2017 (360)
2018 (398)
2019 (358)
2020 (353)
2021 (347)
2022 (360)
2023 (339)
2024 (783)
獨裁資本專製橫行霸道民主在哪
上任20 天，世界已經天翻地覆。這兩位非典型領袖以迅雷不及掩耳的速度，主導議題更引領全球政治與經濟走向，讓盟友、對手、投資者，甚至普通百姓都目不暇給。
《這兩位非典型領袖》！什麽叫《這兩位非典型領袖》？而《典型領袖》又是什麽東西？《反共華人》習慣稱謂的“民主國家“去哪兒了？《反共華人》習慣稱謂的“普世價值》去哪兒了？《反共華人》習慣稱謂的“民主國家“去哪兒了？《反共華人》習慣稱謂的“民主領袖“去哪兒了？《反共華人》習慣稱謂的“民主“和“獨裁“怎麽不高喊了？《反共華人》將世界上的國家劃分為僅有的“民主“和“獨裁“的，怎麽又冒出了個《這兩位非典型領袖》？《這兩位非典型領袖》一個是“一人一票“選出來的，另一個資本領袖是不是“一人一票“選出來的嗎？獨裁資本專製橫行霸道民主在哪？隻《上任20天 世界已天翻地覆 真正變局才剛剛開始》。《世界已天翻地覆 真正變局才剛剛開始》。《真正變局才剛剛開始》。真正變局才剛剛開始》。四年！獨裁資本專製橫行霸道民主在哪？忍著，四年！
新聞：《川馬上任20天 世界已天翻地覆 真正變局才剛剛開始》
文章來源: Newtalk 於 2025-02-10
川馬上任20天 世界已天翻地覆 真正變局才剛剛開始
馬斯克(左)和川普。 圖：達誌影像／美聯社
川普與馬斯克上任滿 20 天，世界已經天翻地覆。這兩位非典型領袖以迅雷不及掩耳的速度，主導議題更引領全球政治與經濟走向，讓盟友、對手、投資者，甚至普通百姓都目不暇給。
川普：行政命令狂人，政策翻天覆地
川普以行政命令橫掃各大政策領域，從經濟到外交，從移民到科技，幾乎無一倖免。這些命令當中，有些涉及稅製改革、關稅壁壘的調整，甚至大膽要求重新談判美國與盟國的安全協議，顯然是要為“美國優先”的承諾兌現。然而，這些政策能否真正落實，仍受到國會與司法體係的製衡考驗——畢竟，美國的民主機製並非僅靠總統一人運作。
馬斯克：政府效率部（DOGE）揭開內幕
與此同時，馬斯克這位科技狂人竟以政府僱員身份，領導全新的“政府效率部（DOGE）”，專門揭露美國政府的低效與冗員問題甚至貪腐與浪費。他不僅利用人工智慧與數據分析，公開政府內部的浪費與低效運作，甚至傳出要將某些官僚機構完全自動化，直接用 AI 取代公務員，減少公務員，降低聯邦預算。這場“科技版文官大清洗”在美國內部掀起極大爭議，令傳統政治菁英與公務員體係如臨大敵。
政策究竟是“煙霧彈”還是“除雪機”？
然而，川普的行政命令與馬斯克的“政府透明革命”是否能長久，仍然是一個疑問。一方麵，許多行政命令需要國會立法才能真正落地，而最高法院的大法官也可能對某些爭議政策做出釋憲裁決，使部分命令遭到推翻，甚至執行端州政府是否買單？另一方麵，馬斯克的 DOGE 計畫雖然聳動，但能否真正改革美國政府的效率，仍然存疑——畢竟，政府機構的運作涉及錯綜複雜的政治利益與法律框架，並非企業可以單方麵決策的問題，也是一場大的政治試驗場。
國際格局將如何變化？
在國際關係上，加拿大變成51州、拿下格陵蘭、巴拿馬運河、甚至接管加沙，議題足夠佔領版麵。關稅貿易戰似乎相對順利，被關稅掃到的國家幾乎都買川普的單。川普的新貿易政策與馬斯克的科技政策可能對全球產生深遠影響。若貿易戰再次升溫，全球供應鏈將受到衝擊，各國經濟可能麵臨巨大不確定性。同時，馬斯克的影響力已經超越科技產業，他推動的新能源、太空探索計畫，甚至可能改變國際能源市場與軍事科技的競爭格局。
美國內部的政治製衡機製將如何反應？
然而，無論川馬如何攪動世界，美國的政治體製仍具備強大的自我修複機製。在野黨、國會、大法官、州政府，甚至華爾街與矽穀的精英，都可能在未來幾個月內開始反擊，試圖重新拉回政治的平衡點。最終，這場政治與科技的風暴，究竟會摧毀現有秩序，還是催生新的政治模式，仍需時間觀察。
20 天過去了，世界仍然混亂，而真正的變局，或許才剛剛開始。等成風暴之後，塵埃落定，才能看清楚川馬背後真正的意圖。
新聞：《俄大批傷兵到朝鮮療養 朝鮮分文不取：談錢傷感情》
文章來源: 第一軍情 於 2025-02-13
朝鮮和俄羅斯的關係，確實稱得上鐵杆盟友，金正恩一方麵向俄羅斯提供大批急需的武器彈藥，還出動精銳部隊，幫俄軍對抗烏克蘭，這還不算完，日前俄方證實，朝鮮還主動邀請俄羅斯傷兵來本國治療和休養，這讓俄羅斯方麵大為感動，認為朝方此舉堪稱雪中送炭，體現出俄朝兩國的親密關係。
俄大批傷兵到朝鮮療養 朝鮮分文不取：談錢傷感情
據《俄羅斯報》日前報道，俄駐朝鮮大使馬采戈拉日前接受采訪時透露，在俄烏衝突中受傷的幾百名俄羅斯官兵目前正在朝鮮境內，他們在朝鮮的頂級醫院治療傷勢，或在風景秀美的療養院進行休養。此外，朝鮮還邀請俄軍烈士子女赴朝參加夏令營活動，對於上述活動的住宿、治療或是飲食，朝鮮方麵拒絕收俄方一分錢，甚至當俄方主動提及費用的問題時，朝鮮負責此事的官員十分不高興，“發自內心地感到不悅”，“直截了當地拒絕了俄方的提議”。
（金正恩視察朝軍醫院）
從俄羅斯駐朝大使的表態來看，俄朝兩國的友誼確實達到了一個新高度。眾所周知，俄軍在俄烏衝突中傷亡不小，朝鮮方麵主動提出幫俄軍治療傷兵的做法，背後顯然是金正恩對普京的示好，而俄方目前也確實需要朝鮮這樣的親密夥伴，這表明雖然西方國家對俄羅斯瘋狂製裁，但俄羅斯依舊有堪稱鐵杆的盟友在背後支持。
（金正恩視察朝軍醫院）
而對朝鮮來說，其實邀請俄傷兵療養其實也不虧，根據西方的說法，朝鮮向俄羅斯提供了大批導彈、重炮和炮彈，甚至還出動了上萬人的精銳部隊，前往庫爾斯克幫俄軍打仗，金正恩的付出得到了豐厚回報，俄方提供了能源、糧食和高新軍事技術在內的一係列支持，使得朝鮮國內的局勢大為穩定，還促進了俄軍在尖端武器領域的快速發展，因此邀請幾百個俄軍傷兵來養傷，談錢確實太傷感情了，俄朝兩國的互相支持，是無法用金錢來衡量的。
（朝鮮核力量不容小覷）
事實上，俄朝目前已經結成了軍事同盟，俄羅斯對於朝鮮也是全力支持，俄駐朝大使明確指出，所謂“朝鮮無核化”這一議題已經“不合時宜”，這表明普京已經認同了朝鮮的合法擁核地位。俄方還指出，美國對朝的敵對方針如果沒有從根本上改變的話，那麽朝美對話也根本不可能實現，金正恩甚至認為，當年被特朗普欺騙了，朝鮮做出了很多努力，但美方沒有給予任何回報。
（普京和金正恩關係十分密切）
考慮到朝鮮對俄羅斯的全力支持，俄羅斯自然會投桃報李，在一係列問題上全麵支持朝鮮的立場，這無疑讓金正恩底氣大增，有著俄羅斯的經濟和軍事支持，無論是麵對美國還是日韓，朝鮮都有從容應對的底氣，未來不排除俄朝兩國的合作將更加深入和擴大，甚至俄軍都有可能重新出現在朝鮮境內，參加聯合軍演等軍事活動，這對美日韓來說，無疑是一個不願看到的壞消息。
毛澤東時代的勞動人民強大了，鄧小平時代的資本權貴強大了，同樣是強大，能一樣嗎？有可比性嗎？印度沒有過毛澤東式領袖，怎樣？唐朝比三國強大，難道是鄧小平式小醜起作用嗎？美國強大能是鄧小平式小醜起作用嗎？鄧小平派出的留學生幾人回國了？沒有川普逼迫從習近平到任正非再到留學生哪個不認美主子？今天中國權貴資本的強大是用錢支撐的，錢不到位即垮了。這個強大就是紙老虎。小小台灣一個外國議員都可羞辱一下強大中國。
繼續革命的理論是毛澤東思想成為第三個裏程碑的標誌。馬克思列寧主義並沒有解決在無產階級取得政權，社會主義製度建立以後，如何能夠鞏固無產階級專政和防止資本主義複辟等一係列問題。其實，早在一九六七年五月《紅旗》雜誌和《人民日報》聯合發表的《偉大的曆史文件》一文就對此作出了說明。這篇文章是經毛澤東審定和修改後發表的。為了使大家對這個問題有一個更為明晰的認識，我們把這篇文章中毛澤東改寫的一段文字引述如下：
“在社會主義社會裏，特別是在生產資料所有製的社會主義改造基本上完成以後，還有沒有階級和階級鬥爭?社會上的一切階級鬥爭是不是還集中在爭奪政權的問題上?無產階級專政條件下還要不要革命?革誰的命?怎樣進行革命?這一係列重大的理論問題，馬克思、恩格斯當時不可能解決這些問題。列寧看到了無產階級奪取政權以後，被打敗的資產階級甚至比無產階級還要強大，時時企圖複辟，同時小生產者不斷生長新的資本主義和資產階級，威脅無產階級專政，因此要對付這些反革命威脅，並且戰勝它，必須在長時期裏強化無產階級專政，舍此沒有第二條路。但因列寧逝世過早，沒來得及在實際上解決這些問題。斯大林是個偉大的馬克思列寧主義者，他在實際上解決了很大一批鑽進黨內的反革命資產階級代表人物，例如托洛茨基，季諾維也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流。他的缺點是在理論上不承認在無產階級專政整個曆史時代社會上存在階級和階級鬥爭，革命的誰勝誰負沒有最後解決，弄得不好，資產階級就有複辟之可能。在他臨死的前一年，他已覺察到了這一點，說是社會主義社會存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾變成對抗性的。毛澤東同誌充分注意了整個蘇聯曆史的經驗，在他的一係列偉大著作和指示中，在這個偉大的曆史文件中，在他親自發動和領導的無產階級文化大革命的偉大實踐中，正確地解決了這一係列問題。”
從中可以看到，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林並沒有能夠解決在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，如何鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟等一係列問題。馬克思、恩格斯當時不可能解決這些問題。列寧去世的早，雖然發現了問題，但是卻沒有能夠來得及解決這些問題。斯大林雖然在實際上取得了很大成就，但是卻在理論上沒有對這些問題作出係統的分析和說明，並從實踐上進行實質性的探索。這個艱巨的任務就曆史地落在了以毛澤東為代表的中國共產黨人的身上，並由此確立了毛澤東思想在馬克思主義發展史上的第三個裏程碑的地位。
一九五六年，生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，從中國社會主義革命和建設的實踐出發，同時也借鑒國際共產主義運動的經驗教訓，以毛澤東為代表的中國共產黨人，製定了黨在社會主義整個曆史時期總路線，創立了無產階級專政下繼續革命的理論，進行了社會主義教育，開展了“三反”“五反”和“四清”運動，最終發動了文化大革命。不論從理論上還是從實踐上都進行了史無前例的探索，提出反修防修，進行繼續革命，鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，使社會主義沿著正確的方向發展。
那麽，為什麽無產階級專政下繼續革命的理論及其實踐文化大革命，才使毛澤東思想成為馬克思主義發展史上的第三個裏程碑的標誌，確立了毛澤東思想第三個裏程碑的地位呢?
毛澤東思想雖然博大精深，是由諸多理論構成的邏輯謹嚴的體係，但是繼續革命的理論則是毛澤東思想的璀璨明珠。這是因為進行新民主主義革命和生產資料所有製上的社會主義革命，就是把馬列主義基本原理與中國革命實踐相結合，找到了一條中國式的革命道路，奪得了政權，建立了社會主義製度，不過是為馬克思列寧主義寶庫增添了新的色彩，不論從理論上還是實踐上都沒有突破馬克思列寧主義的範疇。而繼續革命的理論及其實踐則不然。這是要解決馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所沒有能夠解決的問題，不僅從理論上也要從實踐上，探索鞏固無產階級專政、防止資本主義複辟和保持政權性質不變的新途徑，在新的曆史條件下使馬克思列寧主義有一個實質性的發展。這是關係到無產階級革命事業的百年大計、千年大計、萬年大計。因而是繼續革命的理論而不是別的什麽理論確立了毛澤東思想在馬克思主義發展史上的第三個裏程碑的地位。
在無產階級奪得政權，社會主義製度建立以後，能否鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，建設社會主義，就成為對社會主義國家無產階級政黨的嚴峻考驗。對於這個問題，不僅要運用馬克思列寧主義基本原理從理論上做出係統的回答，而且還要付之於社會主義革命和建設的實踐，從理論與實踐的統一中來解決鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，建設社會主義的若幹重大問題。毛澤東創立的無產階級專政下繼續革命的理論，以及在這個理論指導下進行的文化大革命，就是從理論和實踐上對這一問題進行的史無前例的探索。其經驗與教訓有待於馬克思列寧主義者從理論上進行總結，在反思中將國際共產主義運動推向前進。
毛澤東提出繼續革命的理論不是偶然的，而是社會主義發展的必然要求。一九五六年國際共產主義運動中發生的波茲南事件和匈牙利事件，以及一九五七年中國出現的右派進攻及反右派鬥爭，引發了毛澤東對於社會主義社會矛盾問題的深入思考。他運用馬克思主義的對立統一規律，剖析了中國的社會主義社會，從社會基本矛盾、主要矛盾和兩類不同性質的矛盾的研究中，建立了社會主義社會矛盾體係，指出了社會主義存在向著共產主義社會前進和複辟資本主義兩種可能性，使人們對社會主義發展的光明前途及其麵臨的嚴峻挑戰，以及資本主義複辟的危險性有了一個比較充分的思想準備。
毛澤東認為社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築之間的矛盾。生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，社會主義經濟基礎(即生產關係)建立起來了。從社會主義經濟基礎鞏固和發展的要求出發，必須建立與其相適應的上層建築。隻有進行上層建築領域的社會主義革命，才能建立社會主義上層建築。否則的話，舊的上層建築就會破壞社會主義經濟基礎，導致資本主義複辟。
基本矛盾決定主要矛盾。因而毛澤東提出單有一個經濟戰線上的社會主義革命是不夠的，也是不鞏固的，必須還要有一個政治戰線上和思想戰線上的徹底的社會主義革命。[6]他在馬克思主義發展史上第一次提出在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，還存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在著資本主義複辟的危險性。這個時候階級矛盾不僅仍然存在，而且還是我國社會的主要矛盾。當然，這個時候的階級矛盾主要存在於政治和思想範疇，是以政治思想作為劃分標準的。
毛澤東提出要正確區分和處理兩類不同性質的矛盾。敵我矛盾用專政的方法，人民內部矛盾用民主的方法。這裏關鍵是要界定階級矛盾與敵我矛盾和人民內部矛盾的關係。階級矛盾是敵我矛盾和人民內部矛盾的統一，大部分階級矛盾是要作為人民內部矛盾來處理的。[8]這就要謹慎行事，既不能將階級矛盾中的敵我矛盾作為人民內部矛盾來處理，也不能將其中的人民內部矛盾作為敵我矛盾來處理。將其中的敵我矛盾作為人民內部矛盾來處理，就要犯右傾機會主義的錯誤;同樣將其中的人民內部矛盾作為敵我矛盾來處理，就要犯“左”傾機會主義的錯誤。
毛澤東提出要對以美國為首的西方資本主義國家對社會主義國家的和平演變保持高度警覺，製定了反對和平演變的戰略措施，進行了反和平演變的鬥爭。隨著時局的演變和探索的進一步發展，毛澤東認為資產階級就在黨內，將繼續革命的重點對準了黨內走資派，提出了防止中央出現修正主義的問題。他諄諄告誡全黨：搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。
毛澤東不僅從理論上進行了構建，而且更為重要的是把理論付諸於實踐，轉化成探索鞏固無產階級專政防止資本主義複辟的實際行動。
不論是整風反右還是後來的反右傾鬥爭，社會主義教育運動、城市的“三反”“五反”和農村的“四清”，以及後來的文化大革命，都是在毛澤東無產階級專政下繼續革命的理論指導下進行的探索實踐活動。通過這些活動，既積累了豐富的經驗，也留下了沉痛的教訓。這就要求我們既不能因為成績而否認錯誤，也不能因為出現錯誤而否定成績，而要進行科學的分析，總結經驗，汲取教訓，使社會主義沿著正確的方向發展。
曆史已經證明，以毛澤東為代表的中國共產黨人創立的無產階級專政下繼續革命的理論及其實踐文化大革命，是在取得了生產資料私有製上的社會主義革命勝利之後，又向根深蒂固的私有觀念發起的衝鋒，是為鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟的偉大創舉，是國際共產主義運動史上前所未有的革命。不僅在馬克思主義發展史上而且在人類社會的曆史上都占有極為重要的地位。正是因為這樣，繼續革命的理論及其實踐文化大革命才是毛澤東思想成為馬克思主義發展史上第三個裏程碑的標誌。
理論之樹常青。
文化大革命雖然失敗了，但是繼續革命的理論之樹常青。這就如同巴黎公社失敗了，其原則長存一樣。正如“馬克思列寧主義之所以被稱為真理，也不但在於馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學地構成這些學說的時候，而且在於為爾後革命的階級鬥爭和民族鬥爭的實踐所證實的時候”一樣，[10]繼續革命的理論的正確性，不僅表現在毛澤東創建繼續革命的理論的時候，更表現在被社會實踐所證明了的時候。
毛澤東從社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和兩類不同性質的矛盾的運動出發，為了進行上層建築領域的社會主義革命，建立適應社會主義經濟基礎發展要求的上層建築，創建了無產階級專政下繼續革命的理論。這個理論不僅立足於唯物史觀，而且邏輯謹嚴，經受了正反兩方麵的檢驗，顯示出強大的曆史穿透力和預見性，如同燈塔一樣照亮了國際共產主義運動的夜空。文革後國際共產主義運動的發展充分證明了毛澤東繼續革命的理論的正確性。
從文獻資料的考察中我們發現，繼續革命的理論淵源來自於《共產黨宣言》中的“兩個決裂”。
一八四八年二月，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中說：“共產主義革命就是同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂。毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”如果說生產資料所有製上的社會主義革命的基本完成，是同傳統的所有製關係進行最徹底的決裂，那麽進行無產階級專政下的繼續革命就是同傳統的觀念進行最徹底的決裂。這個難度要比生產資料所有製上的社會主義革命的難度更大。列寧曾經對此作出過精辟的說明。他說：“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力。”，“戰勝集中的大資產階級，要比‘戰勝’千百萬小業主容易千百倍;而這些小業主用他們日常的、瑣碎的、看不見摸不著的腐蝕活動製造著資產階級所需要的，使資產階級得以複辟的那種惡果。”雖然列寧在這裏說的是進行小生產活動的小業主，毫無疑問也包括私有觀念。從與私有觀念的決裂上來說，要比以前進行生產資料所有製上的社會主義革命的難度大得多。
這是因為不論是繼續革命的理論還是其實踐文化大革命，是要改造人的世界觀，向存在於人們思想深處的根深蒂固的私有觀念決戰，破除幾千年以來陳舊的社會陋俗。因而在繼續革命過程中遇到了前所未有的阻力，出現錯誤、曲折乃至於暫時的失敗，都是難以完全避免的規律性現象。
這就要求我們對於文化大革命的失敗要有一個科學的認識。既不能因為文化大革命的失敗就否定繼續革命的理論的科學性，也不要因為承認繼續革命的理論的科學性，而否認文化大革命的失敗。從繼續革命的理論的分析中來研究文化大革命失敗的複雜原因，進一步揭示出繼續革命的理論與文化大革命的失敗之間並不存在必然的聯係，不能用文化大革命的失敗來否定繼續革命的理論的正確性。這樣就不僅從繼續革命的理論構建上和文革後國際共產主義運動的沉痛教訓中，來認識繼續革命理論的科學性，還要在堅持繼續革命的理論的前提下，從文化大革命經驗教訓的總結中來不斷完善繼續革命的理論，使繼續革命的理論之樹常青。
從馬克思主義的發展曆程來看，出現了三個裏程碑。這就是馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義發展史上的第三個裏程碑，繼續革命的理論則是毛澤東思想的璀璨明珠。
馬克思主義發展史上的三個裏程碑。是從文獻資料中可以看到，馬克思主義發展史上的三個裏程碑，是《紅旗》雜誌編輯部、《人民日報》編輯部為一九六七年五月十七日公開發表“五一六通知”起草的文章《偉大的曆史文件》中提出來的。這篇文章經毛澤東審定、修改後，分別於一九六七年第七期《紅旗》雜誌和一九六七年五月十八日《人民日報》上發表。
這篇文章指出：“馬克思、恩格斯創立了科學社會主義的理論，列寧和斯大林發展了馬克思主義，解決了帝國主義時代無產階級革命的一係列的問題，解決了在一個國家內實現無產階級專政的理論和實踐問題，毛澤東同誌發展了馬克思列寧主義，解決了當代無產階級革命的一係列的問題，解決了在無產階級專政下進行革命、防止資本主義複辟的理論和實踐問題。這是馬克思主義發展史上三個偉大的裏程碑。”
從中可以看到，馬克思、恩格斯構建了科學社會主義的理論，揭示了社會主義必然要取代資本主義的曆史規律，創立了馬克思主義。這是馬克思主義發展史上的第一個裏程碑。在帝國主義時代下，列寧發展了馬克思主義，創立了帝國主義時代的馬克思主義即列寧主義，提出一國可以取得社會主義革命勝利的理論和一國可以建成社會主義的理論。列寧去世後，斯大林繼承、發展和進一步完善了列寧主義。這是馬克思主義發展史上的第二個裏程碑。毛澤東在新的曆史條件下，在反對現代修正主義的鬥爭中，繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，解決了在無產階級取得政權以後，如何反修防修，進行無產階級專政下的繼續革命，鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟等一係列重大理論問題。這是馬克思主義發展史上的第三個裏程碑。
馬克思列寧主義是馬克思主義發展史上的前兩個裏程碑。馬克思主義是第一個裏程碑。馬克思、恩格斯限於當時曆史條件的限製，除了從巴黎公社的實踐中總結經驗教訓以外，主要的還是從理論上提出了科學社會主義的基本原理，構建了科學社會主義理論，使社會主義從空想變成科學。
一八四八年二月，《共產黨宣言》發表，標誌著馬克思主義的誕生。馬克思主義由馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義三部分組成。馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和曆史唯物主義，是馬克思主義的認識工具。馬克思、恩格斯運用唯物史觀，創立了政治經濟學和科學社會主義。政治經濟學研究了資本主義社會的生產關係，從資本主義社會生產的社會化和資本主義私人占有製這一基本矛盾出發，深刻剖析了資本主義社會，提出了剩餘價值論，揭示了資本家發財致富的秘密，闡明了社會主義必然取代資本主義的曆史規律，為無產階級革命奠定了堅實的理論基礎。科學社會主義，就是運用唯物史觀對人類社會特別是資本主義社會進行係統研究的基礎上，論述了由資本主義社會向社會主義社會轉變的方式，以及究竟應該如何才能夠取得社會主義革命的勝利。這就是要進行無產階級革命，砸碎資產階級國家機器，建立無產階級專政，實現共產主義。
馬克思主義主要闡明了社會主義必然要取代資本主義的曆史規律，通過無產階級革命的方式來完成資本主義向社會主義的轉變，建立無產階級專政，實現社會主義和共產主義。這是馬克思主義成為第一個裏程碑的標誌。
列寧主義是第二個裏程碑。第二次工業革命後，自由資本主義向壟斷資本主義發展，資本主義進入到帝國主義時代。時代在前進，馬克思主義也在發展。一九○三年，以俄國社會民主工黨第二次代表大會的召開為標誌，將無產階級專政寫入黨綱，形成了布爾什維主義，標誌著列寧主義的誕生。列寧主義是帝國主義時代的馬克思主義。
在帝國主義時代，列寧以馬克思主義為指導，根據第二次工業革命後資本主義經濟政治發展不平衡的規律，提出了一國可以取得社會主義革命勝利的理論，隨後又提出了一國可以建成社會主義的理論。正是在這一理論的指導下，在以列寧為代表的布爾什維克黨領導下，利用一戰造成的有利時機，在帝國主義鏈條中最薄弱的環節——俄國，取得了十月社會主義革命的勝利，接著又進行了建設社會主義的偉大實踐活動。列寧針對蘇維埃政權建立以後出現的官僚主義作風和腐敗現象，從理論上進行了初步研究，提出了一些有價值的意見，製定了相關的措施。
由於列寧很快去世了，這種探索也就停止了。列寧去世後，斯大林成為蘇聯共產黨的主要領導人。以斯大林為代表的蘇聯共產黨在實現蘇聯工業化和農業集體化方麵取得了偉大的成就，完成了蘇聯工業化，實現了農業集體化，取得了衛國戰爭的勝利，順利地實現了戰後的經濟恢複，使國際共產主義運動發展到了“半壁江山”。但是由於斯大林沒有運用唯物史觀對於社會主義社會建立以後的矛盾問題進行深入思考，不論從理論上還是實踐上都沒有能夠提出社會主義社會階級鬥爭以及如何鞏固無產階級專政和防止資本主義複辟的問題，致使人們從思想上解除了武裝，喪失了必要的警覺性，沒有在體製上做出相應的構建，埋下了後來資本主義複辟的嚴重隱患。
由此可以看到，在時代變化的情況下，馬克思主義的發展體現在列寧主義的誕生上。列寧主義是帝國主義時代的馬克思主義。在列寧主義指導下，建立了一個紀律嚴明富有戰鬥力的布爾什維克黨，通過無產階級革命的方式奪取了政權，打碎資產階級國家機器，建立無產階級專政，不僅在蘇聯一國取得了社會主義革命的勝利，而且還建成了社會主義，在國際上形成了一個社會主義陣營。這樣就使得科學社會主義從抽象的理論變成了活生生的現實，從革命實踐上證明了馬克思列寧主義的正確性。這是列寧主義成為第二個裏程碑的標誌。
馬克思主義是第一個裏程碑，列寧主義是第二個裏程碑。不論是馬克思主義還是列寧主義，解決的都是建立無產階級政黨，通過無產階級革命的方式來奪權政權，打碎資產階級國家機器，建立無產階級專政等問題，但是都沒有能夠從理論和實踐上解決在社會主義製度建立以後，如何防止無產階級政權變質和資本主義複辟等問題。這個問題是關係到無產階級政權和社會主義製度生死存亡的大事。
毛澤東思想是第三個裏程碑。馬列主義是前兩個裏程碑。但是，在無產階級奪得政權，社會主義製度建立以後，如何鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，保持政權永不變質方麵，還有待於進一步的探索。這是關係到無產階級革命事業生死存亡的大計。國際共產主義運動的發展，要求各國馬克思主義者對此做出新的回答。
時代召喚馬克思列寧主義的發展。從馬克思主義發展的曆程中可以看到，馬克思、恩格斯創立了馬克思主義。雖然他們參加和領導了無產階級革命實踐活動，但是在這方麵卻沒有能夠取得實質性成效，他們最大的貢獻是在理論上，也就是馬克思主義的創立上。資本主義發展到帝國主義階段後，馬克思主義不論在理論上還是實踐上都取得了實質性突破。馬克思主義不僅從理論上發展到了列寧主義階段，創立了一國可以取得社會主義革命勝利的理論和一國可以建成社會主義的理論，而且還從實踐上取得了十月革命的勝利，開創了人類曆史的新紀元。這是馬克思列寧主義與革命實踐相結合的產物，使革命精神轉化成了現實的物質力量，使理想轉化成了客觀存在。
在無產階級奪得政權，社會主義製度建立以後，如何鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，促進社會主義經濟的發展，就成為馬克思列寧主義者麵臨的新的任務。這是時代提出的要求。這就要從社會實踐出發，運用馬克思列寧主義基本原理，不僅要從理論上還要從實踐上對這個問題做出回答。從曆史的角度看，這不是一個孤立的局部的問題，而是與社會主義國家發展的前途和命運緊緊地聯係在一起，是國際共產主義運動麵臨的共同的問題。
當時由於列寧去世的比較早，沒有對這個問題展開研究，解決這個問題。列寧去世後，斯大林雖然繼續了列寧的遺誌，將蘇聯建設成一個強大的社會主義國家，把蘇聯的社會主義革命事業推向了前進，但是卻也沒有能夠從理論和實踐上將這個問題予以解決，沒有認識到解決不了這個問題就會給社會主義的發展造成毀滅性的災難。可是，這個時候社會主義的發展已經暴露出了問題，存在著嚴重的隱患。如果這些隱患不能得到解決，那麽社會主義的健康發展就會遇到很大困難，甚至會造成資本主義複辟的出現。這就要求馬克思列寧主義者從理論和實踐上對此做出有力的回答。
斯大林去世後，赫魯曉夫隻是全盤否定了斯大林，卻沒有運用唯物史觀對斯大林錯誤產生的原因進行深入分析，然後提出社會主義健康發展的方略來，反而提出了“三和兩全”的修正主義路線，要建立一個“三無世界”，踐踏了無產階級的國際主義原則，推行大國沙文主義，給社會主義陣營造成了毀滅性破壞。後來的勃列日涅夫等人雖然將赫魯曉夫趕下了台，但是卻與赫魯曉夫的路線並沒有什麽差別，執行沒有赫魯曉夫的赫魯曉夫路線。[2]這樣在蘇共領導集團背離馬克思列寧主義的情況下，又怎麽能夠指望他們在探索鞏固無產階級專政防止資本主義複辟的道路上取得成就呢?
其實，這個問題在當時是社會主義發展麵臨的一個普遍性的問題。比如，這個時候有一個名叫吉拉斯的南斯拉夫人在《新階級》一書中就談到了這個問題。吉拉斯早年追隨鐵托革命，一起領導了南斯拉夫人民的反法西斯武裝鬥爭，戰後擔任過南聯盟黨和國家的重要領導職務，是南共主要領導人之一。後來卻主張實行多黨競爭的民主製，批評所謂南斯拉夫黨內的斯大林思想。在被捕入獄後，吉拉斯寫了《新階級》一書。手稿秘密帶到西方後，立即被奉為至寶，半年之內就再版了十次。為了批判吉拉斯的修正主義觀點，中國世界知識出版社於一九六三年在內部出版發行了中譯本。
吉拉斯在《新階級》一書中寫到，在社會主義革命取得勝利，共產黨掌握了國家政權以後，不可避免地會出現一個新的特權階級。他們掌控了國家的一切資源，結果“與以前的革命相反，共產主義革命是以取消階級為號召開始，但最後竟造成一個握有空前絕對權威的新階級。”
當時在中央文革小組的戚本禹看了以後，覺得吉拉斯所說的情況與我們國家出現的情況是很相似的，說得也是對的。可是為什麽要把吉拉斯的觀點作為修正主義進行批判呢?他向同在中央文革小組工作的關鋒請教。關鋒說，這不矛盾。吉拉斯是說在社會主義裏麵出現特權階級是必然的，並以此來整個地否定社會主義。我們則認為這並不是必然的，可以通過文化大革命來阻止特權階級的發生和發展。
從中可以看到，在無產階級取得政權，社會主義製度建立以後，如何鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，是國際共產主義運動中麵臨的共同問題。這是一個世界性的課題，要求馬克思列寧主義者不僅要從理論上還要從實踐上對此做出有力的回答。吉拉斯雖然認識到了這個問題，但是他不是運用唯物史觀來探索解決這個問題的新途徑，卻認為這是社會主義社會出現的必然現象，最終會導致資本主義複辟。這就否定了社會主義，否定了無產階級專政，否定了共產黨的領導，否定了馬克思列寧主義。因而就要展開對於吉拉斯修正主義觀點的批判，確立社會主義必將戰勝資本主義的信心，從理論和實踐上來探索鞏固無產階級專政防止資本主義複辟的新途徑。
赫魯曉夫雖然沒有公開否定社會主義和共產黨的領導，但是他全盤否定斯大林，實際上也就否定了斯大林時代蘇聯黨和國家的曆史。雖然他也進行了某些改革，但是卻沒有運用唯物史觀，以批判斯大林的錯誤為切入口，對蘇聯黨和國家內部存在的嚴峻問題進行馬克思列寧主義的分析，通過係統的剖析，提出鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，建設社會主義發展的方略。這樣就使蘇聯及東歐國家社會主義的發展陷入了迷茫。
由此看來，社會主義製度建立以後，馬克思列寧主義也要隨著社會主義實踐的發展而發展。這就要求馬克思列寧主義者要運用唯物史觀，從社會主義發展的社會實踐出發，在理論上進行深入的思考，大膽探索，進行爭辯，產生共識，找到方案，做出對策，付諸行動，使世界社會主義能夠得到健康發展。斯大林晚年沒有完成這個任務，後來蘇共的領導人赫魯曉夫和勃列日涅夫及其他社會主義國家的共產黨和工人黨領導人也沒有完成這個任務。這樣曆史的重擔就落到了以毛澤東為代表的中國共產黨人的身上。