情緒的形狀與氣質

情緒是有形狀的。

雖然沒有辦法直接看到，卻可以間接的觀察。

比如沉重的心情，眉頭緊鎖，嘴巴繃緊，嘴角下沉。這就是有東西在心裏糾結了，成負擔了，搞不動了。這些就是沉重的形狀。

沉重的東西作用在心，影響在氣，就通過身體與表情反映出來了。

反過來，如果高興，則是眉開眼笑，合不攏嘴之類的樣子。這就是有東西化開了，飄揚了，輕鬆了。這就是快樂的形狀。

這說明氣不但有處所，有方向，還有對應的係統，不同的波動模式。

同質相應，同位相應，同頻相應。

是沉重還是輕揚，其實不是真的有外來的東西放到心裏去，而是心處理事情時的身體係統的反應。從氣的角度來看，就是氣的波動。越穩定的氣越厚重，越不容易波動，越容易處理大事。兼有敏銳靈活鎮定的氣，一定是成大器的。反之則成不了，學多少領導藝術，看多少成功學都沒有用。

漢語中所謂氣質，就是氣的質。很準確。隻是今天人們多數情況下把它當成一個與形象有關的名詞了。

氣的質能改變嗎？

當然可以。

改變心就可以改變氣。

所謂氣一動誌，誌一動氣。誌就是用心。

如果我們用自己的見識去調節自己的氣，這是很難的。因為這兩樣早就被習慣混在一起了，很難分清。這就是為什麽我們讀那麽多的勵誌雞湯，卻做不到的原因。

用心要用良心（這又是一個被表麵化了的詞），良心不限於好心，這裏應該約等於真心。它是純粹的，超出個體差異，人人共有的。用這個心，就可以少費力氣或者不費力氣（比如心理鬥爭），比較容易地與真正的規律合拍。合拍了，就有一個正確的認識，知道什麽是對的，什麽是不對的。這樣麵對是非就容易判斷，容易堅持對的，容易選擇正確的方法。因為這是按天理良心行事，心裏坦蕩，就不容易起個人情緒上的波動。

這也是古人修心的原理。現代人墮落了，把這些膚淺化、妖魔化為道德束縛，很可憐。