視頻顯示，新郎被吊車吊起，幾人用高壓水槍向新郎連續噴水，吊車和新郎被噴的來回旋轉，讓人看著心驚膽顫。隨後，眾人又用透明膠帶將新郎綁在樹上，有人給他戴上綠帽子並朝他砸生雞蛋。一段婚鬧視頻在網上熱傳，記者了解到，此事發生在山東滕州。不得不說這種行為簡直太惡劣了！
一位現場目擊者告訴記者，不僅有高壓水槍噴射，還有人拿著打水彈的玩具槍對新郎進行“射擊”，看著水彈打在身上很疼的樣子，聽說使用的吊車還是臨時租的。該目擊者表示，他們把新郎用透明膠帶綁在樹上，還給戴上了綠帽子，用生雞蛋砸他，弄得身上黏糊糊的，感覺做得太過分了。
新郎被綁樹上僅剩短褲，眾人嬉笑砸雞蛋！惡俗婚鬧，什麽時候能停止？
2020-12-15 10:17
近日發生在廣西柳州街頭，新郎被綁在樹上，戴著頭盔，上身裸著，下身穿著短褲。一旁放有幾盒雞蛋，幾個男士拿著雞蛋砸向新郎的頭部、上身等，視頻中還可以聽到眾人的笑聲。婚鬧結束後，樹幹上殘留著雞蛋液，樹根底部還留有一根白色的繩子，樹下也有些許蛋殼、蛋液等。現場有被清掃的痕跡，樹周圍有大片的水漬。
“婚禮當天被扒光、關鐵籠、扔雞蛋”：中國式婚鬧，停停吧
9月28日，開封鬧市的一家酒店門前，繁華鬧市的大馬路上，新郎官被朋友們扒了衣服，隻留下一條內褲放入鐵籠子，並且不停地用雞蛋砸。又找來了一桶綠彩油，把新郎從頭淋到腳。鬧市中的人聞聲過來，舉起手機圍觀拍照，場麵滑稽又壯觀。 等到他們將新郎從籠子裏放出來的時候，新郎一身狼狽，慘不忍睹。別人結婚都是一身帥氣堅挺的西裝，意氣風發，他卻隻能頂著一身汙穢，像上刑場一樣。
有人說惡搞婚禮到這種程度，就過火了。
在別人的婚禮上小打小鬧，姑且算是活躍氣氛，可是鬧婚鬧過頭了，就是荒唐。
新人們配合前來參加婚禮的人玩點小遊戲，算是活躍氣氛，也把自己的快樂傳遞出去。
可偏偏有些人，非要將新人們的好意，用最低俗的方式作為回報。
一場婚禮，可以被鬧的多荒唐？
社會上，有很多婚鬧的荒唐程度，低俗得可以稱之為羞辱。
在大庭廣眾之下，那些人想盡最下作的辦法，將婚禮以猥瑣的方式為開端。
2018年，新郎被一群人團團圍住。
有人抱著新郎，限製他的心動，有人幫他穿上紅色女性內衣，有人在他的腳上綁上一串串空易拉罐。
他們分工明確得不像是臨時起意的小打小鬧，更像是蓄謀已久的“綁架行凶”。
2017年10月6日，廣州有個男子在結婚當天遭遇朋友婚鬧，被捆綁在燈柱上。
屁股後麵還掛著鞭炮，被點燃後劈裏啪啦地被炸開了花。
旁觀的人並不在意這樣子是不是會讓人受傷，
他們隻顧著興奮，嬉戲鼓掌，既看熱鬧，又看笑話。
劈裏啪啦的鞭炮聲，在那個新郎聽來，不是喜炮，而是危險逼近的聲音。
讓新郎穿上衣服已經算是幸運，因為有不少新郎都被成為“脫衣舞娘”。
衣服被扒以後，還要被綁在樹上，任由他人噴水噴墨扔雞蛋，自己卻毫無反擊之力。
平時出個門都要穿戴整齊，就算再怎麽不修邊幅的人，都不會讓自己衣不蔽體。
誰曾想結個婚，卻被逼成一個算得上是赤身裸體的變態。
有的把新郎扒得隻剩內褲以後，用皮帶綁在胸前，並且在脖子上掛上一個項圈，拴上鐵鏈。
新郎和新娘牽手，新郎臉上是尷尬又憋屈的樣子，新娘直接撇過頭去，笑不出來。
一邊是象征著純潔神聖的婚紗，一邊是帶著羞辱意味的肮髒“情趣”。
對新人的極盡羞辱，成全旁觀者無底線的樂趣。
他們還讓新人舉著“強奸犯”、“受害者”的牌子示眾。
把犯罪的事情，弄成婚鬧的惡趣味。
鬧完新郎新娘，還要鬧爸媽、鬧公婆。
他們或年近半百，或年過半百，卻不得不像猴子一樣，被那些親朋好友戲耍，又因為孩子結婚是一件喜事而不得不賣笑。
這些行為隻不過是低俗婚鬧中的小菜一碟。
更荒唐的是不少人借著“熱鬧”的名義，行“性騷擾”的事。
還有這麽一群人，借婚禮之名，用惡劣低俗的方式鬧伴娘。
2019年，佛山順德，4名伴娘被好幾個男人粗暴的壓在床上，身後還不斷有男人上下其手！
姑娘們死命拽緊自己的衣服，用腿拚命踹，可是那幾個男人就像是餓鬼投胎看見食物一樣，色欲毫不掩飾地掛在臉。
更惡心的是，有名男子，竟然把自己的褲子脫下來了！
2017年，西安一伴娘被一群男生控製在車中騷擾並錄像。
幾個男人，扣住伴娘的手，不顧她的尖叫掙紮。
坐在她身上，把手伸進伴娘的衣服裏，還發出陣陣笑聲。
2013年，泰安有一個16歲姑娘去做伴娘，被十幾個男生壓在床上，衣服也被扒光。
麵對這樣恐怖的場麵，一個小女孩在十幾個成年男人麵前隻能任人宰割。
她淒厲哭喊，都沒能讓那群人有所收斂。
這件事成為了她跨不過去的噩夢。
歡歡喜喜送自己的姐妹嫁人，換來身心都滿是傷痕。
借著婚禮的機會，一些男人終於得以釋放出自己久被壓抑的攻擊本能和暴力。
在眾人的隱忍和順從之下，他們的行為絲毫不受束縛。
這群人還會把“魔爪”伸向新娘和公公。
讓公公掛著“扒灰佬”的牌，帶著“扒灰佬”的帽子遊街。
或讓兒媳喊公公“孩子他爸”，甚至讓兒媳坐在公公身上……辣眼睛又惡心。
這是婚鬧的習俗嗎？
要知道“扒灰”一詞來源於古代，指的是公公與兒媳通奸的。
可這種明顯有違人倫道德的行為，卻在婚禮上變得百無禁忌。
如今的婚禮仿佛成了“人性垃圾桶”，成了公開羞辱和騷擾的正當理由。
他們把新人及其家人好友當成自己泄欲的工具，將他們的臉麵扔在地上來回摩擦。
他們毫不在意，因為丟臉的不是他們。
低俗婚鬧背後的醜陋人性
一場婚禮，一場鬧劇，能看到人性最醜陋的一麵。
導演李安，曾拍過一部電影《喜宴》。
電影裏有一幕，在一場婚宴上，他們去掀新娘的裙子；
讓新娘蒙住眼睛，然後他們就去偷親新娘；
還把食物放在新娘胸前，讓新郎去吃。
還有人說：
“喝死了也不能忘記鬧洞房啊！”
他們讓新郎、新娘鑽進被窩，一件一件地脫衣服，還將衣服一件一件的拿出來。
在這場“狂歡”裏，這些猥瑣的看客們，以婚禮為由，行最下流齷齪之事。
看客們為了喜慶不會阻止，很多人甚至會拍手叫好。
在他們眼裏，這種“鬧”是傳統風俗。
人性中的惡意太容易借著習俗的名義被釋放出來，以群眾為掩護去滿足自己齷齪的欲望。
鬧婚者逼迫新郎新娘、伴郎伴娘，甚至是新人父母去做一些違背個人意誌的事情。
旁觀者看得津津有味，樂在其中。
他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，在這種惡意中獲得扭曲的快感。
至於是不是合乎情理，是不是觸犯法律，並不在他們的思考範圍。
就像是《烏合之眾》裏說到的一樣：
單獨一個人必須要為他的行為承擔責任——法律上或者道德上。
但是，群體則不然，群體不需要承擔任何責任，群體就是責任，群體就是道德，群體就是法律，群體的行為自然是合理的。
鬧婚者大吵大鬧，想法設法讓新人醜態百出。
如果有人阻止，他們可以理直氣壯地表示“就是搞氣氛，沒有惡意”，習俗就是這樣。
去年有個新郎，被綁在杆上，旁邊的人往他身上澆醬油、可樂……現場的人卻說，這是當地習俗。
說白了，就是不把新人當人看。
作為旁觀者，他們看熱鬧不嫌事大，這也是鬧婚者氣焰囂張的原因之一。
曾經看過一個新聞。
新人正跪拜老人的時候，有個男人突然伸手掐在新娘的後脖子上，想要試圖將新娘壓倒在地。
新娘拚命反抗，掙紮脫身後，直接反擊打那個男人一巴掌。
本來於情於理都是正當的舉動，旁人卻紛紛阻止：
“鬧著玩呢！”
還有一次新人被人用滅火器對著猛噴，有人不滿這種惡搞，在理論的時候準備動手卻被人攔下。
和稀泥，就是旁觀者最常用的手段。
婚禮不是越鬧越熱鬧嗎？何必計較這麽多？
結婚這麽重要的日子，忍忍就過了。
大喜日子，又何必掃興？
他們擅用這種道德綁架，去阻止新人的反抗。
中國式寬容，成了婚鬧者的通行證，也讓受害者陷入孤立無援的境地。
在網上看到一張照片。
老人佝僂著背，被抹了一臉鍋灰，還要別人攙扶著，我覺得可悲又可憐。
每一場婚禮，或奢華，或簡單，都是被期待的。
新娘精心挑選的婚紗，化著美麗溫柔的妝容，等著自己的新郎來娶她；
新郎西裝革履，開著婚車，去娶那個心儀已久的她。
本來開開心心的，卻被自己的親朋好友，甚至是根本不認識的人，扒衣服，丟雞蛋，用畫筆在臉上畫鬼畫符。
伴郎團伴娘團和父母都無一幸免。
作為新郎，不僅自己被羞辱，自己的兄弟本來是來幫忙的，也被一群人弄得一身傷；
作為新娘，不僅自己被欺負，自己的姐妹本來是來作伴的，卻被一群人揩油侵犯；
而自己的老父老母，本來是開心祝福的，卻被一群人當猴耍；
明明已經被羞辱、被欺負，心裏憋著一股氣卻隻能強行擠出一個笑臉，又憋屈又窩囊。
我記得表哥結婚的時候，他和表嫂就被那些前來喝喜酒的人，淋了一身牛奶，他們還起哄讓表哥去舔表嫂身上的牛奶。
表嫂隻能尷尬地笑笑，表哥臉都黑了，卻隻能揮手讓他們不要鬧。
他們鬧完新人，就回頭去慫恿伴郎親伴娘。
還讓伴郎把氣球放在腿上，讓伴娘們坐爆，弄得場麵尷尬不已。
姑丈和姑媽出來讓他們適可而止，他們反而說姑媽他們敗壞興致。
姑媽姑丈隻好賣笑，讓他們入席準備開宴。
就我個人，光是想到這樣的婚禮，真的寧願不要。
為什麽非要讓別人將美好的婚禮，搞得烏煙瘴氣？
都說人生有三大喜事：
他鄉遇故知、金榜題名時、洞房花燭夜。
我們期盼已久的婚禮，是在親朋好友的見證下，開開心心接受人們的祝福，是幹淨體麵地走向幸福。
而不是被婚鬧者用各種各樣的奇葩方式把婚禮搞得一地雞毛。
“婚鬧”變成“胡鬧”，這是對美好婚禮的玷汙。
結婚，是人生中最美好精彩的一部分。
婚禮，就是一場見證。
不要被欺淩到不像一個正常人的時候，還繼續配合可惡的人們，進行惡俗的表演。
低俗辣眼睛的婚鬧陋習，在我們的生活中充斥太多。
也有不少人被婚鬧折磨一番，留下了一生的陰影。
這種敗壞的風氣該停止了，這背後的醜陋人性也應該結束了。
作者：顏小乙，90後女作家，關注顏小乙（ID：niduDJ），百萬新青年聚集地，看不一樣的世相，寫不一樣的文字。
