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中國國民黨己亡台灣國民黨在野
中國國民黨己亡台灣國民黨在野。準確地說，孫中山的中國國民黨己亡。汪精衛的中國國民黨己亡。蔣介石的中國國民黨在大陸執政的己亡。
這如同中國共產黨一樣，陳獨秀的中國共產黨己亡。王明的中國共產黨己亡。毛澤東的中國共產黨己亡。鄧小平的特色黨（名譽上還稱中國共產黨）己亡。江澤民胡錦濤屬鄧小平的特色黨也己亡。今天中國大陸的執政是習近平。習近平政權名譽上還稱中國共產黨，實際走的路線是走資派特色黨的，總之是習近平政權。習近平政權信仰的是“中國夢”，“人類命運共同體”，掌權的大多是地主資本家，也如西方帝國一樣對窮人搞些慈善而己。
大陸期間的中國國民黨有：
孫中山的中國國民黨。
蔣介石的中國國民黨。
汪精衛的中國國民黨。
在大陸期間，中國國民黨己被中國共產黨打敗，逃亡到台灣。真正孫中山創立的中國國民黨己亡。敗退到台灣之後應改稱台灣國民黨。
台灣國民黨在台灣的執政時間：
第一任是蔣介石的台灣國民黨。1949年至1975年。
第二任是蔣介石的兒子蔣經國。1975年至1988年。
第三任是李登輝。1988年至2000年。
第三任是馬英九。2009年至2017年。
台灣國民黨的其他時間都是台灣地區在野。
大陸期間的中國國民黨被中國共產黨滅了。而逃亡敗退到台灣後的國民黨被台灣民進黨擊敗。如今恐以在野黨的資格難保。到了被滅亡的地步，有幾個大佬口不離“中華民國“，還要爭當抗日戰爭是蔣介石領導的？抗日戰爭是蔣介石領導的嗎？
不過蔣介石倒是摘到了抗日戰爭勝利果實大陸的三分之二的國土，而且都是沿海大城市等發達地區，但保住了嗎？失去後倒是又摘到了台灣等島嶼，但如今又失去了，被台獨的民進黨執政。
台灣國民黨淪為在野黨後有何作為？馬英九執政八年如何？輸得更慘恐怕連在野黨資格都沒有。從敗退台灣到二二八事件，從反攻大陸到淪為在野黨。國民黨保衛得了誰？國民黨保衛得了哪片國土？不是亡國就是被殖民。不是亡黨就是自私內鬥。
中國國民黨，由近代革命先驅孫中山先生創立，是中國曆史上第一個資產階級政黨。其前身為興中會、中國同盟會、國民黨、中華革命黨，1919年改名為中國國民黨，1927年完成形式上的全國政權統一，成為執政黨。1949年10月，中國國民黨執政22年後，在與中國共產黨的較量中敗北，逃亡退居去了台灣。
1924年，中國國民黨召開第一次全國代表大會，孫中山主張“以俄為師”，《聯蘇，聯共，扶助工農》仿照蘇俄共產黨的組織模式改組國民黨，但卻並未接納馬克思主義的意識形態，因為在他看來三民主義更適合中國國情。實質上，這是“中體俄用”—— 以三民主義為體，以俄共組織為用的治黨策略。在孫中山死後，蔣介石《四一二大屠殺》之下的蔣介石南京國民政府建立後，蔣介石背叛了孫中山的《聯蘇，聯共，扶助工農》的治國理念，形式上效仿蘇俄的政黨體製，設立了集權的全國代表大會、中央執行委員會、中央政治委員會。同時，又按照西方分權學說，設立了五院(行政、立法、司法、考試、監察)製。事實證明，這種兼收並蓄的結果是消化不良，各學了“半套子”：既沒有學到蘇俄的黨治，也未能實行西方式的資產階級民主。
蔣介石統冶下的中國國民黨卻四分五裂，難以達成統一的政見，而黨外的反對聲不斷。如此，黨不像黨，固難收黨治之實效，黨並不能控製政府，特別是省以下的地方政府。20世紀30年代就有人指出：“蘇俄是真正黨治的國家，而中國是冒牌黨治的國家”。“五院製”是孫中山的“共和理念”在國家政體上的具體實踐。但在實際操作中，“五院製”並未做到五權分立，卻成了國民黨內部派係爭鬥的工具，也是蔣介石實現個人獨裁的犧牲品。與孫中山的初衷背道而馳，國民政府的“五院製”統轄在一黨專政之下，上演的是國民黨式的“假民主真獨裁”。
蔣介石統冶下的國民黨組織鬆弛渙散，黨組織在地區和黨員成分上分布不均，基層組織空虛薄弱。為了大量吸收新黨員，自1939年起，全國各地出現強迫軍隊官兵、各機關公務人員、青年學生集體加入國民黨的現象。據國民黨中央組織部統計，截至1945年底，國民黨在全國29省建立了正式的省黨部，縣市級黨部擴張到1992個，區分部增至78681個，在某些地區也建立了區分部和黨小組。1945年國民黨中央秘書長吳鐵城在《黨務檢討報告》中指出，國民黨組織的特征是：“上層臃腫，中層隔閡，下層虛弱。” 黨員仍是“城市較多，鄉村較少”。顯然，組織規模的擴大既沒有改變黨員的成分結構，也未改變黨組織的基礎薄弱。到1945年，號稱800萬黨員中，占60%的軍隊黨員沒有參加過實際的組織活動，而軍隊黨組織之外的普通黨部基本是公務人員多而農工少。
蔣介石統冶下的國民黨對民眾的動員因路線錯誤導致成效不彰。1924年改組時，孫中山就認識到，民眾的力量一旦動員起來，其能量是無窮的，希望通過黨的宣傳教育，將黨的主義和綱領灌輸於民眾，化民力為黨力。北伐戰爭中，國民黨在共產黨人的協助下，廣泛發動農工群眾支援北伐，充分顯示了現代政治動員的巨大威力，有力地推動和配合了北伐的進程。
但在1927年蔣介石《四一二大屠殺》之下以後，國民黨認為國共之間隻能拚武力，不能拚黨力，即國民黨搞工農運動不是共產黨的對手。為了與共產黨徹底劃清界線，國民黨采取與共產黨路線相反的“共取我棄”的方針，如共產黨走“群眾路線”，國民黨則“不要民眾”，將中央農民部、工人部、商人部、青年部、婦女部一度撤銷，並禁止和防範民眾運動。由此，黨民關係由動員體製轉變為控製體製。蔣介石執掌政權後，動員民眾完全被統製民眾所取代。在蔣介石的思想認識中，沒有思想文化動員，隻有武力強控。
在與中國共產黨的競爭中，國民黨在意識形態層麵始終處於劣勢，以意識形態宣導為基礎的社會動員能力同樣處於弱勢。長期的劣勢導致國民黨在基層社會整合中逐漸走向反麵，不斷地把廣大民眾推向革命陣營，國民黨政權最終不可避免地敗亡在中國共產黨領導的人民革命的汪洋大海中。
一九七二年毛澤東接見美國總統尼克鬆時說，蔣介石是我們共同的老朋友，蔣介石稱我們《共匪》，我們稱他們為《蔣匪》。彼此叫匪，互相對罵。其實我們跟他作朋友的時間比你們跟他作朋友的時間長得多。這是關於《共匪》和《蔣匪》的出處。
《共匪》和《蔣匪》是在中美兩個大國之間的外交場合公開說的，也是向全世界全人類所有人公開講的。當然，不屬於人類的就聽不到又聽不懂，又或是人類中間的極少數白癡也是聽不到又聽不懂。
《共匪》和《蔣匪》更不是本博主的“自貶自嘲“。本博主既不是中國共產黨，也不能又不可代表中國共產黨。又不是蔣介石國民黨，更不能又不可代表蔣介石國民黨。何來“自貶自嘲“？本博主隻是陳述一段曆史中的兩個代名詞而己。
“這樣的言論在毛的集權製度下絕不可能公開“？到了如今時代還有這樣的白癡在公開場合如此的造謠說謊。真是白癡不知羞恥。
1975年 6月，毛澤東在會見外賓時說，過去“美國人罵我比希特勒還要希特勒，蔣介石罵我們是共產主義的土匪”，這是“木秀於林，風必摧之。堆出於岸，流必湍之。行高於人，眾必非之”，“人不被人罵不好”。 毛澤東認為，隻要堅持真理，隻要符合民眾利益，越是被罵，越證明共產黨人的偉大和正確。毛澤東說：“全世界反動派從去年起，咒罵我們，狗血噴頭。照我看，好得很。六億五千萬偉大人民的偉大事業，而不被帝國主義及其在各國的走狗大罵而特罵，那就是不可理解的了。他們越罵得凶，我就越高興。 ”
1960年 5月 17日，毛澤東說：“帝國主義不喜歡我們，說我們‘侵略’，先是‘侵略’了蔣介石，又在朝鮮和美國打仗，‘侵略者’這個諢號就出來了。帝國主義講我們的壞話，它們說蔣介石、李承晚很好。帝國主義愈說我們壞，我們愈高興，我們願一輩子挨罵，如果它們講我們很好，那豈不是同蔣介石、李承晚一樣了嗎？帝國主義罵我們，也罵你們。你們挨罵已五年半了，要準備挨帝國主義的罵，準備人民歡迎。帝國主義罵你們，但世界人民都歡迎你們。”
毛澤東說：“馬克思主義、共產黨從開始就是挨罵的”，中國共產黨從成立以來“不曉得挨了多少罵”。毛澤東這裏所說的“挨罵”之“罵”，多數情況下是敵對勢力的汙蔑，少數情況是人民群眾的批評。能夠正確區分、看待和處理“挨罵”問題，在應對“挨罵”中改正錯誤、堅守真理，完善政策、改進工作，是中國共產黨領導人民進行革命和建設，並不斷取得勝利的一個重要原因。
毛澤東指出：“自古以來，沒有先進的東西一開始就受歡迎，它總是要挨罵”，即便“一萬年以後，先進的東西開始也還是要挨罵的”。
毛澤東指出：“曆史上的自然科學家，例如哥白尼、伽利略、達爾文，他們的學說曾經在一個長時間內不被多數人承認，反而被看作錯誤的東西，當時他們是少數。我們黨在一九二一年成立的時候，隻有幾十個黨員，也是少數人。可是這幾十個人代表了真理，代表了中國的命運。”
毛澤東說，馬克思主義是講矛盾講鬥爭的哲學，而矛盾則是經常有的，隻要有矛盾就會有鬥爭，就會“扯皮”，即便如中蘇這兩個同屬社會主義陣營的國家，“也總是要扯皮的，不要設想共產黨之間就沒有皮扯。世界上哪有不扯皮的？”
在毛澤東看來，帝國主義認為我們是世界上“最壞的共產黨，就證明中國共產黨是世界上最堅持馬克思列寧主義、最革命的黨”，而且我們要請杜勒斯當“教員”，“杜勒斯什麽東西都不怕，就是怕我們活的馬克思列寧主義，就是怕中國的馬克思列寧主義”。從這個意義上講，杜勒斯是我們的“教員”，蔣介石也是我們的“教員”。蔣介石罵我們，“就證明我們的東西是好的，如果蔣介石不罵我們，那我們就要小心”。
在近代中國革命曆史進程中，蔣介石“是我們的老朋友”，我們跟他這個仗可打得久了。盡管我們與蔣介石打仗，但他又何嚐不是我們的“教員”。如果沒有蔣介石，中國人民怎麽能團結進步，怎麽能武裝起來。中國革命表明，“單是馬克思主義是不能把中國人民教育過來的，所以我們除了馬克思主義者的教員以外，請了另外一個教員，這就是蔣介石。這個人在中國可做了很有益的事情，一直到現在還在盡他的曆史責任。他的曆史任務現在還沒有完結，他還在當教員，他很有益處呀！”同樣，杜勒斯也是我們的“教員”，“世界上沒有杜勒斯事情不好辦，有他事情就好辦。所以我們經常感覺杜勒斯跟我們是‘同誌’，我們要感謝他”。
敵對勢力指責共產黨，但是我們不要因此受到幹擾，隻要我們能站在正義的立場上，為億萬人民謀福祉，我們就要有堅持做下去的勇氣。比如，“美國天天罵我們，我們的耳朵已經聽慣了。這就說到聯合國了。美國是不讚成我們進入聯合國的，它是要阻撓的”，但我們一定要有做下去的勇氣。正是因為堅持，新中國最終恢複了聯合國常任理事國席位。在毛澤東看來，凡是敵對勢力製造的事端，往往會不得人心。比如，美國在台灣海峽製造緊張局勢，
盡管敵對勢力汙蔑辱罵中國共產黨，但我們並不孤立。毛澤東：“我們這個黨是被人家罵慣了的。從前罵的不說，現在呢，在國外，帝國主義者罵我們，反動的民族主義者罵我們，各國反動派罵我們，修正主義者罵我們；在國內，蔣介石罵我們，地、富、反、壞、右罵我們。曆來就是這麽罵的，已經聽慣了。我們是不是孤立的呢？我就不感覺孤立。我們在座的有七千多人，七千多人還孤立嗎？我們國家有六億幾千萬人民，我國人民是團結的，六億幾千萬人還孤立嗎？世界各國人民群眾已經或者將要同我們站到一起，我們會是孤立的嗎？”
1958年毛澤東擬定的《工作方法六十條》中也說：“各級黨委，特別是堅決站在中央正確路線方麵的負責同誌，要隨時準備挨罵。人們罵得對的，我們應當接受和改正。罵得不對的，特別是歪風，一定要硬著頭皮頂住，然後加以考查，進行批判。在這種情況下，決不可以隨風倒，要有反潮流的大無畏的精神。”
毛澤東說，有一個問題必須要講清楚，叫做“準備吃虧”，準備“挨罵”。首先是挨外國人的罵。他指出：“現在英、美的報紙和通訊社都在罵共產黨，將來我們發展越大，他們會罵得越有勁。他們有人曾經向我們示過威，說：你們那樣不行，美國輿論要責備你們。我說：你們吃麵包，我們吃小米，你們吃麵包有勁，嘴長在你們身上，我們管不了。這叫做沒有辦法，要準備著挨外國人的罵。”其次，共產黨人也要隨時準備著挨“國內大罵”，而且“是大罵，不是小罵，他們將動員一切人來大罵，什麽破壞抗戰，危害國家，殺人放火，共產共妻，毫無人性，等等。隻要是世界上數得出的罵人的話，我們都要準備著挨”。
毛澤東在中共八大預備會議第一次會議上的講話中說：“過去說中國是‘老大帝國’，‘東亞病夫’，經濟落後，文化也落後，又不講衛生，打球也不行，遊水也不行，女人是小腳，男人留辮子，還有太監，中國的月亮也不那麽很好，外國的月亮總是比較清爽一點，總而言之，壞事不少。但是，經過這六年的改革，我們把中國的麵貌改變了。我們的成績是誰也否認不了的。”
在《共匪要解放台灣蔣匪想反攻大陸》博文中說：
《解放台灣》《反攻大陸》這二個口號中的《解放台灣》，從新中國建立之初到文革結束之時，在中國大陸喊的口號。而《反攻大陸》從蔣介石國民黨在大陸失敗後逃亡到台灣島上後開始，到蔣介石死時的台灣地區一直喊的口號。這就是國共內戰的繼續。
這就是大陸和台灣的關係。毛澤東的共產黨和蔣介石的國民黨是有共識的。不過目的不同：
《解放台灣》是要解放台灣島上的工人農民不受地主資本家的剝削和壓迫。毛澤東的共產黨在解放了大陸上的工人農民以後，沒有忘記要解放台灣島上的工人農民，因為台灣是中國的。
而《反攻大陸》是蔣介石國民黨要收複失地，繼續讓地主資本家剝削和壓迫工人農民。胡漢山又回來了，窮小子們將土地交出來。因為台灣是和中國連在一起的。
現如今《中國大陸》和《台灣地區》都是繼續讓地主資本家剝削和壓迫工人農民了。所以不叫《解放台灣》了，改為《和平統一》了。
但有一個前題：在沒有實際控製這個地區之前，都不存在誰屬於誰的。隻有在實際控製了這個地區才可稱“誰屬於誰“的。
《我們一定要解放台灣》和《我們一定要反攻大陸》。這兩個口號相信都聽過。這就共有的“台灣屬於中國“的各自信念。
《我們一定要解放台灣》是毛澤東提出的，但並沒有實現，原因很多。但目的很清楚，想解放台灣的窮人脫離地主資本家的剝削和壓迫。不全是為統一。台灣在被日本殖民期間，共產黨還主張台灣獨立呢。作過反抗也沒成功而己。
《我們一定要反攻大陸》是蔣介石國民黨提出的，目的很清楚是想收複失地，不甘心在島上而己。也沒有實現。但兩者都視“台灣屬於中國“的而己。
而如今習近平政府為統一大業名垂曆史，又夢想又不想出力就讓台灣自投習的懷抱，有點癡人夢想而己。
蔣介石的中國國民黨逃亡台灣之後，在台灣島上立法算哪門子的蔣介石的《中華民國憲法》？蔣精國李登輝有什麽《中華民國憲法》？其餘都是台灣民進黨執政。
中間馬英九執政時搞個了什麽《中華民國憲法》算哪門子的中華民國？在馬英九的《中華民國憲法》裏將中華民國的疆域包括大陸地區？這就如同一個老男人在街上看到一個漂亮的女孩，就說：這個女孩屬於我的。誰信？除非這個老男人是土匪，去搶。但還要看能不能搶回來。
馬英九的《中華民國憲法》如同廢紙。這麽簡單的道理都不懂，而又在胡說八道癡人做夢。蔣介石的《中華民國》在抗戰勝利後摘桃子占了大陸三分之二的土地，但蔣介石八百萬國軍都沒守住，蔣介石都承認亡國了。而蔣介石的徒子馬英九還有臉說大陸是台灣的《中華民國》的疆域？就是小小的台灣島，蔣介石的徒子馬英九守住了嗎？
如今的台灣是台灣民進黨執政。
《內戰》的概念是讚同的。這就是最好的收複台灣的理由。而且有許多次都突破了走資派特色黨政府有關台灣是核心的紅線時，又是如今如之強大時，又是惠台政策，一家親，命運共同體了幾十年了還是未有能和平統一台灣。九三閱兵勞命傷財又有何用。
當然習近平隻做太平皇帝，飯來張口衣來伸手式的得來政權也是現有的更沒有費力的。但也不奇怪，鄧小平隔代指派的，隻因是紅二代。別的一無文又不會武，空喊著中國夢，人類命運共同體，複興中華，和平統一等無厘頭的虛無主義。夢能成事實？誰跟誰能命運共同體？複興中華什麽？和平統一行嗎？“一家親“，“優惠台商“等幾十年了，行嗎？還在做夢。所以就讓台灣獨立好了。統一了又能怎樣？反正兩岸都是地主資本家們當家作主。
台灣民進黨是為台灣的工人農民服務嗎？台灣民進黨是代表台灣的工人農民的利益而執政嗎？陳水扁的台灣民進黨己成過去式。蔡英文的台灣民進黨也己成過去式。現在台灣當政的台灣民進黨是賴清德政府。賴清德政府是民主還是獨裁？應有台灣人民說了算。如果台灣人民不滿意四年之後又重選時，換上台灣國民黨的某一位領導人又會怎樣？賴清德出身低層百姓人家，但是在執政後不想為低層百姓人家謀利益了，是可以用選舉的方法把他換下去，再換一個也是如此，隻不過一直換而己。不怕煩一直循環選舉換人也行。
台灣的近代史，就是一個被殖民史，被外國武力控製下的殖民地。從來沒有“獨立“過。扯什麽“台灣獨立“？先是日本的殖民地。之後就是美國的殖民地。從蔣介石逃亡至台灣至今，中間因毛澤東與尼克鬆的公告，美軍離開過台灣一段時間外，至今都是有美軍在台灣的。就拿台灣國民黨某些大佬口口聲聲的“中華民國“來講，在大陸時的“中華民國“就是殖民地半殖民地。上海的“英租界“，“法租界“等，到如今的台灣年輕人去上海拍自媒體小視頻時，還特別強調和高調宣場“這裏是“英租界“，那邊是“法租界“。這幢大樓是民國時期某外國設計師設計建造的，而走資派特色黨執政後又重修好成為文物保存下來了。對於被殖民來說，走資派特色黨和台灣的國民黨是有共同言語的，就是喜歡。
可有一個問題是改不了的，就是台灣國民黨和台灣民進黨兩黨輪流執政的曆史中都接受了被外國《殖民》的事實。不管從陳水扁到馬英九蔡英文再到賴清德執政都是接受被殖民的。被殖民就談不上台灣是獨立的了。台灣人民真想獨立需向古巴學習，向古巴學習的目的是如何擺脫台灣被殖民。而古巴是走共產黨的社會主義道路的，不想走共產黨的社會主義道路，可以在取得《台灣獨立》後施行新加坡模式治理台灣。如同新加坡一樣中美兩邊或世界多邊保持中立搞台灣自己的社會發展和經濟建設，何樂而不為。
如何能取得《台灣獨立》？必須成立第三黨。台灣民眾黨的名稱是不錯的，但現有的黨領和黨員需要加強，台灣人中的有識之士真想要讓《台灣獨立》的，就去參加台灣民眾黨，然後從台灣的工人農民中大量吸收黨員，還可以從軍隊中吸收黨員，快速成為一個大黨。然後參與台灣大選，得到多數席位後執政時將外國軍隊趕走。假如一直選不上的話，就學習古巴的做法，武裝推翻被殖民的執政黨。因為要想不被殖民，就必須要有自己的武裝將殖民者驅趕走。
如果台灣人怕府煩，又不想被殖民，回歸中國大陸是條光明大道。必竟是“兩岸是同胞“，又是“一家親“。就如香港，大陸不收稅，還一切優惠優先。日子過得紅紅火火。
如真不想依靠大陸走資派特色黨政府的幫忙，那麽台灣人真想讓《台灣獨立》的話。學習一下古巴經驗也是可以的。
古巴最終在1902年獲得獨立，結束了西班牙的殖民統治，但這一過程是複雜的，並伴隨美國的影響。在1898年的美西戰爭後，美國介入並占據了古巴，這加速了西班牙的撤離。之後，美國在古巴扶植了傀儡政權並實施了《普拉特修正案》，限製了古巴的獨立自主性，使其成為美國的附庸國。古巴的完全獨立和自主權實際上是在1959年菲德爾·卡斯特羅領導的古巴革命推翻了獨裁者巴蒂斯塔後才實現的，盡管這一過程中伴隨著與美國關係的緊張以及社會主義製度的確立。
古巴人民在19世紀中期就開始反抗西班牙的殖民統治，要求獨立。在古巴獨立戰爭即將取得勝利時，美國以援助的名義進行了武裝幹涉，史稱美西戰爭。 戰爭結束後，西班牙承認古巴獨立，並最終撤離了古巴，但美國占領了古巴。美國通過了《普拉特修正案》，該修正案賦予了美國幹涉古巴內政的權利，使古巴處於美國的保護國地位。
美國支持的傀儡政權在古巴建立，古巴政治和經濟深受美國影響，尤其是美國資本控製了古巴的製糖等產業。
1959年，菲德爾·卡斯特羅領導的七二六運動推翻了美國支持的巴蒂斯塔獨裁政權，建立了革命政府。
革命後的古巴政府逐漸走向社會主義道路，並沒收了美國資產，導致與美國關係破裂。
雖然在美西戰爭後獲得了表麵上的獨立，但古巴的完全自主權和真正意義上的獨立，實際上是通過1959年的古巴革命才實現的。
1762年七年戰爭中，哈瓦那被大不列顛短暫占領，最後由西班牙放棄佛羅裏達而換回。 19世紀，一係列的反抗並沒有推翻西班牙的殖民統治。 1898年的美西戰爭使得西班牙最終撤離此地。 1902年5月20日，古巴獲得正式獨立。
但古巴共產黨政府貶稱為被美國控製的古巴是“新殖民共和國”，這是1902年至1959年期間統治古巴的共和國。起於古巴從西班牙帝國獨立及1902年駐古巴美國軍政府瓦解，止於1959年古巴革命。 此期間古巴經曆各種政府變革及美國軍事占領。
從19世紀中期開始，古巴人開始反抗西班牙人的統治並要求獨立。 美國介入了戰爭，史稱美西戰爭。 美國一直占領古巴直到1902年西班牙承認古巴獨立。
古巴獨立戰爭是1895年至1898年古巴人民反抗西班牙殖民統治追求古巴獨立的一場戰爭。
1892年4月10日，古巴革命黨成立。1895年2月，東方省爆發武裝起義。4月，何塞·馬蒂率領軍隊在古巴東部海岸登陸，並與安東尼奧·馬塞奧·格拉哈萊斯領導的起義軍會師。5月，何塞·馬蒂陣亡。9月6日，起義軍在卡馬圭省希馬瓜尤召開立憲大會，宣布古巴共和國臨時憲法誕生和古巴獨立。9月18日，古巴臨時共和國政府成立。10月，起義軍發動突進戰役，開始向古巴西部進攻，在8個月時間內占領22座城鎮。西班牙方麵出動20萬軍隊鎮壓起義，並在古巴全境設立集中營。1896年12月，安東尼奧·馬塞奧·格拉哈萊斯陣亡。
截至1898年初，起義軍占領古巴三分之二的領土。西班牙政府同意古巴自治。1898年4月，美西戰爭爆發，美國開始進攻古巴。7月，起義軍占領聖地亞哥-德古巴。12月10日，美國和西班牙在法國巴黎簽訂巴黎條約，西班牙宣布放棄古巴領土。美國開始接管古巴。1901年，古巴成為美國保護國。1902年，古巴正式獨立。
《解放台灣》《反攻大陸》這二個口號中的《解放台灣》，從新中國建立之初到文革結束之時，在中國大陸喊的口號。而《反攻大陸》從蔣介石國民黨在大陸失敗後逃亡到台灣島上後開始，到蔣介石死時的台灣地區一直喊的口號。這就是國共內戰的繼續。
這就是大陸和台灣的關係。毛澤東的共產黨和蔣介石的國民黨是有共識的。不過目的不同：
《解放台灣》是要解放台灣島上的工人農民不受地主資本家的剝削和壓迫。毛澤東的共產黨在解放了大陸上的工人農民以後，沒有忘記要解放台灣島上的工人農民，因為台灣是中國的。
而《反攻大陸》是蔣介石國民黨要收複失地，繼續讓地主資本家剝削和壓迫工人農民。胡漢山又回來了，窮小子們將土地交出來。因為台灣是和中國連在一起的。
現如今《中國大陸》和《台灣地區》都是繼續讓地主資本家剝削和壓迫工人農民了。所以不叫《解放台灣》了，改為《和平統一》了。
但有一個前題：在沒有實際控製這個地區之前，都不存在誰屬於誰的。隻有在實際控製了這個地區才可稱“誰屬於誰“的。
在博文《台灣屬誰？要看誰有能力控製。》一文後有評論說：
“台灣屬於中國，不屬於共產黨，國民黨和民進黨。“
回複如下：
《中國》？秦始皇統一後稱《秦王朝》。沒稱《中國》，都是後人加上去的。即便叫《中國》，但秦始皇統一的《中國》也己成過去式。與現代人有關係嗎？
在三國時，哪一個國叫《中國》？之後有唐朝，宋朝，漢朝，明朝，清朝，哪一個朝代稱《中國》？即便叫《中國》，但這些《中國》也己成過去式。
在這塊土地上，溯五千年，泱泱中華，何以《中國》？作為發生在這塊土地上的許多人文故事作為曆史傳承可以作為一個《中國》以及生存的曆朝曆代的中國人來研究是對的。
清朝滅亡後，中華民國從1911年到1949年，也己成曆史，成過去式。而中華民國期間，大多數時間是蔣介石國民黨執政。當時就是蔣介石國民黨政府說了算。要講中華民國，怎麽離得開蔣介石國民黨？
中華人民共和國從1949年到現在。（中間有毛澤東時代和走資派時代之分）。但都以中國共產黨執政，怎麽能不說中國共產黨？
台灣現在的執政黨是台灣民進黨。講台灣，不講台灣民進黨行嗎？
再來說，“台灣屬於中國“？這六個字是個謊言！謠言！
為什麽說是《謊言！謠言！》？
首先，在胡錦濤執政之前的《中國》，一直向前到中華人民共和國的主席毛澤東為止，台灣一直不在中華人民共和國的控製之下。而且這都己成為過去式，己是曆史的事實。
當今中華人民共和國的主席是習近平，而習近平又是中國共產黨的頭頭。中華人民共和國的執政黨是中國共產黨。（不管是不是真假共產黨，起碼名譽上都稱中國共產黨。）
就算《中華人民共和國》等於《中國》，那麽，請問：台灣是在習近平政權控製之下嗎？如果不在習近平政權控製之下，何理由說“台灣屬於中國“？如果台灣是在習近平政權控製之下，當然台灣屬於中國控製了，顯然是屬於中國的。
假設，一個老男人在街上看到一個漂亮的女孩，就說：這個女孩屬於我的。誰信？除非這個老男人是土匪，去搶。
說些關於“台灣屬於中國“這句話的真實含義：
《我們一定要解放台灣》和《我們一定要反攻大陸》。這兩個口號相信都聽過。這就共有的“台灣屬於中國“的各自信念。
《我們一定要解放台灣》是毛澤東提出的，但並沒有實現，原因很多。但目的很清楚，想解放台灣的窮人脫離地主資本家的剝削和壓迫。不全是為統一。台灣在被日本殖民期間，共產黨還主張台灣獨立呢。作過反抗也沒成功而己。
《我們一定要反攻大陸》是蔣介石國民黨提出的，目的很清楚是想收複失地，不甘心在島上而己。也沒有實現。但兩者都視“台灣屬於中國“的而己。
而如今習近平政府為統一大業名垂曆史，又夢想又不想出力就讓台灣自投習的懷抱，有點癡人夢想而己。
又有評論如下：
“按照中華民國憲法，其疆域涵蓋台灣島和中國大陸，因此如果有一天大陸發起統一戰爭，那就是一個國家的國土內一部分攻擊另外一部分的戰爭，無論按照古今中外哪個地方的定義，那都叫做內戰，跟美國內戰沒有什麽區別。內戰的結果隻能取決於誰贏了戰爭。如果台灣想要杜絕這種法律上很難的局麵，想要堂而皇之在國際上譴責一國侵略另一國，那麽現在就應該在憲法中更改疆域，把中華民國疆域改成僅限於台澎金馬。“
回複如下：
《中華民國憲法》？哪一個《中華民國憲法》？
是孫中山的《中華民國憲法》？還是袁大頭的《中華民國憲法》？
是汪精衛的《中華民國憲法》？還是蔣介石的《中華民國憲法》？
蔣介石的中國國民黨逃亡台灣之後，在台灣島上立法算哪門子的蔣介石的《中華民國憲法》？蔣精國李登輝有什麽《中華民國憲法》？其餘都是台灣民進黨執政。
中間馬英九執政時搞個了什麽《中華民國憲法》算哪門子的中華民國？在馬英九的《中華民國憲法》裏將中華民國的疆域包括大陸地區？這就如同一個老男人在街上看到一個漂亮的女孩，就說：這個女孩屬於我的。誰信？除非這個老男人是土匪，去搶。但還要看能不能搶回來。
馬英九的《中華民國憲法》如同廢紙。這麽簡單的道理都不懂，而又在胡說八道癡人做夢。蔣介石的《中華民國》在抗戰勝利後摘桃子占了大陸三分之二的土地，但蔣介石八百萬國軍都沒守住，蔣介石都承認亡國了。而蔣介石的徒子馬英九還有臉說大陸是台灣的《中華民國》的疆域？就是小小的台灣島，蔣介石的徒子馬英九守住了嗎？
如今的台灣是台灣民進黨執政。
《內戰》的概念是讚同的。這就是最好的收複台灣的理由。而且有許多次都突破了走資派特色黨政府有關台灣是核心的紅線時，又是如今如之強大時，又是惠台政策，一家親，命運共同體了幾十年了還是未有能和平統一台灣。九三閱兵勞命傷財又有何用。
當然習近平隻做太平皇帝，飯來張口衣來伸手式的得來政權也是現有的更沒有費力的。但也不奇怪，鄧小平隔代指派的，隻因是紅二代。別的一無文又不會武，空喊著中國夢，人類命運共同體，複興中華，和平統一等無厘頭的虛無主義。夢能成事實？誰跟誰能命運共同體？複興中華什麽？和平統一行嗎？“一家親“，“優惠台商“等幾十年了，行嗎？還在做夢。所以就讓台灣獨立好了。統一了又能怎樣？反正兩岸都是地主資本家們當家作主。