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站在批曾團的角度上說，今天“我們”都是瑞典人（挺瑞典，挺瑞典警察的意思）：）
轉成俺的石頭視角：今天這些批曾者，如果不是全部，大多數昨天都是成曾家人。什麽情況呢？當他們覺得受到中國政府的“不公正”待遇的時候。注意，隻是他們覺得而不是政府違法違規的情況下，他們就會在精神上撲倒在地，哀哭“中國政府不人道”“中國政府反人權”了。
這種事情過去他們做過很多，今天也在做，做得興致盎然。尤其在國外，隻要在壇子上發發貼就有掃蕩了權威的快感，不需要真的用身體撲地嚎叫----這種事情由國內一線的公知死磕律師之類同誌在做嘛。
在這個意義上，批曾團其實是曾家人精神上的同道。正是由於他們不斷地灌輸中國不行，中國政府的方式不對，中國普通人中才產生了一批勇士，他們有膽量麵對政府麵對警察時撲倒大地，大喊“警察打人啦”“警察殺人啦”（不能否認，用這種方式的有老實的好人，也有刁民）。而每當這種事情出現，國內外的各路勇士無一例外地都會譴責中國政府，對抗法者不吝各種支持鼓勵。
當然，“抗法”事件並不一定都錯在百姓，很多情況是罪在政府罪在警察的。但這裏討論的不是誰對誰錯，而是撒潑抗法的方式何以在國內流行開來。
這種方式跟黑中黨，公知腔有必然聯係的一個反證是：美國沒有公知大肆打壓警察權威，就沒有人願意麵對警察執法使用撒潑式；而中國的黑中公知大量湧現以前好象這種事情也不常見（潑皮對潑皮的事例較多，但與抗法不一樣）。
如果說曾先生一家本來就有撒潑的潛能，那麽讓他們敢向警察撒潑，以致於不分國內外的使出來，首功一定要記給中國的公知和海外的各種黑中團體。沒有這些團體日夜鼓動，有點誌氣的中國人是不大會做出這種舉動來的。
反過來看，曾家是被慣壞了----他們不知道其實隻有在獨裁的沒有自由的中國可以撒潑，在民主的法治的西方國家是不能撒潑的，在瑞典被送到不明之地已經是幸運的了，在美國說不定已經被自己的海外精神領袖慫恿警察給滅掉了。
如果曾家是海內外的黑中團粉，為什麽會被海內外的黑中團痛批呢？因為這牽扯到兩個原則問題，兩個不能動搖的原則：一是黑中的大方向不能動搖。二是向西方文明搖尾乞憐不能動搖。曾家的撒潑行為雖然是按黑中團的精神指導進行的，但與這兩個大方向發生矛盾的情況下，隻能被犧牲。如果支持曾家（不是支持耍無賴，而是反對受到不友好的待遇），就違反了黑中原則。同時，如果支持曾家，又擔心多年搖尾精心培育起來的良民形象毀於一旦。相比之下，曾家被搞臭，又會有已家，經家。。。反正不缺被忽悠起來的民眾。權害取輕，丟曾自保，於是批之。
這就是黑中團的高（xie2）明(e4)之處。這件事情平息以後，如果中國再次出現抗法事件，比如未家跟警察對抗，受傷或致死（想到了什麽案件？），黑中團的表現幾乎可以確定。這不奇怪，因為這些團體沒有什麽固定的道義標準，他們的標準隻有一個：中國最汙化，哪種表現能達到這個目的，他們就選用哪種表現。
國內警察之所以警察對這些刁民胡鬧無可奈何，根本原因是這些刁民中間很可能真的他爸（或者媽，或者七大姑八大姨）是李剛，到時候這些基層小警察吃不了兜著走，一句話，這些刁民就是被不良的社會風氣慣壞了，這導致警察該管的時候沒法管，該硬的時候硬不起來，久而久之，法律當然就是看人下單了。
樓主你說的歪理我實在無法 反駁。
但是從製度上講，中國司法執法不透明不獨立，信訪紀委這樣的非法組織非法程序大行其道，多培養幾個曾家這樣的，實在是正常不過。