王言之
心有所想，姑妄言之
看到海邊居兄貼的副所長公器私用非法拘禁老師的文章，想到了壇子上長熱不衰的兩大話題：民主和文革。
地頭蛇應該不是中國社會特有的，但好象它和另外兩個大話題的關聯度卻是中國特有的。
地頭蛇土皇帝，文明一點兒的，可以算是鄉紳。遺憾的是，這種人絕大多數不文明。更遺憾的是，他們可以在國家政權下茁壯成長，黑白通吃，小的為害四鄰，大的為害一方。
個人主觀猜測，這和中國人的普遍的老實本分有關係-----老實本分不愛惹事不愛出頭不抱團，遇事能忍就忍能躲就躲，特別地能吃苦特別地容易管理。
這就給流氓惡棍以可乘之機，不，不是可乘之機，而是肥沃的土壤，滋生各類黑惡----在社會的各個層麵。
隻要看看地痞流氓對中國政權基層的滲透（或者與之勾結），就會發現，普通中國人的利益被土皇帝地頭蛇侵害得多嚴重。
在這種情況下鼓吹實行西式的民主製度，結果是什麽？-----給這些黑惡勢力機會，讓他們名正言順地“代表”普通百姓（例子已經不少），坐大坐強。這種民主，如果你是普通百姓，你想要嗎？反過來看，誰最想要呢？
看到此處，一定有人義憤填膺說“這是為專製找借口！”-----對這種一根弦式的反應，俺要說，別急。俺反對專製，擁護民主。但俺擁護的是真正的多數人的民主，流氓惡棍沒有機會的民主。你不讚同嗎？
要實現真正的多數人舒暢的民主，有一個條件，就是遏製地頭蛇土皇帝。要做到這一點，形式上有兩條路，一是提高普通人的鬥爭精神，二是壓製惡棍。
而這，其實就是文革要實現的，或者說這是文革所代表的思路----麵對各種強權壓迫，要團結起來反抗。這種思路與美國獨立精神有什麽不同嗎？
在思想上沒有。
但是在實踐和結果方麵卻大不相同。絕大多數美國普通人在生活中得免於黑惡的威脅，而今天中國的普通人受黑惡的影響依然嚴重。
為什麽呢？一是美國人不如中國人老實好欺負，流氓惡棍難以出頭。二是美國道德教育水平比較高比較均衡。三是在中國培育民眾道德意識與鬥爭精神的步驟被打斷了。
所以就有今天我們看到的中國與美國的社會生態方麵的不同。
如果說中國有可能在社會生態上追上美國，那這個可能性隻存在於對意識中特權意識與關係意識的滅除。回過頭來看，純粹的文革初衷其實正是向特權與關係意識開炮（走資其實是精英特權）。但是這個初衷在實踐中被引歪了。從這個角度看，今天中國社會生態的差勁，各種阻撓或者破壞民眾教育的精英不但是始作俑者，而且是直接受益者。今天的中國，利欲教育要比道德教育發達多少倍。眼睛都被引到錢上，道義觀念當然就弱了；隻有私利，沒有公義，當然就不團結了；不團結，當然就沒有鬥爭的士氣。沒有鬥爭的精神，當然就容易被精英擺弄了-----而這，正是中國的精英想要的。黑惡橫行與體製內外，不過是這種思路的副產品。
這就是中國民主的盲區：忽視強大的道德公義基礎。片麵地喊口號，或者以發展為名走反路。
美國有這個道德基礎，美國獨立以後就漸漸建成了比較健康的民主製度。中國缺乏這個（文化現象，曆史問題），新中國成立後就需要在這方麵補課。所以當時的領導者號召群眾起來鬥爭領導，打爛官僚製度打掉老爺思維。破除權威迷信培育健康思想。如果隻從文革中的冤案與亂象來看，確實糟糕。如果從發動群眾教育群眾的角度來看，這其實是去除意識毒瘤建立真正的全民民主的必要步驟。
但有人不懂這一步的必要性，或者不喜歡這個步驟。於是搗鬼，把方向引偏，製造了很多亂象，導致文革失敗。
然後就是唯利是圖的錢錢錢。台麵上滋養了一大批有頭腦有文化但骨子裏還是多貪多占思維的特色“文明棍”，台麵下就是各種地痞惡棍。反過來再通過誇張和謠言來抹黑真正的覺民教育。
在體製內的文明棍要維護既得利益要維護製度。
體製外的文明棍要穩住利益消除風險要改變製度。
其實，這兩者是一路貨色。他們要維護或者要推翻現有照搬西方，往好裏說是糊塗，往壞裏說是心懷鬼胎。因為他們要做的，不是要解決問題，真正讓普通大眾獲益，而是維護自己的好處。他們要麽聲稱自己代表大眾（權力在手，維護製度），要麽聲稱自己就是大眾（改變製度，交權於我）。
這兩者的低級版，就是黑惡。從黑惡人士體製化（當代表），或者體製人士黑惡化（稱霸一方），或者兩者勾結（保護傘及傘下黑）的情況看，這三家有共同的利益追求與精神目標。
揭開他們的麵具其實也容易，看看他們支持不支持真正的民眾覺悟與民眾利益。會不會你一鼓舞人的鬥誌，他們就說這是餘孽；你一打黑他們就說這是黑打。
