精氣為物

精，動詞。

氣，名詞。

為物，成物。

物之成，精之能也。

精是心的一種功能，大略相當於賦能賦識。精氣，就是賦識於氣，就會形成“物”。成物，不是形成客觀存在的東西，而是成物象，導致識以為有物。

因此，我們以為的持續真實堅固的外部世界，其實隻不斷地賦精於氣的結果。當下停止賦精於氣，當下就沒有物。世界根本就不堅固。

[fennie]

標題？

[fennie]

現代文，用“賦精於氣”的提法，則精又是名詞了，所以最後一段還是用“賦能賦識於氣”才讓人能理解本文原意吧？