國際共產主義運動遭遇巨大挫折

國際共產主義運動遭遇巨大挫折






讓曆史告訴未來。國際共產主義運動遭遇了巨大挫折，給各國共產黨人留下了沉痛的教訓。在國際共產主義運動處於低潮的情況下，使得一些共產黨人對共產主義運動的發展出現了悲觀情緒。這個時候就要通過對國際共產主義運動的曆史回顧來透射未來。

從巴黎公社到十月革命。真正的科學共產主義運動，是從一八四八年二月馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》開始的。馬克思、恩格斯撰寫的《共產黨宣言》是馬克思主義誕生的標誌，是共產黨人的宣言書，是資本主義社會滅亡的判決書，指明了社會主義必然取代資本主義的曆史規律，為人類社會的發展指明了方向。

無產階級的曆史使命，就是要通過革命的方式，砸碎資產階級國家機器，建立無產階級專政。馬克思、恩格斯在世的時候，雖然建立了第一國際和第二國際，國際共產主義運動在歐美地區也產生了巨大影響，但是除了失敗的巴黎公社以外，在奪取政權方麵無產階級始終沒有能夠取得突破性的進展。

這是由於當時進行社會主義革命的曆史條件還不成熟的緣故。第二次工業革命發生後，資本主義民主製度逐步完善，隨著社會生產力的發展，壟斷組織出現了，調整了資本主義生產關係，社會生產力得到了較快的發展。不論是在民主製度上還是在生活待遇上，工人階級的處境均有了重大改觀，在發達資本主義國家還不具備進行社會主義革命的時機和條件。正是在這種情況下，國際共產主義運動中才出現了以伯恩施坦為代表的修正主義逆流。恩格斯去世後，這股逆流在第二國際內部占了上風。第二國際正在背離國際共產主義運動的既定軌道，成為國際資產階級操縱工人運動的工具。

這個時候以列寧為代表的左派，在第二國際內部處於劣勢。在第二國際內部，左派和右派的鬥爭，實際上就是馬克思主義和修正主義的鬥爭。鬥爭的核心，就是要不要建立一個堅強有力的無產階級革命政黨，要不要通過革命的方式，砸碎資產階級國家機器，建立無產階級專政。在這種情況下，國際共產主義運動麵臨分裂的危險。

從當時資本主義的發展態勢來看，社會穩定，經濟發展，工人階級的生活水平不斷提高，這個時候似乎右派的主張更符合資本主義社會發展的實際狀況。但是列寧運用馬克思主義基本原理，分析了第二次工業革命後資本主義國家發生的新變化，發現了資本主義政治經濟發展的不平衡規律，做出了社會主義革命可以在帝國主義鏈條中最薄弱的環節取得勝利的論斷，為俄國十月革命奠定了理論基礎。

第一次世界大戰爆發後，第二國際的右翼領袖們打著民族主義的旗號，鼓勵本國無產階級為資產階級的利益在戰場上與自己的階級兄弟——其它國家的無產階級進行廝殺。以列寧為首的布爾什維克黨則利用第一次世界大戰造成的有利機會，取得了俄國十月革命的勝利，建立了第一個社會主義國家，開辟了人類曆史的新紀元。

從《共產黨宣言》發表到十月革命的勝利，經過了六十九年。從《共產黨宣言》發表到巴黎公社失敗，經過了二十三年;從巴黎公社失敗到十月革命勝利，經過了四十六年。馬克思主義終於在與實踐的結合中結出了碩果，發展到了一個新的階段，即列寧主義階段。列寧作為恩格斯去世以後最偉大的馬克思主義者，擔負起了在時代發生變化的情況下發展馬克思主義的重任，創立了列寧主義，建立了一個堅強有力的無產階級政黨——布爾什維克黨，抓住一戰造成的有利時機，建立了第一個社會主義國家蘇聯，領導了十月革命的勝利，使共產主義理想出現了曙光。

從十月革命到文化大革命。十月革命勝利後，列寧領導布爾什維克黨實行戰時共產主義政策，打退了外國幹涉軍，鎮壓了內部叛亂，而後又通過新經濟政策，恢複和發展了經濟，鞏固了工農聯盟和蘇維埃政權，成立了第三國際，支持國際共產主義事業的發展，將共產主義運動擴展到全球。

列寧去世後，斯大林繼承列寧的遺誌，在蘇聯實現了工業化和農業集體化，取得了衛國戰爭的勝利，成為世界上唯一能夠對抗美國的政治軍事強國。這個時候蘇聯利用二戰造成的有利時機，在進攻法西斯德國的時候，支持東歐地區無產階級政黨的革命運動，建立了一係列社會主義國家。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。走俄式道路，成為先進的中國人探索救國救民道路的必然選擇。在共產國際幫助下，成立了中國共產黨。馬克思列寧主義與中國革命的具體實踐相結合，產生了毛澤東思想。在馬列主義毛澤東思想指導下，以毛澤東為代表的中國共產黨人領導全國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國。這是俄國十月革命以後國際共產主義運動中又一個偉大的標誌性事件，大大改變了世界政治力量的對比。在此基礎上，二十世紀四十年代末五十年代初形成了以蘇聯為首的社會主義陣營。

無論是中國革命還是其它社會主義國家革命的勝利，其實都是在俄國十月革命的影響下取得的。從世界範圍上來說，屬於世界無產階級社會主義革命的一部分。從馬克思主義發展史上來分析，都沒有超出列寧主義的範疇。但是時代的發展又為全世界的馬克思列寧主義者提出了新的課題。

這就是無產階級奪得政權以後，在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題到底解決了沒有，如何才能夠鞏固社會主義經濟基礎，加強無產階級專政，堅持社會主義製度，究竟還要不要進行無產階級專政下的繼續革命。這是關係到國際共產主義運動前途和命運的生死攸關的大事。

二十世紀四十年代末五十年代初，社會主義陣營建立以後，特別是在抗美援朝戰爭以後，國際共產主義運動達到了全盛時期。但是，就在這全盛的背景下，國際共產主義運動卻蘊含著嚴重的矛盾和鬥爭。這種矛盾和鬥爭主要在中蘇兩黨之間展開，最初是在斯大林問題和和平過渡問題上表現出來，最後發展到整個國際共產主義運動總路線上的原則性分歧。這種意識形態方麵的爭論又發展到國家關係上，最終導致了中蘇關係的全麵惡化，國際共產主義運動走向分裂。

從曆史的考察中可以發現，中蘇之間出現的分歧和矛盾主要表現在三個方麵：一個是堅持獨立自主地發展，還是服從蘇共老子黨的指揮棒問題;一個是社會主義國家是照搬蘇聯模式，還是探索適應本國國情的社會主義道路問題;一個是社會主義國家究竟要不要進行無產階級專政下的繼續革命問題。以毛澤東為代表的中國共產黨人認為，中蘇兩黨之間的關係是平等的，社會主義中國必須獨立自主地發展，而不能服從蘇共的指揮棒。這在中蘇兩黨之間關於長波電台、聯合艦隊的分歧上表現了出來;社會主義中國要走適合中國國情的發展模式，而不能照搬蘇聯模式。毛澤東在《論十大關係》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》等著作中鮮明地提了出來。大躍進和人民公社化運動就是走適合中國國情社會主義道路的一次探索，卻遭到了赫魯曉夫的嘲笑和攻擊;在繼續革命的問題，中蘇兩黨的分歧更是原則性的，在九評蘇共中央信中作出了詳細的論述。

本來，中蘇兩黨之間出現分歧和矛盾以後，兄弟黨之間應該本著平等協商的精神，通過內部討論來使問題得到解決。退一步說，這些分歧即使一時解決不了，還可以求同存異，保留意見，一般情況下是不致於影響到兩黨兩國關係正常發展的。但是蘇共赫魯曉夫集團卻將兩黨之間的爭論擴大到國家關係上，擅自撕毀兩國簽訂的經濟協議，撤走蘇聯專家，嚴重惡化了中蘇關係。中蘇兩黨會談期間，蘇共又在會談沒有取得成效的情況下，突然發布了給蘇聯各級黨組織和全體共產黨員的公開信，挑起了公開論戰。在這種情況下，中國共產黨才被迫應戰，從防禦轉入反攻，中蘇論戰進入高潮。國際共產主義運動由此分裂，社會主義陣營不複存在。

此後，中蘇兩國沿著既定的軌道前進。蘇聯繼續發展重工業，開展軍備競賽，一躍而成為與美國相匹敵的超級大國。在中蘇邊境陳兵百萬，支持越南侵略柬埔寨，出兵阿富汗，蘇聯在全球表現出咄咄逼人的進攻態勢，對中國的國家安全構成嚴重威脅。而美國則是由於侵越戰爭失敗，國內出現經濟危機，從總體上處於防禦態度。在這種情況下，中美關係的改善就成為兩國抵製蘇聯擴張維護自身安全的共同需要。

中蘇論戰期間，以毛澤東為代表的中國共產黨人進行了社會主義教育運動，而後又發動了文化大革命。文化大革命以亙古未有的雄偉氣勢，將廣大勞動人民動員起來進行造反，以工農為主體的人民群眾響應以毛澤東為代表的黨中央的號召，積極投入到文革的洪流，蕩滌著舊社會留下來的汙泥濁水，以磅礴的氣勢向黨內走資派和資產階級的反動學術權威發起了摧枯拉朽式的衝鋒，席卷了華夏，震撼著全球。這股紅色的颶風，即使在發達資本主義國家也引發了強烈反響，法國的“五月風暴”和美國的黑人民權運動就是其中的兩個代表性事件。以毛澤東為代表的中國共產黨人，不僅積極支持資本主義國家無產階級的革命鬥爭，還大力支持被壓迫民族被壓迫人民爭取民族獨立發展民族經濟的正義鬥爭，將共產主義的影響力擴展到全球。

從十月革命到中國的文化大革命，國際共產主義運動從歐洲發展到亞洲，進而影響到整個世界，形成了兩大陣營之間的對立和鬥爭。在變化了的形勢下，如何鞏固無產階級專政和發展社會主義的問題上，中蘇兩黨之間出現了嚴重分歧。由此引發了大規模的論戰，導致了國際共產主義運動的分裂，瓦解了社會主義陣營。以毛澤東為代表的中國共產黨人在文化大革命中進行了史無前例的探索，繼續把社會主義事業推向前進。令人遺憾的是，以中國文化大革命的失敗和蘇共垮台、蘇聯解體和東歐劇變為標誌，國際共產主義運動遭遇巨大挫折，進入了低潮。

曆史的啟示。從巴黎公社到十月革命，從十月革命到文化大革命，國際共產主義運動在挫折中前進，從失敗中走向勝利，在凱歌猛進中呈現出輝煌的局麵。如果把無產階級革命鬥爭比做一處威武雄壯的活劇，那麽巴黎公社不過是一個序幕，十月革命則正式拉開了無產階級革命鬥爭的大幕，文化大革命則使這處活劇走向了高潮。隨後，在複雜的曆史因素的作用下，國際共產主義運動又在巨大挫折中走向了低潮。

唯物辯證法告訴我們，事物的發展是前進性與曲折性的對立統一。任何新生事物的發展都不是一帆風順的。事物的前進是以曲折為代價的，不經過曲折事物就不能前進。國際共產主義運動發展的曆史就是這樣。在發展過程中，國際共產主義運動出現了曲折，走了一些彎路，甚至還在某些國家和地區出現了資本主義複辟。從曆史發展的角度來看，這是難以完成避免的規律性現象。在這種情況下，既不能因為遭受了挫折就對共產主義運動失去信心，也不能因為一時順利就盲目樂觀，看不到前進道路上可能遭受的曲折和困難。這就要運用辯證唯物論來武裝頭腦，在對國際共產主義運動的剖析中有一個辯證的認識。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。巴黎公社失敗以後，麵對當時資本主義社會經濟的發展，民主製度的不斷完善，工人階級生活待遇改善，階級矛盾趨於緩和，社會穩定，修正主義猖獗的境況，列寧敏銳地發現了資本主義政治經濟發展的不平衡規律，提出社會主義革命可以在帝國主義鏈條中最薄弱的環節首先取得勝利，於是一國可以建成社會主義的理論應運而生。正是因為這樣，以列寧為代表的布爾什維克黨才利用一戰造成的有利時機，取得了十月革命的勝利。在十月革命的影響下，無產階級革命運動風起雲湧，澎湃發展，在二戰造成的有利時機下，中國及其它國家的革命先後取得了勝利，形成了社會主義陣營，創造了國際共產主義運動的輝煌局麵。

社會主義國家建立以後，國際範圍內仍然麵臨著社會主義和資本主義兩種社會製度的鬥爭，國內仍然存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，無產階級和資產階級的矛盾仍然是社會的主要矛盾。這種鬥爭反映到國際共產主義運動中，形成了中蘇兩黨之間的矛盾和鬥爭。從性質上來說，這是馬克思列寧主義與修正主義的鬥爭，最終導致了國際共產主義運動的分裂。蘇共領導集團走上了一條修正主義道路，在其影響下的東歐集團也與蘇共存在著相似的問題。在這種情況下，蘇共垮台、蘇聯解體和東歐劇變不過是一個時間早遲的問題。以毛澤東為代表的中國共產黨人，運用馬克思列寧主義基本原理，進行了史無前例的探索，創立了無產階級專政下繼續革命的理論，發動了文化大革命。在探索中取得了巨大成就，也存在著一些失誤，為國際共產主義運動的發展指明了方向。但是，令人遺憾的是，在毛澤東去世後，文化大革命的成果被顛覆。國際共產主義運動由此出現巨大挫折，走向低潮。

從曆史的考察中可以發現，第二國際內部馬克思主義和修正主義的鬥爭中，誕生了列寧主義，而後進行了十月革命，建立了第一個社會主義國家，形成了社會主義陣營，開創了國際共產主義運動史上的輝煌局麵。中蘇大論戰就是馬列主義和修正主義的鬥爭，無產階級專政下繼續革命的理論及其實踐文化大革命，將十月革命以來的國際共產主義運動推向了高潮。雖然由於複雜的曆史原因，文化大革命最後失敗了，但是繼續革命的原則是長存的，其經驗教訓已經成為國際共產主義運動史上的寶貴精神財富，為今後無產階級革命鬥爭提供了思想的指導和實踐的借鑒，產生的影響則是深遠的。

[yongbing1993]

燒掉納稅人十億美元還自說自話






“這些電視台充斥著激進左派，燒掉了納稅人10億美元，隻是在自說自話。”

“從上到下，這些電台對美國納稅人來說是巨大的腐敗和負擔。”

燒掉納稅人十億美元還自說自話：現任美國總統川普“背叛9名被囚記者 數千國際記者陷險境“？

9名被囚記者在哪裏？4人在越南、2人在俄羅斯、1人在白俄羅斯、1人在亞塞拜然、1人在緬甸。其中有“因被控“組織大規模暴動”和“煽動仇恨”等罪名，需服刑15年。“要現任美國總統川普去用美國納稅人的錢去救他嗎？川普是個商人會做這樣的買賣嗎？還在自說自話。

數千國際記者在幹什麽？“這些媒體此前在白俄羅斯、柬埔寨、中國、朝鮮、寮國、俄羅斯和越南等極度敵視新聞自由的環境中，提供重要的獨立新聞。“在“極度敵視新聞自由的環境中“，還能“提供重要的獨立新聞“嗎？在“極度敵視“下將“數千國際記者“安插在這些敵對的國家裏幹什麽？當特務？幹間諜？當代理人？如果是當代理人有沒有在該國政府機關登記在冊？這“數千國際記者“中有沒有軍人？警官？或是當地的叛徒？內奸？帶路黨？組織大規模暴動？煽動仇恨？搞政變？搞顏色革命？謀劃推翻別國執政黨？如今要申請美國川普政府去救這個“數千國際記者“，能不能詳細曬曬姓名住址電話等資料，好讓川普去救他們啊，否則怎麽知道這“數千國際記者“是真是假。莫不是還是在自說自話，恐怕川普不想化納稅人的錢去救沒實名實姓的所謂這“數千國際記者“了。

去求拜登，或許會去救這個“ 數千國際記者陷險境“的危機了。可惜，一朝天子一朝臣。當年拜登執政時，是如何對待川普的？如今川普執政，川普說了算。這就告訴那些習慣於自說自話的白癡們，每個國家或黨派內部都有鬥爭，而且都是你死我活的。別口口聲聲專製和民主如同放屁一樣不過腦子狂犬脫口而出。這跟意識形態沒有關係，文中列舉的國家中沒有共產黨在執政。

新間：《川普砍VOA 背叛9名被囚記者 數千國際記者陷險境》

文章來源: 自由時報 於 2025-03-19

川普砍VOA 背叛9名被囚記者 數千國際記者陷險境

一名員工在美國華盛頓特區的《美國之音》總部大樓前抗議。（歐新社）

無國界記者組織（RSF）17日警告，美國總統川普迫使《美國之音》等政府資助的國際媒體停擺，不僅失信於目前因與該機構合作而被監禁在俄羅斯和緬甸等國的9名記者，更使全球數千名記者因曾與美國國際媒體署（USAGM）合作而失業及身處險境。

川普14日發布行政命令解散美國國際媒體署，此聯邦機構監管美國之音（VOA）、自由歐洲電台/自由電台（（RFE/RL）和自由亞洲電台（RFA）等多家獨立媒體。這些媒體此前在白俄羅斯、柬埔寨、中國、朝鮮、寮國、俄羅斯和越南等極度敵視新聞自由的環境中，提供重要的獨立新聞。

無國界記者組織執行長柏儒廷（Thibaut Bruttin）17日在聲明中表示，“川普政府關閉USAGM及其媒體的行為所發出訊號令人心寒：北京和莫斯科等專製政權現可肆無忌憚地自由宣傳。”

柏儒廷認為，川普此決定不僅失信於目前因與該機構合作而入獄的9名記者，更使全球數千名記者因曾與USAGM媒體合作而失去工作、身處險境。

柏儒廷指出，USAGM記者為向公眾提供資訊而麵臨嚴重危險。目前，全球遭到監禁的10名USAGM職員中便有9名記者：4人在越南、2人在俄羅斯、1人在白俄羅斯、1人在亞塞拜然、1人在緬甸。

柏儒廷續指，為自由歐洲電台/自由電台白俄羅斯語服務撰稿的Ihar Losik等部分記者更遭判重刑，他因被控“組織大規模暴動”和“煽動仇恨”等罪名，需服刑15年。

無國界記者組織更敦促美國當局和國際外交界確保記者的安全，遭到監禁者必須立即獲釋並徹底恢複自由。

與此同時，《法國國際廣播電台》報導，法國世界媒體集團（France Medias Monde）和德國之聲（Deutsche Welle）也發表聯合聲明，力挺美國國際媒體署的同業，其中一些人可能被迫離開美國返回本國。

聯合聲明表示，“（川普）此舉可能導致全球數以百萬計人失去獲取平衡和經核實資訊的重要來源，特別是在獨立新聞報導稀缺或不存在的國度。”

[yongbing1993]

上學為了改命運父母甘願做牛馬







《她近乎絕望地怒吼道：這是我養活這麽大的姑娘誒，給我帶個“金手鐲”，養你40年，還不如養條狗！》

《這是我養活這麽大的姑娘誒，給我帶個“金手鐲”》，“這麽大的姑娘“沒有請“你“養！重要的是父母甘心情願做牛馬，目的是為了讓自己的子女能上學讀書也是為了改變他們子女自己的命運。

《養你40年，還不如養條狗！》，40年，四十年來自私自利，讓少數人先富，上學為了改命運，上大學為了改變命運，讀知識為了改變命運，各大學中學小學都在培養精致的絕對的利己主義者，培養投機取巧弄虛作假不管黑道白道爭取少數人先富，摸著石頭投機倒把一切向錢看，打開潘多盒放出私獸，讓自私自利報度膨漲。

單從“改變命運”來說，改變什麽命運？改變回到農村的命運？改變回到工廠的命運？改變參加體力勞動的命運？改變命運要做人上人！改變命運要當資本家！改變命運要當地主！改變命運要當權貴！

40年，這位新聞中的女主不正是在“上學為了改命運“中結婚懷孕的，這個女兒在娘肚子裏就受到“上學為了改命運“的教育。從娘肚子裏含著“上學為了改命運“的金鑰匙來到了這個世界，睜開眼耳時都在高喊著“上學為了改命運“的調調，又在“上學為了改命運“的反複教育中成長長大的。這個姑娘做到了，成功了。這是作為父母甘心情願的，也是作為父母甘願為子女做牛做馬付出的。如今，這個姑娘改變了命運，上學做了主人，出國留學又當上了地主。母是甘願為子女做牛做馬來到了這個姑娘家裏，不願做了，還打地主家裏的女主人，造反了，不願了，對不起，按法律來辦。昨錯？！

請別提什麽“傳統的觀念：養兒防老。“的屁話。四十多年來“上學為了改命運“的短視眼光和自私自利的大忽悠大爆發時，所有的父母見到一些眼前利益時是多麽地興奮和擁抱。“我高考上大學了，改變命運不回農村了“多麽地榮光。還顧什麽“傳統的觀念：養兒防老。“嗎？就連近代的文革中批判過的舊教育製度複辟，例如舊式全國統一高考學製太長等。以及對文革後的教育製度如工農兵大學生製度全盤否定。

而對剛剛批判過的“一年土，二年洋，三年不認爹和娘“的醜陋傳統不稍一顧。對“兩耳不聞窗外事，一心隻讀數理化“當作聖經來念。再對全國開展的“知識青年上山下鄉“的號召抹黑控訴，對大學的改革從學校管理到學製的縮短，高考的取消，學生德智體的全麵發展的長遠的教育方針不顧不聞還有意抹黑汙篾而沾沾自喜之後，惡果來了。

新聞的文中說：年輕的時候，她努力工作，奮力托舉女兒，不惜代價將她送到了美國。結果呢？這個親生女兒把她當保姆一樣用，很多家務，都攤在了這個58歲的母親頭上。

母親很是想不通，憋悶，委屈的情緒一直在心裏發酵，再加上跟女兒多年沒有長期相處在一起，母女之間的生活習慣、代際關係，已經產生了很深的裂痕。於是，在某一天，母親終於忍受不了，情緒爆發了。她訴說著自己的委屈和煩悶，卻沒想到，這一番苦水，絲毫沒有得到女兒的關心和道歉。女兒反而對著母親情緒失控，大聲地叫囂，甚至嘶吼著叫媽媽去死。

聽到這話的母親，頓時目瞪口呆，她不敢相信，這是她含辛茹苦養大的女兒？這就是她不惜一切代價，托舉到美國的孩子？她如仆如奴地伺候著的親生女兒，而女兒竟然對自己說出如此大逆不道的話。母親的情緒進一步失控了，她走上前去，狠狠地掌摑了女兒一個巴掌，想要打醒這個不孝女。

結果，女兒倒是被她打到情緒穩定了。但她報複似的，反手就是一個電話報警，她以家暴之名，要求警察將母親帶走。

文中還說：像這樣的事情還有很多很多。

《像這樣的事情還有很多很多。》

《像這樣的事情還有很多很多。》

新聞：《轟動華人圈的“報警抓親媽事件“ 看得心拔涼拔涼的》

人性的光輝，遠比世俗的成就值得追尋。

中國人一直有一個傳統的觀念：養兒防老。但這段時間熱搜上的一則新聞，卻把這個觀念打得粉碎。

具體的事件是這樣的：我們在拍攝的視頻中看到，一位身穿白色T恤的大媽，被美國警察用手銬鎖著，從旁邊一棟住宅裏強製帶出。在即將走上警車的那一刻，她近乎絕望地怒吼道：這是我養活這麽大的姑娘誒，給我帶個“金手鐲”，養你40年，還不如養條狗！

據幾家媒體整合的網絡公開信息，這名被美國警察戴上手銬的媽媽，今年58歲。年輕的時候，她努力工作，奮力托舉女兒，不惜代價將她送到了美國。而女兒也如願以償地在美國留學、工作、生活，最終獲得了美國國籍，成為了一名美國公民。這樣的結局，對於很多家長來說，已然是皆大歡喜。後來，女兒在美國結婚，並且接連生下了三個孩子。育兒成了一個大難題。這時，她想到了自己遠在中國的母親。她希望母親能來美國，幫她照看孩子。可是，對於老人來說，要在晚年遠渡重洋，去異國他鄉生活，多麽不易？不僅人生地不熟，語言還完全不通，更別說有什麽朋友了。她不願意去。可女兒說隻是想要她過來玩一下，還給她辦理了旅遊簽證。於是，她這才前往美國，來到了女兒在美國的家中。可這一來，她發現情況遠不是女兒說的那樣。三個孩子全交由她帶，還要負責做飯，她每天都累得幾乎說不出話。來之前說得好好的，是來享福的，是來旅遊的，結果呢？這個親生女兒把她當保姆一樣用，很多家務，都攤在了這個58歲的母親頭上。她含辛茹苦把女兒拉扯長大，眼見她有出息了，卻不曾想，之後的日子，還要為她燃燒自己的精力。

母親很是想不通，憋悶，委屈的情緒一直在心裏發酵，再加上跟女兒多年沒有長期相處在一起，母女之間的生活習慣、代際關係，已經產生了很深的裂痕。於是，在某一天，母親終於忍受不了，情緒爆發了。她訴說著自己的委屈和煩悶，卻沒想到，這一番苦水，絲毫沒有得到女兒的關心和道歉。女兒反而對著母親情緒失控，大聲地叫囂，甚至嘶吼著叫媽媽去死。聽到這話的母親，頓時目瞪口呆，她不敢相信，這是她含辛茹苦養大的女兒？這就是她不惜一切代價，托舉到美國的孩子？她如仆如奴地伺候著的親生女兒，而女兒竟然對自己說出如此大逆不道的話。母親的情緒進一步失控了，她走上前去，狠狠地掌摑了女兒一個巴掌，想要打醒這個不孝女。

結果，女兒倒是被她打到情緒穩定了。但她報複似的，反手就是一個電話報警，她以家暴之名，要求警察將母親帶走。警方迅速趕到現場，在問清楚緣由後，美國的警察二話不說，將這個中國大媽以家暴的名義銬上帶走，她連拖鞋都來不及換。

中間還有很多細節，我這裏就不表了。看完這個故事，我內心泛起太多的唏噓。母親來給遠在美國的女兒帶孩子，卻不曾想到，是自己一手帶大的閨女，親手要將她送到異國他鄉的監獄。母親動手打自己的女兒對不對？不對。但這個女兒喝了幾年的洋墨水，就能以家暴的名義，把自己的母親送進去？這權利對等嗎？當地的法律法規這個老人懂嗎？我看這個書，簡直是從屁眼裏讀進去的。而且，這種出國的精致的利己主義者，把自私和壓榨體現得淋漓極致。需要你的時候，就大獻殷勤，揮手即來，不需要你的時候就一腳踢開，冷漠至極。網友一針見血地點評：“當初你送她出國門，今天她送你進局子。”

還有網友辣評：“這閨女融入當地文化很成功！”

你把她當親孩子，她卻把你當老保姆。你的辛苦，你的付出，在他們看來，都是理所應當的，他們來到這個世界上，就應該要你為他們割肉放血，讓他們吸食你的一切。一旦你表達出了委屈，憤怒的情緒，他們就露出了尖利的牙齒，狠狠地反咬你一口。很多送出國門的孩子，被所謂國外的先進思想把腦子忽悠壞了，變得極端自私自利。需要你幫忙帶孩子的時候就是中國人思維，第一時間想到自己的母親；而跟母親有矛盾的時候，就馬上變成美國人思維，立馬報警叫自己母親滾蛋。高曉鬆曾經說過一句話：一個留學生(專題)，最極致自私的表現就是，有利於我的時候，就講中國的文化，不利於自己的時候，就和親人講西方的文化。

像這樣的事情還有很多很多。在這個事件衝上熱門後，很多網友在評論區說出自己的故事。“一個朋友在澳大利亞，母親直腸癌不回來，她說我們各自是獨立的人生，你不能因為你的人生影響我的人生。”

“爸爸同事的女兒嫁到德國，父母過去帶孫子，女婿竟然還要他們出房租，女兒也在一旁不說話，等於是默認。老兩口就此回國，從此再沒有去過德國。”

“兩個孩子都嫁到國外了，老母親沒辦法，被女兒逼到國外去帶孩子。結果老太太水土不服，加上思念老伴兒，一年多就去世了。骨灰當成行李托運回來，老頭子沒過多久也去世了。為女兒操勞了一輩子，他們的身後事都是晚輩處理的，那兩個嫁到國外的女兒，連回都沒回。”

“當初表哥去美國的時候，大姨各種炫耀，後來去美國給他看孩子，不到一個月就回來了，後來就再也不提美國兒子了”

“一個認識的叔叔，費盡心機將孩子送去國外上高中，結果孩子在那裏染上了毒癮。叔叔一氣之下將他關了起來，卻不料孩子報警告老父親拘禁，最後叔叔回國，就當沒生過這孩子。”

當西方所謂的獨立思想和先進文化與中國文化和傳統碰撞，這裏麵人性的醜陋和齷齪，竟然如此不堪。

想起那個在上海街頭拾荒的老人。多年前，大爺生意做得不錯，自己在上海也有兩套房，在那個年代，他們的生活水平，超過了絕大部分的中國人。為了給孩子更好的生活和教育，他毅然決然地將上海的兩套房子變賣，全家移居美國。

那時，人人都羨慕他們，過上了“人上人”的生活。兒子融入當地的環境很順利，最後在那裏上學、考試，有了一份體麵的工作，也有了一個幸福的家庭。可在美國，他和家人之間的親情流動變得少之又少，人生地不熟，他們家人之間又甚少交流，親情逐漸變得冷漠，疏離。在經過長達十幾年的情感冰凍後，他終於忍受不住，獨自一人回國。可是，回到離開幾十年的故土之後，已沒有了立足之地。沒有房子，沒有戶口，無奈之下他隻好以撿破爛為生。夏天，他就隨便在公園裏的長椅上睡下；冬天，他隻能躲在火車站裏勉強取暖。

而他那個送往美國的孩子，自他回國後，再也沒有跟他取得聯係。即使老父親流落街頭，身無分文，他也依然不聞不問。

有一個留言十分紮心：如果此刻老頭在上海還有一套房子，他不想兒子，兒子都會想他。

短短一句話，道出了赤裸裸的人性。也許，曾經有很多人羨慕他們能夠出國，去更好的國家，過更幸福的生活，卻不曾想到，當年有多風光，如今就有多淒慘。還記得那個著名的方波奇老人嗎？他說：我曾經在培養小孩的這件事上，花費了巨大的精力。甚至耗光了自己全部的積蓄，送孩子去瑞士留學。孩子在那裏定居，已經8年沒有了聯係。有一次孩子打電話回來，他很驚訝，問孩子找他什麽事。結果孩子冷漠地說：哦，我打錯了。

然後掛斷了電話。這是他們之間，唯一一次，也是最後一次通話。一氣之下，他把所有的財產贈予好友，不給子女。父母窮盡畢生心血，將孩子托舉到更好更大的世界，卻不料，孩子在那裏，享受了更好的物質條件後，變成了一個個不念親情的白眼狼。他們已經不再是那個充滿溫情的孩子，而是一個個嗜血的怪獸。

前段時間有一個新聞，在朋友圈刷屏。上海兩個知名老教授，養大了三個子女。他們盡自己所能，將孩子送出國，在國外定居。但他們暮年，卻沒有一個孩子，願意回國照顧和看望。無奈之下，老兩口隻好雙雙去往養老院。他們在孤獨和思念中去世。但即使離世，三個子女仍然沒有一個願意回國看一眼。他們說：葬禮全權委托養老院辦理，錢不是問題，拍視頻發照片給我們就行。

老教授可能到死也沒有想到，自己殫精竭慮，為三個子女付出一生，到頭來卻是這樣的結局。

望子成龍的目的是達到了，但他們之間，卻失去了最寶貴的人倫親情。

在這個“全民富二代”的時代，每一對父母，都在踮著腳尖養孩子，為孩子提供更好的物質生活。

但這樣的後果，就是孩子習慣了索取，卻不懂得父母的艱辛。

感恩需要學習，教育也需要人品支撐的。

父母在努力提高孩子學習成績，竭盡全力，把孩子托舉到國外去的時候，別忘記去培養孩子的品質和德行。

願所有父母都能明白：真正的成功，是培養出即使遠隔重洋，仍願跨越12小時時差，看望重病父母的兒女；真正的成功，是即使麵對誘惑，仍能堅守誠信底線、不欺不詐，不違良心的兒女；真正的成功，是即使生活拮據，身處逆境，但仍能心懷善意、溫暖純良的兒女。

因為人性的光輝，永遠比世俗的成就更值得追尋。

[yongbing1993]

明天英特納雄耐爾會不會能再現





團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。

現在，國際共產主義運動遭遇巨大挫折，處於低潮。低潮是高潮的前奏，在這種情況下共產黨人所肩負的曆史使命和偉大任務是什麽呢?

當代共產黨人的曆史使命和偉大任務。

馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有製。”“共產主義革命就是同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發展過程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”[11]毫無疑問，隻有在消滅私有製和私有觀念以後，才能實現共產主義。共產黨人的根本曆史使命就是消滅私有製和私有觀念。那麽，如今在國際共產主義運動遭遇巨大挫折處於低潮的情況下，共產黨人又該怎麽辦呢?

這個時候不是凱歌猛進戰略進攻的時代，而是戰略防禦下的宣傳發動儲蓄力量的時期。共產黨人就要從這個實際情況出發，運用馬克思列寧主義毛澤東思想基本原理，總結國際共產主義運動的經驗教訓，對國際共產主義運動的發展大計進行深入思考，堅定信念，積蓄力量，宣傳群眾，昭示未來。

由於國際共產主義運動正處於困境中，這個時候容易出現兩種傾向：一是“左”傾冒險主義。由於革命處於低潮時期，有些共產黨人革命心切，不能認清這個現實，而是采取革命高潮時的政策和策略，盲目出擊，展開進攻，結果使革命遭受巨大損失;一是右傾投降主義。由於革命處於低潮時期，力量對比懸殊，於是理想信念動搖，產生悲觀失望的情緒，主張妥協退讓，甚至投降。在革命處於低潮的時候，這兩種錯誤傾向都有可能出現。這就要求真正的共產黨人，必須保持清醒頭腦，有堅定的信念，頑強的意誌，時刻注意防止這兩種錯誤傾向的出現，使革命力量在鬥爭中得到發展壯大。

真正的共產黨人，在革命處於低潮的時候既不會動搖信念，失望悲觀，也不會感情用事，盲目行動，而是從客觀實際出發，沉著應付，慎重行事，創造時機，果斷出擊，在退讓中求生存，在鬥爭中求發展。當然，這是一個艱難困苦的過程。

共產黨人的最終目的是實現共產主義，要實現共產主義就必須消滅私有製和私有觀念。這是共產黨人的最高目標。要實現這個目標，就必須首先實現社會主義。要實現社會主義，就必須建立社會主義經濟基礎和上層建築。而要做到這一點，就必須首先奪取政權，隻有這樣才能建立社會主義公有製，建立人和人之間平等友愛的關係，在限製資產階級法權的基礎上，實行按勞分配原則。生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，社會主義革命並沒有完結，還要進行無產階級專政下的繼續革命，建立社會主義上層建築，確保黨和國家的領導權掌握在真正的馬克思列寧主義者的手中，使馬克思列寧主義毛澤東思想在意識形態方麵居於指導地位。

中國文化大革命的失敗和蘇共垮台、蘇聯解體以及東歐劇變的沉痛教訓，是共產黨人今後進行革命的寶貴精神遺產。隻有在認真總結了國際共產主義運動中的經驗教訓以後，才能為今後進行的革命提供鑒介，促進國際共產主義運動的健康發展，防止曆史悲劇的重演。這是今天共產黨人麵臨的一個極為重要的任務。

今天的共產黨人必須從實際狀況出發，以馬克思列寧主義毛澤東思想為指導，總結國際共產主義運動中的經驗教訓，從革命處於低潮以及力量對比處於劣勢這個現實出發，來作出當前的革命發展規劃，從共產主義遠大目標中來昭示今後革命的發展。要切實認識到在革命處於逆境的情況下，革命目標的實現，必須通過循序漸進的方式，一步一步地進行。既不能急躁冒進，也不能消極悲觀。隻有通過宣傳群眾，發動群眾，善謀造勢，在鬥爭中穩定前進，才能為將來進行革命創造條件。

我們必須清醒地認識到，真正的戰場不是在書本裏、網絡中、講壇上、沙龍間，而是在工廠、農村、田間、地頭、工地、社區，在工農為主體的勞動群眾中。在工農大眾中間蘊藏著無窮的力量。“理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”，將馬列主義毛澤東思想與工農群眾相結合，對他們身邊的現成事例從理論上來作出說明，用革命理論的曙光照亮人民群眾的心房，使他們從困惑中清醒過來，隻有這樣才能煥發出他們的革命激情，形成進行革命的強大力量。

宣傳發動的過程，就是等待時機創造時機的時候。如同帝國主義時代出現政治經濟發展的不平衡規律，由此引發的兩次世界大戰為無產階級革命提供了客觀條件一樣，今後資本主義的發展也一定還會為社會主義革命提供相似的客觀條件。雖然由於新技術革命的發展，資本主義生產關係的重大變革，社會福利和保障製度的建立，以及資本主義私有製在形式上也發生了若幹變化，在某種程度上延緩了資本主義製度的滅亡，但是資本主義社會的基本矛盾和主要矛盾仍然存在，資本主義製度的本質並沒有發生根本性變化。資本主義國家通過不合理的經濟政治秩序將國內階級矛盾轉化為發達國家和第三世界國家之間的矛盾，全球性的兩極分化急劇發展，正在為世界無產階級革命高潮的到來創造條件。

現在，全球化的發展，世界經貿聯係的日益密切，互聯網技術，國際金融資本主義的形成，正在為無產階級革命創造必要的物質條件。同時不合理的經濟政治舊秩序，全球性的兩極分化，以及發達國家內部嚴重的債務負擔日益嚴重，也在加速無產階級革命高潮的到來。在這種情況下發展，全球性無產階級革命的時機正在日益成熟。

當代共產黨人的曆史使命和偉大任務，就是要為未來進行的無產階級革命創造條件。這就要求當代的共產黨人，為了加快革命形勢的成熟，要進一步做好理論指導，深入基層，喚醒群眾，宣傳造勢，創造時機，培養革命骨幹，壯大階級隊伍。一旦革命時機到來的時候，共產黨人就能夠及時將群眾組織起來，迅速發揮出排山倒海的磅礴力量，為完成社會主義革命的任務而鬥爭。真正的無產階級革命領袖也就在這種鬥爭中湧現出來。

共產主義曙光昭示著我們前進。

馬克思主義認為，社會主義必然要取代資本主義，這是人類社會發展的客觀規律。人類社會的歸宿是共產主義。為了實現共產主義，無產階級隻有通過暴力革命的方式，砸碎資產階級國家機器，建立無產階級專政。馬克思主義提出了這個問題，列寧主義實踐了這個問題，毛澤東思想則是解決了在社會主義製度建立以後，如何通過無產階級專政下的繼續革命，來鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，建設社會主義等一係列問題。

從唯物史觀來透析人類社會的發展趨勢，前景是光明的。這種光明的前景並不意味著從資本主義社會向社會主義社會發展過程中，不會出現曲折和錯誤，沒有陰暗麵。在社會製度劇烈變化的時期，在進行社會主義革命的過程中，出現局部性的失敗、巨大的損失乃至於複辟都是難以完全避免的規律性現象。我們對此要保持清醒的頭腦，既不能因為暫時一片光明而缺乏應對黑暗麵的思想準備，也不能因為出現了黑暗麵就對光明的前景喪失信心。這就要在黑暗中爭取光明，在光明中做好應對黑暗的思想準備，在光明與黑暗的鬥爭中迎來共產主義的曙光。

曆史的經驗值得注意。國際共產主義運動是在曲折中前進的。第二國際內部在馬克思主義和修正主義的鬥爭中，誕生了列寧主義，取得了俄國十月革命的勝利。社會主義陣營內部中蘇兩黨之間在馬克思列寧主義與修正主義的鬥爭中，誕生了毛澤東無產階級專政下繼續革命的理論，在文化大革命中以磅礴的氣勢將共產主義事業推向全球。在國際共產主義運動中，要求一帆風順，不發生曲折和磨難，既不符合曆史發展的辯證法，也不符合國際共產主義運動的發展曆程。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東這些無產階級革命的導師們，不僅從理論上也從實踐上對無產階級革命和無產階級專政學說進行了深入的探索和研究，將共產主義由一種理想變成了現實，為無產階級和革命人民擺脫剝削和壓迫指明了方向。他們的偉大貢獻為今後無產階級革命提供了寶貴的精神遺產。今後的國際共產主義運動，隻有在借鑒和吸取了以往共產主義運動的經驗教訓以後，才能夠步入發展的康莊大道。

人類曆史的前進是需要奮鬥和犧牲的。共產主義也是需要無數共產黨人為之奮鬥和犧牲才能夠實現的。為了消滅剝削和壓迫，使勞動人民擺脫雇傭勞動者的地位，共產黨人不僅要有堅定的共產主義信念，而且也要具有為實現共產主義而犧牲的革命精神，還要進行艱苦卓絕的英勇鬥爭。這是一個悲壯的征程，也是一部英雄的史詩，更是一首爭取勞動人民自由、解放和幸福的戰鬥凱歌。