的亮麵與背麵，那麽這個識就超出了一般的識的睡醒規律了。但這個識依然是一個識。

 

[silversky1234]

我也是這樣理解的。