馬克龍的故事之泛談青春期性教育

馬克龍的故事之泛談青春期性教育

 

法國新總統馬克龍傳奇的愛情故事伴著他的當選，成為熱門話題。大家的目光都集中在總統夫人布麗吉特身上，尤其一些媽媽們頗有些“恨鐵不成鋼”，對一個八輩子都打不到一竿的人“此恨綿綿無絕期”。眾多的家長們，包括筆者自己與身邊的熟人、朋友都有此疑問，如何對青春期的孩子進行青春期性教育？這個問題好像存在於各個時代的家長與青少年們之間，它跨越了族裔，跨越了時代。
 

那個少女不懷春，那個少男不鍾情。此句出於歌德的成名作《少年維特之煩惱》，即使這本書信體小說麵世於１７７４年，但仍在中國流行一時。麵對身在懵懂期，對異性充滿著好奇與向往的青少年，父母如何做正確的引導，並建立有效的交流，筆者也想與讀者分析此問題，並得到指點。下麵我們來分析分析“馬式愛情故事”，它大約分為三個階段：萌芽期，成長期，成熟期。
 

萌芽期，１５歲的馬克龍初遇３９歲的布麗吉特，對藝術的共同愛好讓他們的心裏產生了愛的萌芽。分析那時剛剛處於青春期的馬克龍，對風姿綽約的布老師應該是有著崇拜和對異性交往的好奇之心。如果馬克龍沒有成為法國總統，那麽布老師應該全權對這段感情負責任，因為她可是一個有過婚史與孩子的成年人，可以接受孩子的崇拜，卻不可與孩子墮入情網；所以若有罪過，此時的布老師“全罪”。但反過來對於青青期的女孩，她們同樣也會因為第二性的發育開始對異性表示關注。具體表現為：開始注重梳妝打扮，也會注意同校同班的比較年長的男孩，也有的是男老師，瓊瑤的《窗外》就是因些流行。七零年後的筆者讀中學時，流行電影《少年犯》、《十六歲的花季》等等都反映了中學生早戀問題，有些影星比如“祁同偉”的扮演者許亞軍簡直迷死人，風流倜儻，瀟灑豪放，確實迷到了像筆者這樣的青春期少女，收藏了一大堆他的簡報，如果不是自身條件的限製，也有可能會成為第三個“楊麗娟”，聽說湖北襄陽有一個“第二楊麗娟”為劉德華守身２９年。現在的筆者都不理解當時不就一“帥帥的麵孔”，何至於把人迷得人五人六的，這還是看不到、摸不著的影星；對於馬克龍，心中的偶像就在眼前，聽得到，看得到，怎麽能不動心？這也就是馬克龍的父母不得不給兒子轉校，從各種資源上企圖斷掉這種“向往”，這種強勢的作法激發了“小馬”的血性，“小馬”放言：“不管你做什麽，我都會娶你為妻。”這是青春期青少年叛逆的具體表現。得不到就是最好的，但“小馬”畢竟是有家教的人，知道自己還不能脫離家庭的資助，潛心學業，未走極端，否則布老師的罪過將無限括大。家長們此時若不冷靜思考，真的孩子會往什麽方向走？這是一個未知數。因處理不當而產生的悲劇也不少。
 

成長期，馬克龍的大學時期和初入職場期。這個時期的馬克龍從法律上來講，已是個成年人，可以借助法律的力量，解脫父母的束縛，他更是一個有主見的青年人。這個時段，布麗吉特充分的利用了自己的智商與情商，扮演了代母、良師、益友及性啟蒙者的角色。在這一階段，家長們擔心的早戀危害全部化為浮雲，比如：影響學習、缺乏經濟基礎、危害前途等等。如果這時候“小馬”的戀人為一同齡人，肯定會為“你為什麽不送花給我？”、“你說我們以後怎麽辦？”等等瑣碎爭吵，錯過了大量的學習時間和職場機會。但在布老師這樣一個充滿著人生經驗與社會經驗的人的指導下，馬克龍選定了今後的人生發展方向與目標，而且沒有任何負擔與束縛。
 

成熟期。如果我們說“成長期”中的馬克龍還有些青澀，那麽在2007年，已近而立之年的馬克龍選擇了與布麗吉特結婚，是經過深思熟慮的。這個階段他已在職場與政壇扮演了角色，有著自己的人生觀與世界觀，但他依然選擇了布麗吉特，除了他是個性情中人以外，個人看法認為馬克龍是不以平常家庭娶妻生子為人生第一目標的人，而是想在政壇上一展宏圖的人。隻有布麗吉特是最合適的人選，多年的心有靈犀的配合，一個眼神的心領神會，都不需要馬克龍太多的解釋，隻有幫助、理解與扶持。這是為什麽婚後的馬克龍節節高升，同齡人沒有的社會資源及職場閱曆在布老師這裏都沒有問題，關鍵人家不要求回報，隻有支持。馬克龍曾說：“愛情往往是隱晦而暗藏的，在真正現身之前，經常被誤理解。”至此，家長們隻有長歎了。20年後，若馬克龍想要傳宗接代了，若布老師還在，一定讓賢。

         “馬式愛情”是個傳奇，不易推廣，不能模仿，畢竟法國隻有一個當政的總統，卻有著無數的青少年。家長們自己也曾經度過青春期，有一部分服從家庭與父母的教導過著“壓抑”而“安全”的青春期，比如筆者自己就經常感慨自己從未好好愛過，父母說西，本人絕對不往東，母親說：“把你順利從我們手上交到你先生的手上，我們的任務就完成了。”可是嗬，生活有著太多的可是……另一部分人又過度標榜自由，過著任性而危險的青春期，處處與父母、老師及社會對著幹，標新立異，特立獨行，當釀成大錯時，已無回天之力。家長們如何與青春期孩子們建立有效的關係，諄諄善誘的引導他們試過青春期，讓他們學會正確對待自己身體、並從中搞明白要如何愛自己、如何建立正確的人生觀、要與怎樣的人生活等等，這是一個仁者見仁，智者見智的問題。青春期的性教育不僅是關於性知識的教育，它也是一個“如何建立自我”人格形成的一部分。遵循通常的原則，現今的法國就缺了一個最年青的總統，多了一個平常的娶妻生子的孝順兒子。對家長們來說，這真是一個難題：是要一個總統，還是一個凡人？

 

寫在題後:誤解與成見往往會在世界上造成比詭詐與惡意更多的過錯。至少可以肯定，後兩者要罕見一些。《少年維特之煩惱》