上大學非要改變命運離開農村嗎

上大學非要改變命運離開農村嗎

 

 

 

《名校生找不到工作餓死租屋》，個案。承認。但《名校生找不到工作》應該不是個案。而《餓死租屋》是個案，但《餓死》是事實。這有文中記錄證明：《她遠走他鄉來到西安，靠母親借來的一萬塊錢租下了西安繁華大道旁一棟高樓上的單人公寓，過著無論吃飯還是買任何東西不超過五塊錢的極其節儉的生活。這名女子透過微信最後一次和家人聯係是在4月20日，目的是借錢。》《她的房東說，5月20幾日後，這名女子就沒有外出過，家裏也沒有做飯的痕跡……到6月下旬，她租住的公寓傳出臭味。物業破門而入後發現女租客的屍體。》

《餓死》是事實。但《餓死》的原因警方未公布，不過，隻有兩種情況可以發生：一是自願故意《餓死》，這屬自殺性質。二是生病無法自理而《餓死》，這屬不幸事故。獨自一人居住在出租屋內，又關了手機拒絕與父母和外界聯係，以致造造成這種後果。

《自殺》？是屬個人行為。但作為一個女孩，三十三歲。《北京211大學畢業》《北京“211”名校畢業的女子》《曾多次取得寧夏事業單位筆試第一的成績》《出生在偏僻的寧夏西海固地區山村，經過自己的多年努力考入北京一所“211”名校，是村裏的驕傲，也是全家人和村裏未來的希望。》《名校出身》《一個接受過高等教育的女孩子》等等。為何要《自殺》？《她》的父母親人及村裏的人不該反思嗎？所有走資派特色政府裏的低層生活的家庭父母及年輕人們不該反思嗎？

《考入北京一所“211”名校，是村裏的驕傲，也是全家人和村裏未來的希望。》？這裏的《驕傲》《希望》是指什麽？《驕傲》《希望》是指《她》可以離開村裏，遠離父母到當城市人嗎？是指《她》可以不象父母和村裏人一樣不再“麵朝大地背朝天“的種田嗎？《驕傲》《希望》《她》可以“改變命運“加入到資本家階級做“人上人“嗎？這樣的《驕傲》和《希望》重重地壓在《她》身上，使《她》不得不往城裏找工作去。

走資派特色政府四十多年來忽悠鼓吹“考上大學改變命運“，“讀書升官發財改變命運“，“寒門出貴子爭做人上人“，“學好知識爭大錢爭先富“等的誘賦下，加上教育產業化成為賺錢的一個行業，教育培訓機構倒閉一批又冒出一批，不.斷地收割人們化在子女受教育的血汗活命錢，忽悠人們將大量的錢化在教育上。對有錢人當然錢不是問題。但對農村山溝裏的窮人家的孩子來講，可就難了。

走資派特色政府官方文件稱：中國已有超2.18億人具有大學學曆，每年畢業生規模已超千萬人。在如此龐大的就業群體裏，出現緩就業、慢就業的情況不難理解。統計數據顯示，2023上半年，16至24歲城鎮青年調查失業率持續走高，由此引發擔憂。預計今年高校畢業生超過1170萬人。中國青年就業中，“躺平”，“擺爛”成為高頻詞，有稱“全職子女成為趨勢”，甚至稱中國有1600萬城市青年選擇“家裏蹲”。

[yongbing1993]

《公有製》《私有製》孰優孰劣







《公有製》《私有製》孰優孰劣？有馬列毛的理論，有毛澤東時代社會主義《公有製》的社會實踐，有走資派鄧小平們複辟資本主義的反麵教育，應該知道《公有製》《私有製》孰優孰劣的了。

公有製和私有製孰優孰劣，在理論上完全可以分析清楚。公有製比私有製好的理由非常多，例如馬克思揭示的剩餘價值問題，企業生產的剩餘價值在私有製下歸資本家所有和支配，工人階級隻是創造剩餘價值的機器，所以私有製社會越來越兩極分化，同時產生各種各樣的社會醜惡現象。例如中國現在搞私有製，一個個資本家為了利潤是不會考慮別人、國家和社會公眾的利益的。

中國特色走資派修正主義決策和領導集團，特別是被西方意識形態轉基因了的大官們。過去迷信“小政府大市場”，現在還是迷信西方的謬論，還是迷信市場是崇拜經濟自由化的同義詞。請問哪個資本家不以利潤最大化為目標？

為什麽毛澤東時代基本沒有假冒偽劣坑蒙拐騙等事情？因為是“為人民服務”的社會主義。其實美國宣傳經濟自由化是騙別的國家，讓別國市場向美國裸體開放，給美帝創造洗劫一空的便利條件。如果真迷信市場，美帝就不會阻止華為的。今天的中國名義上是“共產黨“在掌權，實際上是缺德少才的走資派修正主義者在掌權，甚至是美帝的鸚鵡在掌權。這是非常可怕的現實。

曆史已經證明私有製是腐朽的病入膏肓的社會製度。缺德少才者鼠目寸光，以為靠私心才能迅速提高生產力，完全背叛馬克思主義。殊不知“毛澤東靠‘公’興黨興國，走資派鄧小平靠‘私’亡黨亡國”，現在亡黨亡國危機已經是眾所周知的了。

靠私心就象靠吸毒，一時看很有效果，但是吸毒者隻能不斷加大劑量，不斷傷害身體，最終是死路一條。“私心是毒品，吸了就有精神；但是有癮，成癮後離不了；最終隻能是死亡；活路在於強製戒毒。”

與私有製相反，公有製雖然有缺陷但是仍然比私有製先進得多。傳統社會主義成功的經驗是什麽？是人人生而平等的公有製經濟製度激發起大多數人的建設熱情，是國家主席和掏糞工人地位完全平等的人人生而平等的在公有製基礎上的政治製度激發起大多數人的主人翁精神。

毛澤東時代人民同心同德，同仇敵愾，萬眾一心，幹群齊心，群策群力，攻關克難，全國一盤棋，社會主義大協作，一方有難，八方支援，有條件要上，沒有條件創造條件也要上，“寧可少活二十年，拚命也要拿下大油田。”，“大家為人人，人人為大家”等。

蘇聯和中國之所以迅速成為世界強國，就是依靠人民萬眾一心的傳統社會主義製度的優越性。現在必須“立即解放重用薄熙來，糾正搞資本主義的錯誤路線，完善無產階級憲政製度”，那樣中國就不但不會亡黨亡國，而且會成為全世界的榜樣，中華民族和人類就可以得救了。

公有製社會怎樣才能防止私有製複辟？ 共產黨的社會主義要繼續革命，可是走資派竊國大盜是不會聽的。無產階級建立社會主義公有製後必須防止“社會公仆”變成“社會主人”，必須跨上反修防修這最後一個台階。

必須讓黨和人民深刻理解公有製的優越性自覺捍衛公有製，這樣政權才不能被竊國大盜竊取，“社會公仆”才不能變成“社會主人”。文化大革命為什麽會失敗？因為當時黨和人民沒有認識到公有製還可能變成私有製，政權還可能被竊國大盜竊取，“社會公仆”還可能變成“社會主人”，社會主義還必須繼續革命，無產階級憲政製度還必須不斷完善。

文化大革命前毛主席指出：“我們這個黨，幾朝領袖都是犯錯誤的。第一代，陳獨秀，後來叛變了變成了托派。第二代，向仲發和李立三，是“左”傾機會主義。向仲發叛變，逃跑了。第三代就是陳紹禹，他統治的時間最長——四年，為什麽把南方根據地統統失掉，三十萬紅軍變成了二萬五千，就是因為他的錯誤路線。第四代是張聞天，現在是政治局候補委員，當過駐蘇大使，當過外交部副部長，後來搞得不好，相信修正主義。以後就是輪到我了。我要說明一個什麽問題呢？這麽四代，那麽危險的環境，我們黨垮了沒有呢？並沒有垮。因為人民要革命，黨員、幹部大多數要革命。有了適合情況的比較，正確的政治方麵的政策，軍事方麵的政策，經濟方麵的政策，文化方麵的政策，組織路線的政策，黨就可以前進，可以發展。如果政策不對，不管你的名稱叫共產黨也好，叫什麽黨也好，總是要失敗的。現在，世界上的共產黨有一大批被修正主義領導人控製著。世界上有一百多個共產黨，現在分成兩種共產黨，一種是修正主義共產黨，一種是馬列主義共產黨。他們罵我們是教條主義。 “

如果政策不對，不管你的名稱叫共產黨也好，叫什麽黨也好，總是要失敗的。 違反曆史規律者一定要垮台，人民要革命，黨員、幹部大多數要革命，是不可阻檔的曆史潮流！

走資派反動派是紙老虎。“為什麽有大權卻是紙老虎？因為他們第一背叛馬列毛主義，沒有真理；第二背叛人民，維護極少數人的利益，沒有力量；第三違反憲法和黨章，沒有底氣；第四，搞資本主義違背曆史發展規律，沒有前途。”

走資派時代中的上中下層革命者愛國者應該共同為拯救中華民族同時拯救人類而奮鬥。“勞動人民受到殘酷剝削壓迫就要堅決反抗；無產階級知識分子要利用自己的知識為人民呐喊，在網絡上搞文化大革命，對修正主義進行不懈的揭露和鬥爭；上層革命者要爭奪領導權，糾正錯誤路線等等。勝利一定屬於無產階級和勞動人民！”

按照現在繼續私有化殖民地化的趨勢，“走資派習鄧江胡將越來越可能成為扼殺中華民族和國際共產主義運動偉大複興的雙重曆史罪人”，因為走資派們的表現是“為了官僚買辦資產階級的一己私利，決不改邪歸正”。 走資派習鄧江胡害怕美帝，一意孤行，割肉飼虎，自掘墳墓。

曆史已經證明並將繼續證明隻有沿著馬列毛主義道路前進才能實現中華民族和國際共產主義運動偉大複興！ 沒有私心的人才有資格當領導，同理沒有私利的無產階級才有資格當領導階級。 曆史證明：沒有馬克思主義理論，就沒有國際共產主義運動；沒有列寧主義理論就沒有十月革命的勝利；沒有毛澤東思想理論，就沒有中華人民共和國的建立。

人是決定生產力、社會製度和上層建築等一切的。 客觀規律是不可抗拒的。無產階級隻有在全世界消滅了階級，而且不會再產生階級，無產階級自己才能真正得到解放；或者說隻有在全世界實現了共產主義高級階段，無產階級才能真正得到解放；或者說全人類完全脫離了弱肉強食的動物界，進入了自由王國，無產階級才能真正得到解放。

任何政治鬥爭都是階級鬥爭；政治是經濟的集中表現；理論則是政治鬥爭的刀刃 。中國共產黨正確認識毛主席和文化大革命，才能找到救黨救國救人民的辦法。 為了站在道義製高點上，避免亡黨亡國，中國共產黨必須立即重新高舉馬列毛主義紅旗！

任何階級為了自己的階級利益都必須重視階級鬥爭，象修正主義那樣否定階級鬥爭者實在是愚蠢透頂；為了取得階級鬥爭的勝利必須爭取盡可能多的人支持本階級；為了得到盡可能多的人的支持，就必須站在道義製高點上；馬列毛主義從一開始就真正為大多數人謀利益，從而始終站在道義製高點上。.

實現無產階級專政後最應該重視的是防止掌權者背叛無產階級，防止無產階級專政變成官僚買辦資產階級專政，即馬克思指出的防止“社會公仆”變成“社會主人”。為了達到這個目的，就必須解決兩個根本性問題：一，讓人民（“社會主人”）關心國家大事，能夠有效監督考察共產黨領袖（“社會公仆”）；二，共產黨領袖必須是自覺接受人民監督的遠見卓識的無產階級接班人。這個實際上就是要求無產階級必須解決選拔合格接班人的問題。毛主席搞文化大革命實際上就是為了解決這兩個問題，所以文化大革命有曆史必然性，其曆史意義永存。

毛澤東靠“公”興黨興國，鄧小平靠“私”亡黨亡國。 隻有大公無私的人才有資格領導別人，隻有大公無私的階級才能領導別的階級，隻有大公無私的共產黨才能領導別的政黨。

私心是毒品，吸了就有精神；但是有癮，成癮後離不了；最終隻能是死亡；活路在於強製戒毒。 天下為公，天下太平。天下營私，天下大亂 。公示財產是資產階級忽悠人民的把戲，供給製則是反映無產階級無私奉獻本質的製度。社會主義隻要實行這個製度，就能夠站在道義製高點上，對資本主義製度一箭封喉。

私有製社會的共同特點是有私產，共產主義社會的特點是沒有私產，社會主義的特點是覺悟高的人沒有私產，普通人有私產。隨著社會主義的發展，沒有私產的人應該越來越多，最終過渡到都沒有私產。

社會主義的本質特征是無產階級專政；表現形式應該是幹部（社會公仆）必須全心全意為人民服務。經濟上以公有製、計劃經濟、按勞分配、共同富裕等為主體。文化上以歌頌和教育占社會大多數的勞動人民為主，反對封資修的垃圾文化。思想意識上提倡為人民、為國家、為黨、為集體、為他人的無私奉獻精神，反對極端個人主義。

提倡自私自利，結果會造成人人都很痛苦的社會；提倡“人人為大家，大家為人人”，才能造成人人都很幸福的社會。

現在就是人人都很痛苦的社會，因為即使你很有錢，也擔心可能會吃到有毒的食品；也擔心生病會遇到不負責任的庸醫；也擔心吃藥可能會吃的是假藥；也擔心可能在豪宅中被搶劫；也擔心出行時人被綁架；也擔心做生意被黑社會敲詐；也擔心遇麻煩被貪官勒索；即使遇靚女心血來潮，想輕鬆一下也擔心會得可怕的不治之症。所以私有製實際上是對每一個人都有害的社會；公有製才是人類的出路。

走資派們背叛馬列毛主義，沒有真理；背叛人民，維護極少數人的利益，沒有力量；違反憲法和黨章，沒有底氣；搞資本主義違背曆史發展規律，沒有前途。

文化大革命為什麽提出要“鬥私批修”？道理就在於私有製和私有觀念是萬惡之源。如果說過去毛主席沒有堅持自己提出的供給製正確思想情有可原，因為當時大官腐敗非常輕微，非常局部，則現在不實行供給製就絕對不行了，因為現在全世界都知道中國共產黨的腐敗已經病入膏肓，非如此不能拯救黨和國家。這同時也是拯救大麵積腐敗了的大官自己的唯一辦法，也符合無產階級解放全人類的思想。對於寧願亡黨亡國也不放棄私利的大官則隻能堅決消滅。

一個人，如果隻為個人生活好些雖然無可指責，但是當你決心為大多數人的利益而奮鬥時，你就成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”