民主是利己的高級形式，文哥是克己的高級形式

各位文革恐懼症朋友們先不要噴，俺說的是文哥理念，不是被扭曲了的實踐。

文哥的理念就是要政治上是打倒走資當權派，徹底解放底層平民；思想上就是鬥私批修，發揚無私精神。因此這個思想有點不對。說它不對，是說它有點不實際，不是不好。它在本質上是太好了，要每個人完全克掉小我，沒有私心，都成聖賢堯舜。古代講克己，講修身都是自己搞，統治集團搞基本都是作樣子。隻有這一次，是針對當權者這一團體，是當政者真刀實槍的自我清理，自覺地降卑於民的運動。試看古今中外政權，有哪一個米青英集團曾經如此深刻地自我反省，自我否定，真正地把普通民眾奉為天地？

自己否定自己，出生入死打了天下做事卻要看普通老百姓的臉色，這個要求太高了。跟太祖打天下的都打算當老爺享受呢，怎麽願意接受這麽苛刻的要求？加上掌握實際工作的這一群體耍點手段，文哥的方向就變了，就有了黑暗麵了。有一班知識分子受到了一點不公正的待遇哭天抹淚到今天，好像他們的高貴靈魂真的被玷汙了一樣。可惜他們的嘰嘰歪歪暴露了他們的靈魂深處不過是自私+自大----人類最低劣的本性。他們既沒有否定自己的勇氣，也沒有讓百姓過好日子的仁義，他們甚至連看懂是誰把運動方向搞歪了的智慧都沒有。

正是這樣一群人，今天在哭喊著要民主。他們其實是在挾民自重，假洋撒潑。西方的民主本質是爭取、維護自己的權利。每個人都要自己的權利最大化，大家又同處一個社會，怎麽辦？隻能爭取自已權力的同時也尊重別人的權利，兩者互相作用，政治表現就是民主。民主不要人克製自己的欲望，但是要有公共意識。民主也不給人道德壓力，但是要遵守法律。這個體係好不好？挺好的。既然欲望消滅不了，就給它空間嘛。在理想的狀態下，人人都在合理的範圍內舒舒服服。

但中國今天哭著要民主的精英說的民主並不是這個。他們要的民主是我來當主 子，普通人去做牛馬。看看人壬誌強的言論就很清楚，他要的製度是一種什麽樣的製度。他要的並不是人人都有平等權利的製度，而是強者無限大，弱者無限小的製度，就是叢林製度。說叢林製度還是高看了他。獅子老虎吃飽了就不會再吃，但人壬誌強這種人的理想卻是貪得無厭，連普通的動物也不如了。

當年的中國文哥沒有成功，今天也不會再有文哥。最理想的發展，是產生一批有真正民主精神的精英，取代人壬誌強這一類偽民鬥，在中國找到個人欲望自由與公眾利益的最佳結合點與最佳結合方式。習約束這些偽誌士，也許可以看作這方麵的探索。