事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
螞蟻緣槐誇大國蚍蜉撼樹談何易
在毛主席紀念堂南大廳北側，漢白玉牆麵上用銀胎鎦金鑲嵌著毛主席手書的詩詞——《滿江紅·和郭沫若》。
這首《滿江紅》可以說是毛主席詩詞之中非常知名，在全世界範圍內都有很高的影響力，尼克鬆訪華時，都引用過其中的名句。
《滿江紅·和郭沫若》
作者：毛澤東
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，隻爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
用典，是一種修辭手法。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。善於用典，是毛澤東詩詞的一大特點。
蚍蜉（pífú），白蟻的別稱。“蚍蜉撼大樹， 可笑不自量”的典故，來源於《調張籍》【唐】韓愈 ：
“李杜文章在， 光焰萬丈長。 不知群兒愚， 那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹， 可笑不自量！ 伊我生其後， 舉頸遙相望”。
毛澤東《滿江紅·和郭沫若同誌》詞中的名句，“螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易”，是一副工整的對聯。“大國”與“何易”，雖然詞性不對；但是“誇大國”，與“談何易”，意義相對，亦屬工對。
中國人民始終把毛澤東看作是自己敬愛的偉大領袖和導師。(《決議》)“天安門上的毛主席像”，“永遠要保留下去”。（ 1980年8月21、23日，鄧小平同誌會見意大利記者奧琳埃娜-法拉奇）。
毛澤東文武雙全，文治武功蓋世。有誰能收拾中國清末以後的亂局？有誰真正統一過中國（大陸）？隻有毛澤東！一貫反對毛澤東的著名學者餘英時，也不得不承認，毛澤東“他是一個政治強人，這一點他比斯大林還厲害，所以他是最強的強人”。（Dec 17, 2013 - 在毛澤東120誕生周年到來之際，餘英時接受了BBC中文網專訪）。
毛澤東，一個農民的兒子，沒有進過一天軍校，無師自通。在延安的窯洞裏運籌帷幄，決勝千裏之外。指揮十大元帥，十大將軍，抗擊日寇。
1947年夏，中國人民解放軍從戰略防禦轉入戰略進攻。1947年3月至1948年3月，毛澤東同周恩來、任弼時轉戰陝北，指揮西北戰場和全國的解放戰爭。1948年9月中旬到1949年1月初，大概100天之內，毛澤東部署了3大戰役，消滅了國民黨幾百萬軍隊。 1949年4月渡過長江天險，推翻了國民黨政府。
《毛澤東詩詞鑒賞》，由臧克家1990年出版， 收有毛澤東詩詞57首。 分為毛澤東詩詞講稿、毛澤東詩詞補編、毛澤東詩詞六首和學詩啟示錄四大部分。 在每首詩或詞後麵都加有“題解”、“箋注”、“賞析”三部分。作者以嚴謹的治學態度和淵博的學識，曆三十餘年艱辛和心血撰寫而成。
本書出版後， 一版再版。它既得到了一般讀者的喜愛，稱之為優秀暢銷書；又得到了專家學者的高度評價，稱之為20世紀中國毛澤東詩詞研究的優秀代表作之一。
1962年末，《光明日報·東風》副刊邀請郭沫若為新年元旦撰寫慶祝辭，郭沫若一向支持《光明日報》，甚至還是該報撰稿最多的名家之一。
郭沫若答應為新年元旦的《東風》創作一首詞。
1963年的元旦前夕，郭沫若填寫了《滿江紅——一九六三年元旦抒懷》一詞，並發表於元旦的《光明日報》上：
《滿江紅·領袖頌》——1963年元旦抒懷
作者：郭沫若
滄海橫流，方顯出英雄本色。
人六億，加強團結，堅持原則。
天垮下來擎得起，世披靡矣扶之直。
聽雄雞一唱遍寰中，東方白。
太陽出，冰山滴；
真金在，豈銷鑠？
有雄文四卷，為民立極。
桀犬吠堯堪笑止，泥牛入海無消息。
迎東風革命展紅旗，乾坤赤。
1963年1月1日，《光明日報·東風》刊登了郭沫若這首著名的《滿江紅》。
郭沫若《滿江紅》一詞， 表達了中國人民麵對反華勢力，團結一致，堅持鬥爭的必勝信念。同時也歌頌了毛澤東、毛澤東思想和堅強的中國人民。
毛澤東從《光明日報》上讀到這首詞後，於元月9日和詞一首，並書贈周恩來。它不僅是一首政治抒情詩；也是一首抒發個人“隻爭朝夕”的人生理想的言誌詩。
《滿江紅·和郭沫若同誌》毛澤東
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，隻爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
《滿江紅·和郭沫若同誌》，首次公開發表於人民文學出版社1963年12月版的《毛主席詩詞》，紀念毛澤東七十誕辰。
注釋：
螞蟻緣槐：見唐李公佐《南柯太守傳》。
蚍蜉撼樹：唐韓愈《調張藉》，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”。
西風落葉下長安：唐賈島《憶上吳處士》，“秋風生渭水，落葉下長安。”
鳴鏑：響箭，漢時匈奴冒頓單於用來發號司令。
毛澤東的和詞，以氣吞山河的氣魄，對幾夥蒼蠅、螞蟻、蚍蜉等害人蟲，投以蔑視的目光，給以憎惡的申斥。 意氣風發，大義凜然。發出了戰鬥的號召，顯示了勝利的信心。小小的地球上，有那麽幾隻碰壁的蒼蠅， 嗡嗡叫喚，貌似聲色俱厲，又像哭泣一樣。 這些大槐樹下的螞蟻， 吹噓自己有多強大，卻不知道他們的所做所為，就像蚍蜉撼大樹一樣可笑！ 吹響衝鋒的號角（飛鳴鏑），要像秋風掃落葉一樣席卷他們。
郭沫若這首《滿江紅》非常霸氣，第一句就是氣勢驚人，後來也成為膾炙人口的名句——滄海橫流，方顯英雄本色！
這首詞中，更是讚譽中國六億人民，和領袖團結一心，哪怕你敵人再囂張，也隻不過是“桀犬吠堯，泥牛入海！”
敵人的言論看似囂張，其實太陽出來就自然消融，哪怕天塌下來，中國人民也“擎得起”！
郭沫若在寫完這首《滿江紅》後，還把手稿寄給在杭州的毛主席審閱。
毛主席的詩意也為“滄海橫流，方顯出，英雄本色”的大氣所激發。
1月9日晚間，據工作人員回憶：毛主席在居所踱來踱去，口中不時低聲吟哦，時而又伏案寫上幾句，又搖搖頭，把紙揉成一團扔向紙簍……
到次日清晨，紙簍已經裝滿大半了，但這樣主席仍然不滿意，又做了反複地修改，終於寫成這首《滿江紅·和郭沫若》：
滿江紅·和郭沫若
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
千萬事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，隻爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
毛主席這首滿江紅同樣膾炙人口，“一萬年太久，隻爭朝夕。”更是家喻戶曉的名句。
但是毛主席詩詞中的“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”到底指的是誰呢？
有人說是蘇聯，有人說是美國，其實這都對，但也不全對，要搞清楚誰是“蒼蠅”就要從當時的局勢說起！
從20世紀50年代中期開始，中蘇關係就發生了裂痕。
當時無論是意識形態還是國家利益上，中蘇都發生了矛盾，這一矛盾在1959年赫魯曉夫訪華後進一步擴大。
赫魯曉夫因為沒有達成長波電台和聯合艦隊的圖謀，在他回國時就直接批評中國對印自衛反擊戰“像一隻公雞準備打架”；
等他回到國內後，赫魯曉夫更在蘇維埃會議上批評中國是“不戰不和的托洛斯基主義”，並指使華約各國紛紛批評我們，對中國的內政外交進行無端幹涉和指責。
在1962年底，歐洲保加利亞、匈牙利、意大利、捷克斯洛伐克、東德五國相繼召開代表大會，並在會上攻擊中國。
比如意大利批評中國“帝國主義是紙老虎”論斷是錯的；捷克直接給中國扣了“冒險主義、宗派主義、分裂主義、民族主義、教條主義”五頂大帽子……
對此，1962年12月15日的《人民日報》發布主席親自撰寫的社論《全世界無產者聯合起來，反對我們的共同敵人》一文，掀起反對“修正主義”的論戰。
而此時美國因為艾森豪威爾在位時堅持對華強硬政策，引發兩次台海危機，此時雖然因為古巴導彈危機的緩解，美國也在外交上發生變化，開始大談世界和平、要拉攏蘇聯緩和世界局勢。
但是美國在通過U2間諜機知曉中國研製核武器後，一度打算給中國扔核彈來阻止中國的研製。肯尼迪也曾放出狠話：隻要我活著中國就造不出核武器！
此時中國可以說承受著美蘇兩個超級大國施加的壓力。
但是世界局勢在危機之中也蘊含著機會。
在六十年代，亞非拉各國高舉民族解放的大旗，掀起了氣勢磅礴的革命浪潮；僅僅在1960年一年，非洲就有17個國家獨立。
1960年5月3日，毛主席接見了拉丁美洲、非洲十四個國家和地區的工會、婦女代表團及代表時說“我們大家都是站在一條戰線上”；
1961年4月27日，毛主席又在接見非洲外賓時提出“非洲是鬥爭前線”重要論斷。此時毛主席認為，蘇聯已經化為蘇修，不但不支持亞非拉的民族解放鬥爭，而且“同帝國主義站在一起，采取種種手段撲滅亞洲、非洲、拉丁美洲的革命的星星之火。”
這正是毛主席詩詞中說的：四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。
所以中國開始大力援助亞非拉國家，向他們介紹中國革命的經驗，培訓遊擊戰戰略戰術……
這些援助不僅突破了美蘇對於中國的包圍和孤立，而且為中國重返國際舞台打下來堅實的基礎；
要知道上世紀60年代和中國建交的17個國家中，有14個就是非洲國家；到了1971年，正是這些非洲朋友把我們“抬進了聯合國。”
讀懂了這個背景，就了解了為什麽在1963年的元旦，郭沫若和毛主席先後使用《滿江紅》這一詞牌，創作了這兩首經典的詩詞。
所以說，毛主席這首《滿江紅·和郭沫若》中，提到的“小小寰球，幾個蒼蠅碰壁。”指的不僅僅是美蘇兩國對於中國的幹涉和指責，還有保加利亞、匈牙利、意大利、捷克斯洛伐克、東德等幾個在蘇聯的指使下攻擊我們的國家。
這些“害人蟲”在麵對曆史的大潮時，隻會是“螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易？”最後下場肯定是被掃除。
郭沫若後來解說時也說：不管是虎豹也好，熊羆也好，蒼蠅也好，跳蚤也好，白螞蟻也好，黑螞蟻也好，凡是害人的東西都要一概掃除！
毛主席在詞中認為郭沫若對敵人高估了，天根本塌不下來，敵人充其量就是“蒼蠅”，是“害人蟲”。
臧克家認為這首詞：“敵情”觀念強，蔑視情緒重，將詞當成了一篇戰爭檄文整首詞洋溢著快人快語的激憤，在委婉含蓄風上稍遜色於《沁園春·雪》。
1972年2月21日，在人民大會堂舉行國宴招待遠道而來的美國總統尼克鬆。
尼克鬆在說祝酒辭時說道：毛主席寫過“多少事從來急，天地轉，光陰迫。一萬年太久，隻爭朝夕。”現在就是隻爭朝夕的時候了。
時至今日，毛主席的這首詩詞依然具有極強的鬥爭性和適用性。
2019年，西班牙媒又炒作涉疆新聞，我駐西大使館直接回敬對方道：
中文是很優美的，但這篇文章中文水平之差，真的可以用“慘不忍睹”來形容。你們要知道，美國朋友提供的翻譯軟件，有時挺不靠譜的。
無論如何，對你們開始學習中文、使用中文的努力，使館是支持的，畢竟“不積跬步，無以至千裏”。為了更好地幫助你們提高中文水平，特贈詞一首，拿走不謝：
中文是很優美的，但這篇文章中文水平之差，真的可以用“慘不忍睹”來形容。你們要知道，美國朋友提供的翻譯軟件，有時挺不靠譜的。
無論如何，對你們開始學習中文、使用中文的努力，使館是支持的，畢竟“不積跬步，無以至千裏”。為了更好地幫助你們提高中文水平，特贈詞一首，拿走不謝：
大使館回敬對方的詩詞便是這首《滿江紅·和郭沫若同誌》：
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。
嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。
螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。
正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。
一萬年太久，隻爭朝夕。
四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。
要掃除一切害人蟲，全無敵。
【中國中醫藥報】新中國首創“西學中”與中西醫結合研究
紀念毛澤東關於“西學中”批示65周年
來源：中國中醫藥報 時間：2023-10-13
在紀念毛澤東主席於1958年10月11日，對衛生部黨組《關於西醫離職學習中醫班情況、成績和經驗給中央的報告》作出重要批示（簡稱關於“西學中”批示）65周年之際，回顧新中國首創舉辦“西醫離職學習中醫班”（簡稱“西學中”班），組織西醫係統學習中醫，培養“西學中”人才，運用現代科學技術方法（包括現代醫藥學方法）開辟了中西醫結合研究，取得了舉世矚目的巨大成就和曆史性貢獻；顯示出創辦“西學中”班培養“西學中”人才、開展中西醫結合研究的無比正確！現僅就在新時期新征程上如何牢記、堅守毛澤東主席關於“西學中”批示精神和堅決貫徹落實習近平總書記有關重要指示批示等問題，略陳己見如下。
牢記毛澤東關於“西學中”重要指示和批示
1954年6月，毛澤東為籌建中醫研究機構作出重要指示：“即時成立中醫研究機構，羅致好的中醫進行研究，派好的西醫學習中醫，共同參加研究工作。”正是在毛澤東這一重要指示下，1955年12月19日在北京成立中醫研究院的同時舉辦了我國首屆“西學中”班開學典禮。1956年衛生部又在北京、天津、武漢、上海、成都、廣州開辦了6個“西學中”班，請全國各地著名中醫學家為“西學中”班講課、傳道授業、臨床帶教、精心培養“西學中”學員。結業後的“西學中”人員，始終以中醫為師，與中醫團結合作，共同承擔起傳承創新發展中醫藥學的曆史使命，並開創了中西醫結合研究。
1958年10月11日，毛澤東對衛生部黨組“關於西醫離職學習中醫班情況、成績和經驗給中央的報告”作了重要批示：“尚昆同誌：此件很好。衛生部黨組的建議在最後一段，即今後舉辦西醫離職學習中醫班，由各省、市、自治區黨委領導負責辦理。我看如能在1958年每個省、市、自治區各辦一個70~80人的西醫離職學習班，以兩年為期，則在1960年冬或1961年春，我國就有大約2000名這樣的中西結合的高級醫生，其中可能出幾個高明的理論家。此事請與徐運北同誌一商，替中央寫一個簡短的指示，將衛生部的報告轉發給地方黨委，請他們加以研究遵照辦理。指示中要指出這是一件大事，不可等閑視之，中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高。指示和附件發出後，可在人民日報發表。毛澤東十月十一日。”
毛澤東主席的這一偉大批示，已成為指引中國醫藥學科學發展的綱領性經典文獻。在這一偉大的批示鼓舞和指引下，我國各級政府、醫藥衛生界開始重視和加強中醫藥研究，各種形式的“西學中”班在全國興辦，掀起了“西學中”的熱潮。特別是批示指出：“中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高。”不僅極大鼓舞了廣大西醫學習中醫、繼承發揚中醫藥學的積極性，更成為我國中醫藥、少數民族醫藥及中西醫結合工作者的共同行動綱領和指南，為開創中西醫結合研究和創造統一的新醫藥學提供了理論指導和指明了研究方向；為黨中央和國務院製定衛生工作、中醫藥及中西醫結合方針政策、法律法規奠定思想和理論基礎。尤其批示中強調培養“中西結合的高級醫生”“出幾個高明的理論家”，體現了毛澤東對培養“西學中”人員的充分肯定和寄以厚望。我們要永遠牢記和傳承這一偉大的批示。
“西學中”專家的中西醫結合科研取得輝煌成就
遍布全國各地、各個醫藥學科的“西學中”人員，開創了中西醫結合研究，被稱為我國中西醫結合事業的開拓者和主力軍，尤其是在中西醫結合科研領域湧現出眾多國內外著名中西醫結合專家及其科研重大成果。在此僅以我國“西學中”老前輩屠呦呦先生為例，闡述我國中西醫結合專家開展中醫藥研究的優勢所在。
屠呦呦是中國中醫科學院青蒿素研究中心終身研究員、著名“西學中”藥學家。她率領其團隊通過一係列艱苦卓絕的中西醫藥結合研究，從傳統中藥青蒿中成功提取出抗瘧新藥青蒿素，拯救了全世界幾百萬瘧疾患者生命，榮獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎。這是自1901年設立諾貝爾獎至今，中國第一位本土科學家獲得諾貝爾獎。這令中國人民，特別是“西學中”人深感自豪和驕傲！她的研究成果讓全世界都確信了毛澤東的“中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高”的英明論斷；讓全世界都認識到中西醫結合研究是發掘這一偉大寶庫的最有力手段和最精準有效的科研方法。
屠呦呦是中國科學家中的巾幗英雄，是“西學中”及中西醫結合界的一代宗師，更是我國“西學中”人才的最傑出的代表人物和最敬愛的導師。她是真正精研岐黃，“傳承精華、守正創新”的“西學中”科學家、藥學家，是一位最令人尊敬的、偉大的“西學中”老前輩，是開展中西醫結合科研取得重大科研成果、為全人類健康事業作出偉大貢獻的楷模、典範、先鋒。屠呦呦先生獲諾貝爾獎，更捍衛了“西學中”及中西醫結合的地位和榮譽！2019年9月29日，習近平總書記向屠呦呦頒授了“共和國勳章”。
屠呦呦的“西學中”及對“西學中”的認識
屠呦呦1955年畢業於北京醫學院藥學係，分配到衛生部中醫研究院（現中國中醫科學院）中藥研究所工作。1959~1962年參加衛生部舉辦的第三期“西醫離職學習中醫班”學習、結業，是我國“西學中”的老前輩。她在《我與中西醫結合事業》一書中撰文說：“以中西醫藥結合的知識，先後在生藥、炮製及化學領域從事中藥科研。”並講道：“這一國際上好幾個西方國家共同下大力研究的熱門課題之所以在中國、在中醫研究院獲得成功，不是偶然的，是與我們堅持以寶庫作為堅強後盾、又有50年代以來國家努力培養的西學中、中西醫結合的人才，從而堅信、執著地追求寓於寶庫中的精華分不開的，這是中醫藥的驕傲，也是努力貫徹黨的繼承發揚祖國醫學遺產政策的勝利，的確是一條值得總結、值得重視的……醫藥科研之路。”
屠呦呦在卡羅林斯卡學院演講《青蒿素：中醫藥給世界的一份禮物》中說：“學科交叉為研究發現成功提供了準備……從1959年到1962年，我參加西醫學習中醫班，係統學習了中醫藥知識。化學家路易·帕斯特說過‘機會垂青有準備的人’。古語說：凡是過去，皆為序曲。然而，序曲就是一種準備。當抗瘧項目給我機會的時候，西學中的序曲為我從事青蒿素研究提供了良好的準備。”她意味深長地向全世界述說“西學中”，闡述並宣傳“西學中”的重要性。
屠呦呦談“中西醫結合”
屠呦呦在諾貝爾生理學或醫學獎新聞發布會上講道：“在醫藥領域，中國中醫有很多好的東西，我們可以通過現代科研手段，實現中西醫結合，從而發現更多新藥為人民健康服務。”
屠呦呦在《青蒿素的發現：傳統中醫獻給世界的禮物》中提到：“‘中國醫藥學是一個偉大寶庫，應當努力發掘，加以提高。’青蒿素正是從這一寶庫中發掘出來的。通過抗瘧藥青蒿素的研究經曆，深感中西醫藥各有所長，二者有機結合，優勢互補，當具有更大的開發潛力和良好的發展前景。”
屠呦呦獲得諾貝爾獎，表明中西醫藥結合科研，能為傳承與創新發展中醫藥學取得顯著成績，更能為全人類的健康作出巨大貢獻，表達著中西醫結合的優越性、創新性和必然性，閃爍著中西醫結合科技工作者的中西醫結合思維及中國智慧。她堅持走中西醫結合道路的堅定信念、追求真理的科學精神、不斷創新的科學思想、熱愛中醫藥與中西醫結合事業的真摯情懷，堅持中西醫結合研究的“咬定青山不放鬆，任爾東西南北風”的堅忍不拔奮鬥精神等等，為醫藥科技工作者樹立了典範，並再次證明：一是毛澤東1958年提出的“中國醫藥學是一個偉大寶庫，應當努力發掘，加以提高”這一偉大的科學論斷，無比英明正確；二是黨中央製定的一係列繼承發揚和傳承與創新發展中醫藥學、中西醫並重、中西醫結合方針政策，無比英明正確；三是黨中央大力號召西學中，培養“西學中”人才，與中醫團結合作，共同繼承發揚、傳承與創新發展中醫藥學的方針政策，無比英明正確；四是我國政府舉辦“西學中”班，培養“西學中”人才、中西醫結合人才，開展中西醫結合研究傳承與創新發展中醫藥學，無比英明正確；五是習近平總書記強調的“堅持中西醫結合”，無比英明正確。我國開創並一直開展著的中西醫結合研究，迄今已65周年。
屠呦呦是對全人類作出突出貢獻的偉大的“西學中”藥學家。現實尤其需要真正讀懂屠呦呦先生，讀懂她和她率領的團隊背後付出的艱辛和堅持，讀懂她酷愛中醫藥學、努力鑽研中醫藥學、堅持運用中西醫藥結合的方法研究中藥的科學精神；讀懂她的善於發現、敢於質疑及中西醫結合思維等“西學中”人的特質；讀懂屠呦呦獲得諾貝爾獎的重大科學意義和現實意義。
呼籲和建議組織屠呦呦學術思想研究會及論壇，加強對屠呦呦科學思想、科學精神、創造精神、艱苦奮鬥的科學家精神，以及學術思想、科學研究思路與方法、學習與研究中醫藥學的思路與方法、學術成就等研究，廣泛交流屠呦呦先生的科學家精神、學術思想、學術成就等。研究、討論、交流和明確：如何認識從傳統中藥青蒿，到研究成功青蒿素，並獲得了諾貝爾獎？屠呦呦到底是用什麽科研思路方法研究成功青蒿素的？如青蒿素概念的提出、青蒿素的提取方法、藥理作用、化學結構關鍵性問題的研究等。屠呦呦獲得諾貝爾獎給我們帶來了什麽啟示？向屠呦呦學習的真髓、真諦是什麽？隻有真正讀懂屠呦呦，才能大力宣傳屠呦呦。以屠呦呦等我國“西學中”老前輩為榜樣，為我國的也是世界的中醫藥學及中西醫結合醫學的發展而貢獻智慧和力量！
我國開展中西醫結合醫學研究65年來的實踐充分表明：中西醫結合研究促進了傳承與創新發展中醫藥學，促進了中醫藥現代化發展，促進了中西醫結合防治疾病、保護和增進人類健康的能力和效果，促進了全世界的西醫對“中國醫藥學偉大寶庫”的認識、青睞、研究和發掘，促進了中西醫結合及中醫藥在海外發展和走向世界，促進了我國在世界上首創的“中西醫結合醫學”學科誕生及建設發展，促進了藏西醫結合、蒙西醫結合、維西醫結合等等研究，形成了中國各少數民族醫藥“結合醫學”研究的走勢，促進了日本、韓國、印度、美國、加拿大、意大利、英國等世界各國各民族傳統醫藥與現代醫藥相結合的“結合醫學”研究，促進了全世界醫藥學發展格局的深刻變化，促進了對中醫藥及中西醫結合的理性認識和科學認識等等。
恩格斯認為，隨著以《私有製》為基礎的商品經濟退出曆史舞台後，競爭也將《歸結》為競賽。他認為：《競爭》的實質就是消費力對生產力的關係。在一個和人類本性相稱的社會製度下，除此之外，就不會有另外的競爭。”
社會主義《競賽》起源於蘇聯，是在勞動群眾發揮最大的積極性的基礎上，提高勞動生產率和改進生產的方法，是社會主義製度的特有產物。與資產階級社會的《競爭》有著本質區別。
社會主義不僅不窒息《競賽》，反而破天荒第一次造成一種條件，可能真正廣泛地、真正群眾性地運用競賽，把真正大多數的勞動者吸引到這種使他們能一顯身手，能發揮自己能力，能發掘自己才能的工作場所。而才能在民眾中是取之不盡的泉源。可是資本主義卻把這才能成千成萬以至千百萬地壓抑、蹂躪和扼殺了。
列寧：“現在當社會主義政府執政時，我們的任務就是要組織比賽”。得到了蘇聯工人階級的熱烈響應。同年2月，頓巴斯的礦工們發起了《競賽》活動。
社會主義《競賽》具體實施：
設定和改進生產管理計劃，明確競賽目標。提前發動和組織職工群眾廣泛討論國家生產計劃，了解這些計劃的政治和經濟意義。
開好生產會議，充分發揮職工群眾在生產中的積極性創造性，用批評和自我批評的精神，大膽揭露在生產中存在著的各種缺點。
發動、組織和教育職工群眾積極地提合理化建議，努力地學習和推廣先進經驗。使職工群眾站在國家主人翁的地位，積極思考解決生產中所存在的問題，以達到厲行增產節約的目的。
由工會代表全體職工和企業行政方麵簽訂集體合同。
按期進行競賽總結評獎活動。
采用批評與自我批評的方法，把反勞動紀律者、保守主義者、官僚主義者等排除在運動之外。
轉載《社會主義競賽，提高勞動生產率》
社會主義競賽
1933年，蘇聯“突擊手”的宣傳海報
原文名 Социалистическое соревнование
持續時間 1929年–1990年
地點 社會主義國家
類型 社會運動
主題 競賽
首個報道者 米哈伊爾·普京
參與者 人民群眾
社會主義競賽起源於蘇聯，是在勞動群眾發揮最大的積極性的基礎上，提高勞動生產率和改進生產的方法[1]，是社會主義製度的特有產物。與資產階級社會的競爭有著本質區別。
斯大林認為，社會主義競賽就是以千百萬勞動群眾最高限度積極性為基礎的社會主義建設的共產主義方法[2]。
理論基礎
19世紀法國空想社會主義者傅立葉在批評資本主義社會醜惡現象的同時，希望建立一種以“法朗斯泰爾”為基層組織的社會主義社會。人們將在這裏開展廣泛的競賽，增加各種產品的數量和質量，從而滿足人們的生產生活需要[3]。
恩格斯認為，隨著以私有製為基礎的商品經濟退出曆史舞台，競爭也將“歸結”為競賽。他認為：競爭的實質就是消費力對生產力的關係。在一個和人類本性相稱的社會製度下，除此之外，就不會有另外的競爭。”[3]
起源
1917年，無產階級通過十月革命，建立了布爾什維克領導的人民政府。為了提高勞動生產率，使俄國穩固地過渡到社會主義[4]，蘇維埃政府號召廣大群眾投入到新國家建設中去。1919年4月12日星期六，莫斯科-喀山鐵路分局的15名工人在下班後義務加班，搶修了3台損壞的機車。隨後，該鐵路局的職工們響應俄共（布）的號召，在星期六從事義務勞動。這一活動得到了全國工人的積極響應。1920年5月1日星期六，全俄舉行了星期六義務勞動，列寧也參加了克裏姆林宮區域內的清掃工作[5]。1926年9月，列寧格勒紅色三角工廠首先發起了突擊手運動，組織了全蘇第一個青年突擊隊。到1929年為止，全國青年突擊手已經達到了150萬人[6]。
社會主義不僅不窒息競賽，反而破天荒第一次造成一種條件，可能真正廣泛地、真正群眾性地運用競賽，把真正大多數的勞動者吸引到這種使他們能一顯身手，能發揮自己能力，能發掘自己才能的工作場所。而才能在民眾中是取之不盡的泉源。可是資本主義卻把這才能成千成萬以至千百萬地壓抑、蹂躪和扼殺了。
——列寧，《怎樣組織競賽》。
1918年，列寧寫了《怎樣組織競賽》一文。這篇文章於1929年1月20日（蘇聯第一個五年計劃的第二年）在《真理報》上首次發表[7]。列寧在這篇文章中，向已經奪得了政權的俄國工人階級和勞動人民提出指示：“現在當社會主義政府執政時，我們的任務就是要組織比賽”。它得到了蘇聯工人階級的熱烈響應。同年2月，頓巴斯的礦工們發起了競賽活動。
1929年3月15日，《真理報》又刊載了一篇題為《關於紅色維堡工廠施行社會主義競賽的合同協議》的文章。這是蘇聯的第一份自願勞動競賽合同。標誌著社會主義競賽的誕生。競賽的主要發起者是列寧格勒紅色維堡工廠職工米哈伊爾·普京[8][9]。
1930年6月，聯共（布）十六大以列寧在《怎樣組織競賽》的論點出發，向全國人民發出了專門關於組織競賽的《告工人和勞動人民書》[10]。
方法
社會主義競賽優勝者徽章
設定和改進生產管理計劃，明確競賽目標。提前發動和組織職工群眾廣泛討論國家生產計劃，了解這些計劃的政治和經濟意義。
開好生產會議，充分發揮職工群眾在生產中的積極性創造性，用批評和自我批評的精神，大膽揭露在生產中存在著的各種缺點。
發動、組織和教育職工群眾積極地提合理化建議，努力地學習和推廣先進經驗。使職工群眾站在國家主人翁的地位，積極思考解決生產中所存在的問題，以達到厲行增產節約的目的。
由工會代表全體職工和企業行政方麵簽訂集體合同。
按期進行競賽總結評獎活動。
采用批評與自我批評的方法，把反勞動紀律者、保守主義者、官僚主義者等排除在運動之外[10]。
各國情況
蘇聯
愛沙尼亞蘇維埃社會主義共和國的宣傳旗幟
社會主義競賽（俄語：Социалистическое соревнование）起源於蘇聯，在1930年代的斯達漢諾夫運動中達到高潮。
第二次世界大戰結束後，社會主義競賽已成為全國規模的運動。全蘇已有90%以上的工人參加了這個競賽。競賽的方式多種多樣，有工人、工程師、設計師之間的競賽，也有工作組、工作間和工廠之間的競賽。戰後競賽的另一特色，是科學機關與工業企業之間的密切聯係。這種聯係不僅使勞動因科學而更加豐富，而且也使科學因得到先進工人的經驗而日益完善[11]。
波蘭
1945年至1946年，波蘭共和國的先進工人開始了勞動競賽。他們以蘇聯勞動階級為榜樣，廣泛投入生產運動。到1947年，波蘭工人黨員，老礦工普斯特羅夫斯基在國內首先完成生產定額260%，並且向其他礦工發出挑戰。人們稱他為“波蘭的斯達漢諾夫”[12]。
羅馬尼亞
1950年8月23日，羅馬尼亞人民共和國全國60%的勞動人民，為了紀念解放6周年，參加了全國社會主義競賽活動[13]。
越南
越南政府依照蘇聯的社會主義競賽經驗，於1947年10月發動了一次“愛國主義競賽”運動。胡誌明規定，這一運動的任務是加緊生產，提高產品的品質和數量；目標是消滅饑餓與愚昧，把法國侵略者驅逐出去；方法是“勤，儉，廉，誠”。這個口號獲得了軍隊、行政機構、工廠及全體人民的熱烈響應。但是由於戰爭而產生的物資與交通工具的缺乏，以及缺少一個統籌兼顧的計劃等原因，該運動產生了許多錯誤。譬如不必要的浪費力量，形式主義的傾向，追求紀錄，沒有利用別人的經驗等[14]。
參考資料
1，劉建明等. 《宣傳輿論學大辭典》. 經濟日報出版社. 1993年. ISBN 9787800366697.
2，蘇聯職工會是共產主義的學校. 人民日報. 1949年5月22日: 第3版.
3， 曹麟章. 社會主義競爭和社會主義競賽. 上海經濟研究. 1981, (7): 19-21. ISSN 1005-1309.
4，列寧，《蘇維埃政權的當前任務》，人民出版社。
5，柳直. 俄慶祝“星期六義務勞動”100周年. 環球時報. 2019-04-22. （原始內容存檔於2019-10-25） –通過新浪 （簡體中文）.
6，李楠. 五枚勳章代表的功績和榮譽. 人民日報. 1957年10月26日: 第6版.
7，劉子久. 我們的任務就是要組織比賽——紀念列寧《怎樣組織比賽》一文發表二十五周年. 人民日報. 1954年1月20日: 第3版.
8，Ерофеев А. Вокруг площади Калинина. Санкт-Петербургские ведомости. 2012-08-20, 155 (5178): 4. （原始內容存檔於2013-06-05） （俄語）.
9，Призы имени Путина вручали ещё 75 лет назад. Сайт НТВ. 2004-04-30. （原始內容存檔於2011-01-26） （俄語）. 參數|journal=與模板{{cite web}}不匹配（建議改用{{cite journal}}或|website=） (幫助)
10，斯大林. 群眾的競賽和勞動熱情的高漲. 人民日報. 1953年5月1日: 第3版.
11，蘇聯慶斯塔哈諾夫運動十五周年. 人民日報. 1950年9月2日: 第4版.
12，萊昂尼多夫. 人民民主國家都向蘇聯學習. 人民日報. 由石穀翻譯. 1949年12月16日: 第5版.
13羅馬尼亞人民共和國成立三周年. 人民日報. 1950年12月30日: 第4版.
14，《爭取持久和平，爭取人民民主！》中文版第六十六期
來源：《蘇聯社會主義競賽》
新中國毛澤東時代的《社會主義競賽》，在各行各業轟轟烈烈的進行過。成果是顯著的。
勃列日涅夫之流說，保衛他們的所謂“社會主義利益”就是保衛“最高主權”。他們公然宣稱，蘇修可以決定別國的命運，“包括它的主權的命運在內”。
什麽“社會主義利益”！正是你們顛覆了蘇聯的社會主義製度，並把複辟資本主義的修正主義路線推行到東歐一些國家和蒙古。
你們所說的“社會主義利益”，就是蘇修社會帝國主義的利益，就是殖民主義的利益。
你們把一個君臨一切的“最高主權”強加在別國人民頭上，就是說，別國的主權是“有限的”，而你們支配別國的權力是“無限的”。
也就是說，你們有權擺布別國，別國無權反對你們；你們有權宰割別國，別國無權違抗你們。
希特勒就狂叫過“有權統治別人”。
杜勒斯之流也鼓吹民族主權“已經變成陳腐了的觀念”，應該用所謂“聯合的主權”代替“一個國家的主權”。
可見勃列日涅夫的“有限主權論”，不過是瘋狂的帝國主義語言的翻版。
《轉裁》紀念偉大列寧誕生一百周年《人民日報》、《紅旗》雜誌、《解放軍報》編輯部
《紅旗》1970年第五期
五、所謂“勃列日涅夫主義”是地地道道的霸權主義
勃列日涅夫叛徒集團為了進一步推行社會帝國主義的侵略擴張政策，發展了赫魯曉夫修正主義，炮製出一套被稱之為“勃列日涅夫主義”的法西斯“理論”。
現在來看一看“勃列日涅夫主義”究竟是什麽貨色。
其一，“有限主權論”。勃列日涅夫之流說，保衛他們的所謂“社會主義利益”就是保衛“最高主權”。他們公然宣稱，蘇修可以決定別國的命運，“包括它的主權的命運在內”。
什麽“社會主義利益”！正是你們顛覆了蘇聯的社會主義製度，並把複辟資本主義的修正主義路線推行到東歐一些國家和蒙古。你們所說的“社會主義利益”，就是蘇修社會帝國主義的利益，就是殖民主義的利益。你們把一個君臨一切的“最高主權”強加在別國人民頭上，就是說，別國的主權是“有限的”，而你們支配別國的權力是“無限的”。也就是說，你們有權擺布別國，別國無權反對你們；你們有權宰割別國，別國無權違抗你們。希特勒就狂叫過“有權統治別人”。杜勒斯之流也鼓吹民族主權“已經變成陳腐了的觀念”，應該用所謂“聯合的主權”代替“一個國家的主權”。可見勃列日涅夫的“有限主權論”，不過是瘋狂的帝國主義語言的翻版。
其二，“國際專政論”。勃列日涅夫之流宣稱，他們有權“以軍事援助兄弟國家來消除對社會主義製度的威脅”。他們說：“列寧預見到”曆史的發展“把無產階級專政從一國的專政變成能夠對整個世界政治起決定性影響的國際專政”。
這一夥叛徒完全歪曲了列寧的思想。
列寧在《民族和殖民地問題提綱初稿》這篇文章中曾經談到“把無產階級專政由一國的（即存在於一個國家內的，不能決定全世界政治的）專政轉變為國際的專政（即至少是幾個先進國家的，對全世界政治能夠起決定影響的無產階級專政）”。列寧的原意是堅持無產階級國際主義，宣傳無產階級世界革命。而蘇修叛徒集團黨篡改了列寧這段話的無產階級革命精神，公然製造所謂“國際專政論”’，作為對東歐一些國家和蒙古進行軍事幹涉、軍事占領的“理論”根據。你們所說的“國際專政”，就是要把別的國家置於新沙皇的統治和奴役之下。難道你們打起“援助兄弟國家”的幌子，就可以用你們的軍事力量去欺淩另一個國家嗎？就可以把你們的軍隊隨意開進另一個國家橫衝直撞嗎？你們打著“聯軍”旗號侵入捷克斯洛伐克，這同當年八國聯軍進攻中國、十四國武裝幹涉蘇聯、美帝國主義組織”十六國”侵略朝鮮，有什麽兩樣！
其三，“社會主義大家庭論”。勃列日涅夫之流鼓吹：“社會主義大家庭是一個不可分割的整體”，必須加強“社會主義大家庭”的“統一行動”。
什麽“社會主義大家庭”！這不過是以你們為宗主國的殖民帝國的別名罷了。真正的社會主義國家之間的關係，不論大國或小國，都應該是建立在馬克思列寧主義的基礎上，建立在完全平等、尊重領土完整、尊重國家主權和獨立、互不幹涉內政的原則的基礎上，建立在無產階級國際主義的互相支持和互相援助的原則的基礎上。而你們卻把別國踩在腳下，使他們從屬於你們，依附於你們。你們所說的“統一”，就是把別國的政治、經濟、軍事都“統一”到你們那裏。你們所說的“不可分割”，就是不許別國擺脫你們的控製和奴役。這不是明目張膽地要把別國的人民當作你們的奴隸嗎？
其四，“國際分工論”。勃列日涅夫之流大大發展了赫魯曉夫早就鼓吹的這種謬論，不僅象我們在前麵說到的，在東歐一些國家和蒙古推行所謂“國際分工”，而且把它擴展到亞、非、拉國家。他們說：亞、非、拉國家隻有同蘇修“合作”才能“建立獨立的民族經濟”。“對蘇聯來說，這種合作還為更廣泛地利用國際分工的優越性提供更多的可能性。我們可以從這些國家購買數量日益增多的它們的傳統商品——棉花、羊毛、皮料、有色金屬精礦、植物油、水果、咖啡、可可豆、茶葉和其他原料以及製成品。”
好一個“傳統商品”！
可惜這個貨單並不全，還應當加上石油、橡膠、肉類、蔬菜、大米、黃麻、蔗糖等等。
在一小撮蘇修寡頭看來，亞、非、拉國家的人民似乎命裏注定要世世代代地為他們提供這些所謂“傳統商品”。這是什麽“理論”？殖民主義者和帝國主義者早就宣揚要根據每個國家的自然條件規定生產種類，強使亞、非、拉國家變為原料產地，保持落後狀態，以便於資本主義工業國進行最方便、最殘酷的殖民剝削。蘇修集團正是繼承了帝國主義的這種殖民政策。他們的“國際分工論”，也就是“蘇聯工業、亞非拉農業”或者是“蘇聯工業、亞非拉附屬加工廠”。
真正的社會主義國家同亞、非、拉國家之間在平等互利的基礎上互通有無，互相援助，是為了促進這些國家發展獨立自主的民族經濟。而一小撮蘇修寡頭鼓吹的“國際分工論”，完全是為了對亞、非、拉國家進行滲透、控製和掠奪，擴張他們的勢力範圍，給這些國家套上蘇修殖民主義的新枷鎖。
其五，“利益有關論”。勃列日涅夫之流宣揚：“蘇聯具有作為一個世界大國的廣泛發展的國際聯係，對於即使在地理上遙遠，但是卻涉及到我們的安全和我們朋友的安全的那種事件，也不能消極對待”。他們公然叫嚷：“蘇聯艦隊”要“航行在我國安全的利益需要去的一切地方”！
難道因為是一個大國，就可以把世界各地都看作是自己的利益所在，向全球伸手擴張嗎？難道因為有廣泛的國際聯係，就可以到處派出自己的炮艦去進行威脅和侵略嗎？這種所謂“利益有關論”，是帝國主義的世界侵略政策的典型論調。當年老沙皇對外擴張，就是打著“為了俄國利益”的旗號。美帝國主義也經常這樣叫囂：美國不僅“對自己的安全負有責任，而且對一切自由的國家的安全負有責任”，美國要“在一切必要的地方保衛自由”。蘇修的腔調同老沙皇和美帝國主義何其相似！
在思想上、理論上、政治上早已宣告破產的蘇修叛徒集團，根本拿不出任何象樣的貨色，隻好從帝國主義那裏揀來一堆破爛加以改頭換麵，端出來一個所謂“勃列日涅夫主義”。這個“勃列日涅夫主義”，就是貼著“社會主義”標簽的帝國主義，地地道道的霸權主義，赤裸裸的新殖民主義。
走資派鄧小平在文化大革命前推行修正主義路線，在文化大革命中受到批判，剛剛說了要“悔過自新” “永不翻案”，重新工作以後就又直接對抗毛主席的革命路線，攻擊和分裂以毛主席為首的黨中央。不是又一次證明黨內確有資產階級，而且他們總是想打倒無產階級嗎？階級鬥爭不但從未“熄滅”，而且有時候是多麽激烈啊！
資產階級的總代表、黨內最大的不肯改悔的走資派鄧小平，去年一麵糾集右傾翻案勢力向無產階級猖狂進攻，一麵卻說階級鬥爭看不清楚了，說什麽：“階級鬥爭哪能天天講？”他散布種種奇談怪論，肆意歪曲社會主義社會的主要矛盾。他拋出的“三項指示為綱”這個修正主義綱領的理論基礎之一，仍然是劉少奇一再鼓吹過的階級鬥爭熄滅論。為什麽口講階級鬥爭熄滅論的人往往就是代表資產階級向無產階級猖狂進攻的人？這是值得我們深思的一個重要問題。
轉載《走資派為什麽散布階級鬥爭熄滅論》
作者：紀岩 1976年4月19日《人民日報》
毛主席在批判黨內最大的不肯改悔的走資派鄧小平刮起的右傾翻案風的時候指出：“一九四九年提出國內主要矛盾是無產階級對資產階級之間的矛盾。十三年後重提階級鬥爭問題，還有形勢開始好轉。文化大革命是幹什麽的？是階級鬥爭嘛。劉少奇說階級鬥爭熄滅論，他自己就不是熄滅，他要保護他那一堆叛徒、死黨。”
文化大革命是無產階級和資產階級這兩大對抗階級之間的生死鬥爭。反擊右傾翻案風的偉大鬥爭，是無產階級文化大革命這場激烈的階級鬥爭的繼續和深入。黨內資產階級代表人物挑起了鬥爭；無產階級奮起反擊以後，黨內資產階級和社會上的階級敵人又千方百計阻撓和反撲。他們的種種活動，從反麵給我們上了重要的一課：社會主義革命時期階級鬥爭是多麽尖銳、多麽複雜啊！
資產階級的總代表、黨內最大的不肯改悔的走資派鄧小平，去年一麵糾集右傾翻案勢力向無產階級猖狂進攻，一麵卻說階級鬥爭看不清楚了，說什麽：“階級鬥爭哪能天天講？”他散布種種奇談怪論，肆意歪曲社會主義社會的主要矛盾。他拋出的“三項指示為綱”這個修正主義綱領的理論基礎之一，仍然是劉少奇一再鼓吹過的階級鬥爭熄滅論。為什麽口講階級鬥爭熄滅論的人往往就是代表資產階級向無產階級猖狂進攻的人？這是值得我們深思的一個重要問題。
到底社會主義社會還存在不存在階級鬥爭？社會主義社會的主要矛盾是否始終都是無產階級與資產階級之間的矛盾？在無產階級專政下，作為社會主義革命對象的資產階級在哪裏？對這些問題，馬克思主義者和修正主義者有截然不同的回答。
早在一九四九年新中國成立之前，毛主席就及時指出：在新民主主義革命取得勝利以後，國內的主要矛盾是“工人階級和資產階級的矛盾”。十三年後，即一九六二年，毛主席重提階級鬥爭問題，更加完整地提出了黨在整個社會主義曆史階段的基本路線，並且提醒全黨同誌注意我們黨內出修正主義的問題。
一九六六年開始的無產階級文化大革命，是按照毛主席關於無產階級專政下繼續革命的理論和黨的基本路線進行的一次偉大的革命，鬥爭的重點是黨內走資本主義道路的當權派。最近，毛主席在批判黨內最大的不肯改悔的走資派鄧小平的時候進一步指出：“社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”
二十多年來，我國人民的戰鬥曆程，完全證明了毛主席關於社會主義社會的階級、階級矛盾和階級鬥爭的英明論斷。無產階級和資產階級之間盡管經過多次的大搏鬥，階級鬥爭並未“熄滅”，仍然是看得見的活生生的客觀現實。舊的資產階級不是還存在嗎？大量的小資產階級不是大家都看見了嗎？大量未改造好的知識分子不是都在麽？小生產的影響，貪汙腐化、投機倒把不是依然存在嗎？這些不是令人驚心動魄嗎？
鄧小平在文化大革命前推行修正主義路線，在文化大革命中受到批判，剛剛說了要“悔過自新” “永不翻案”，重新工作以後就又直接對抗毛主席的革命路線，攻擊和分裂以毛主席為首的黨中央。不是又一次證明黨內確有資產階級，而且他們總是想打倒無產階級嗎？階級鬥爭不但從未“熄滅”，而且有時候是多麽激烈啊！
階級鬥爭的長期性，與資產階級法權在社會主義社會的長期存在，有著密切關係。資產階級法權是產生資產階級與資本主義的重要土壤和條件。列寧曾經深刻地指出：社會主義國家是“沒有資產階級的資產階級國家”（《列寧選集》第三卷第二五六頁），就因為這樣的國家還要保留資產階級法權。我國在新民主主義革命取得勝利之後，就是建設了這樣一個國家。
在我們這個社會主義國家裏“現在還實行八級工資製，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。”現在社會主義的經濟基礎還不穩固，資產階級法權在所有製方麵還沒有完全取消，在人們的相互關係方麵還嚴重存在，在分配方麵還占統治地位。黨內的資產階級為了強化和擴大資產階級法權，反對限製資產階級法權，必然要對無產階級作拚死的鬥爭。這是因為，他們是把資產階級法權看作自己的命根子的啊！
我國原來是一個小生產象汪洋大海一樣的國家；生產資料所有製的社會主義改造基本完成以後，小生產的殘餘仍然存在，小生產所固有的狹隘思想和私有觀念，還將長期存在。在這樣一個國家裏，有許多黨員把小生產的思想影響帶到黨內，一點也不奇怪。
毛主席指出：“列寧說，‘小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。’工人階級一部分，黨員一部分，也有這種情況。無產階級中，機關工作人員中，都有發生資產階級生活作風的。”這些也是社會主義曆史階段必將長期存在尖銳的複雜的階級鬥爭的原因。
我們必須清醒地認識到社會主義社會始終存在著無產階級與資產階級的矛盾；但是，光是認識到這一點，是很不夠的。還必須認清，資產階級在哪裏。資產階級不隻存在於社會上，而且就在共產黨內。走資派就是黨內的資產階級，是妄圖在我國複辟資本主義的主要力量，是無產階級專政下繼續革命的主要對象。當前，鄧小平就是資產階級的總代表。
列寧指出：“在無產階級專政時代，階級依然存在，但每個階級都起了變化，它們相互間的關係也起了變化。”在我國，進入社會主義革命時期以後，資產階級成為革命的對象了。生產資料所有製方麵的社會主義改造基本完成以後，社會上的資產階級失去了原有的經濟力量，在政治上也沒有多少號召力了。在這種情況下，資產階級在黨內的代表人物，在複辟資本主義的反動事業中，就扮演著越來越重要的角色。無產階級和廣大革命人民同黨內資產階級代表人物的矛盾，也就越來越突出了。
正如黨的十大政治報告所指出的：“由混入黨內的走資本主義道路的當權派出來顛覆無產階級專政，比地主、資本家親自出馬要好得多，特別是地主、資本家在社會上名聲已經很臭的情況下，更是如此。”在蘇聯，赫魯曉夫、勃列日涅夫叛徒集團，就是鑽進黨內的資產階級代表人物。他們披的是馬列主義外衣，打的是共產黨員的招牌，販賣的是修正主義黑貨，代表的是資產階級利益，又在黨內篡奪了一部分權力，有的還是相當大的權力，搞起修正主義來是很凶的，也是很快的，因而是最危險的。
觸目驚心的階級鬥爭事實告訴我們，對於資產階級在黨內的存在，必須引起全黨的嚴重注意。最近，黨內資產階級對毛主席親自發動和領導的反擊右傾翻案風的偉大鬥爭進行瘋狂抵抗和搗亂的事實，又一次從反麵提醒我們注意這一點。隻要社會主義這個曆史階段沒有結束，“走資派還在走”的現象就不會消失。
革命的對象是資產階級，重點是黨內走資本主義道路的當權派；我們鬥爭黨內走資派的目的，也是為了更有效地同整個資產階級以及一切階級敵人作鬥爭。對於那些反對黨的領導、攻擊和分裂以毛主席為首的黨中央、危害無產階級專政、破壞社會主義經濟、進行種種反革命活動的階級敵人，我們任何時候都必須進行堅決的鬥爭。
走資派之所以成為走資派，很重要的一條就是縱容、保護和支持這些壞家夥，代表這些人的利益和願望。一小撮階級敵人公開打出擁護鄧小平的旗號，吹捧鄧小平，把複辟的希望寄托在鄧小平身上，就足以說明這一點。既然社會主義社會還存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，那麽，為什麽鄧小平卻公然的反對以階級鬥爭為綱，大肆鼓吹階級鬥爭熄滅論呢？
在存在著階級的社會裏，一個路線，一種觀點，始終反映著一定階級的利益。我們堅持的馬克思主義的階級鬥爭學說，反映了社會發展的客觀規律，代表了無產階級和革命人民的根本利益。無產階級正是要通過對資產階級的鬥爭，用無產階級專政代替資產階級專政，用社會主義戰勝資本主義，並在長期的階級鬥爭中，造成資產階級既不能存在也不能再產生的條件，最後消滅階級，實現共產主義。而鄧小平，正因為他自己代表資產階級，不願意消滅資產階級，而是要複辟資本主義，所以他就說階級矛盾看不清楚了。
階級鬥爭熄滅論是資產階級反對無產階級的一種險惡的反動理論，集中地反映了反動沒落的資產階級的反革命策略。資產階級在上升時期是承認階級鬥爭的；但是，曆史進入無產階級革命時代以後，資產階級日益走下坡路，革命革到他們頭上了，他們就害怕階級鬥爭了。為了挽救他們被無產階級徹底埋葬的曆史命運，他們就想方設法“調和”或“熄滅”無產階級對資產階級的鬥爭。
修正主義者作為資產階級在無產階級政黨內部的代理人，作為黨內的資產階級分子，在無產階級奪得政權之前，總是鼓吹階級調和論；在無產階級進行社會主義革命以後，總是宣揚階級鬥爭熄滅論。很明顯，這都是為了適應資產階級對無產階級進行階級鬥爭的需要。
修正主義路線的頭子，在社會主義社會裏，總是一方麵拚命鼓吹階級鬥爭熄滅論，一方麵幹著複辟資本主義的勾當。劉少奇一方麵說我國的主要矛盾不再是無產階級和資產階級的矛盾，而是什麽“先進的社會主義製度同落後的社會生產力之間的矛盾”，“四清和四不清的矛盾”，“黨內外矛盾的交叉”，等等；另一方麵打擊一大片，保護一小撮，圍剿革命派，保護他那一堆叛徒、死黨。
鄧小平重新工作不久，就利用手中的權力，四處點火，八方煽風，糾集那些還在走的走資派，大刮什麽“業務台風”、“經濟台風”，必欲把階級鬥爭這個綱，把黨的基本路線，統統刮掉而後快。他還不打自招地供認自己是來複辟的，叫囂什麽“隻要人家說你複辟了，你的工作就幹好了”“無非說你是‘還鄉團’回來了，好得很嘛。”看！他否定階級鬥爭這個綱，鼓吹階級鬥爭熄滅論，不恰恰是為了對無產階級進行階級鬥爭嗎！
十分清楚，他們口口聲聲鼓吹階級鬥爭熄滅論，並非真的要熄滅階級鬥爭，而是要熄滅無產階級對資產階級的鬥爭，熄滅馬克思主義對修正主義的鬥爭，熄滅正確路線對錯誤路線的鬥爭；而他們對無產階級的鬥爭，對馬克思主義的鬥爭，對毛主席革命路線的鬥爭，則是從來不肯熄滅的。他們自己一次又一次跳出來向無產階級進攻，從反麵教育了我們：在整個社會主義曆史階段，千萬不能忘記階級和階級鬥爭！
反擊右傾翻案風，是一場嚴重的階級鬥爭。它是無產階級和資產階級這兩大對抗階級生死鬥爭的繼續，在前進的道路上就必然會有阻力、有曲折，必然會遇到國際國內階級敵人，特別是黨內資產階級的各種方式的瘋狂抵抗、破壞和搗亂。“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業的邏輯，他們決不會違背這個邏輯的。這是一條馬克思主義的定律。”黨內資產階級也決不會例外。我們要密切注意階級鬥爭的新動向。
我們一定要認真學習、掌握、運用毛主席關於社會主義時期的階級、階級矛盾和階級鬥爭的學說，掌握鬥爭大方向，團結百分之九十五以上的幹部和群眾，批判鄧小平，打擊反革命，在反擊右傾翻案風的偉大鬥爭中，奪取社會主義革命和社會主義建設的更大勝利。（完）
各級政權更替，那個沒有運動？非正常死亡，哪來統計依據？
1. 「土地改革」運動(1947至1952) 。孫中山：“我們解決農民的痛苦，歸結是要《耕者有其田》。“誰支持？誰反對？蔣到台灣還搞。在大陸不搞因自己是地主。
2.「鎮壓反革命」運動（1950.10至1951.10）。新中國成立初期，蔣介石國民黨留下幾百萬特務搞破壞暗殺投毒。要不要反？
3.「抗美援朝」運動(1950.10至1953.07)。是20世紀50年代初，中國人民支援朝鮮人民、抗擊美國侵略的群眾性運動。1950年7月10日，“中國人民反對美國侵略台灣朝鮮運動委員會”成立，抗美援朝運動自此開始。10月，中國人民誌願軍赴朝作戰，拉開了抗美援朝戰爭的序幕。在抗美援朝戰爭中，誌願軍得到了解放軍全軍和中國全國人民的全力支持，得到了以蘇聯為首的社會主義陣營的配合。1953年7月，雙方簽訂《朝鮮停戰協定》，從此抗美援朝結束。
4.「第一次整風」運動(1950.05至1951)。1950年，中華人民共和國建國初，麵對錯綜複雜的形勢和任務，中共中央發出《關於在全黨全軍開展整風運動的指示》，要求各級黨組織結合總結工作，開展批評與自我批評，克服黨內領導幹部中居功自傲情緒、命令主義作風，以及極少數人貪汙腐化、政治上墮落頹廢、違法亂紀等錯誤，密切黨和人民聯係。運動於同年冬結束。
5.「連隊民主」運動（1950.09至1951）在有領導有秩序的條件下，全軍開展一次連隊的民主運動，提高連隊官兵覺悟程度，改善連隊官兵關係，達到連隊愛兵尊幹加強戰鬥力之目的。
6.「忠誠老實政治自覺」運動（1951.05至1952）中共中央發出《關於在學校中進行思想改造和組織清理工作的指示》，要求在所有大、中、小學校教職員和高中以上學生中普遍進行思想改造工作並在此基礎上，在大中小學教職員專科以上學生中，組織忠誠老實交清曆史的運動，清理其中的反革命分子。按照“運動”的規定，每人都必須將自己的隱私全部講出來，包括政治問題，也包括感情問題和家庭生活。
7.「清理中層」運動（1951.08至1952.10）1951年《中央關於清理“中層”“內層”問題的指示》。指示要求，在1951年夏秋兩季，有計劃、有步驟地對機關工作人員普遍地、初步地加以清理。清理範圍包括各民主黨派和政府、軍隊、民眾團體及財經文教等機關的一切工作人員和幹部學校的學生。
8.「批判《武訓傳》」運動（1951.05至1952）
9.「三自革新學習與教會民主改革」運動（1951.04至1954）“從其內部展開民族民主覺醒運動”，使其在政治上和經濟上真正與帝國主義侵略勢力和國內反動勢力割斷聯係，成為“自治、自給、自傳”的宗教團體。
10.「農業生產互助合作」運動（1951.09至1956）
11.「民主改革」運動（1951.09至1953）以上海為例：在1952年上海私營工廠的民主改革運動中，新政權如何通過訴苦、交待、典型示範等動員技術,對舊工人進行思想和組織上的改造,從而為自上而下地重塑一支新的"工人階級"隊伍奠定基礎。對舊工人的改造,不僅是社會主義工業化的需要,也構成了新國家對城市基層社會進行整合的一個方麵。
12.「文化教育戰線與知識分子思想改造」運動（1951.09至1952.10）建立初期大約有200多萬知識分子。廣大知識分子愛國熱情很高，大多數學有所成的知識分子留在大陸迎接解放，參加祖國建設。為幫助他們擺脫剝削階級世界觀的束縛，樹立為人民服務的思想，共產黨在知識分子中廣泛組織了馬列主義基礎知識的學習和黨的方針政策的學習，以及中國共產黨的曆史和理論的學習，采取各種方式對知識分子進行思想教育。
13.「愛國增產節約」運動（1951.10至1952）
14.「三反運動」（1951.12至1952.10）1951年12月1日，毛澤東發出《關於實行精兵簡政、增產節約、反對貪汙、反對浪費和反對官僚主義的決定》，緊接著又在8日發出《關於反貪汙鬥爭必須大張旗鼓地去進行的指示》，“三反”運動在全國展開。
15.「文學藝術界整風學習」運動（1951.12至1952）
16.「五反」運動（1952.01至1952.10）五反運動是指建國初期在資本主義工商業者中開的反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產、反偷工減料、反盜竊國家經濟情報的鬥爭。
17.「反對違法亂紀」運動（1953.01至1954）1952年全國性的“三反”運動剛一結束，中共中央在1953年緊接著發動了以反對官僚主義、反對命令主義、反對違法亂紀為主要內容的“新三反”運動。
18.「改造私人企業公私合營」運動（1954.09至1955）改造私營企業公私合營運動，進一步消滅私營企業和企業主。
19.「胡適思想批判」運動（1954.10至1955）
20.「肅清胡風反革命集團」運動（1955.01至1956）
21.「增產節約」運動（1957.02至1957）為了和緩物資供應和財政支出的緊張局麵，使經濟戰線在1956年巨大的進軍以後，轉向穩步前進，並且作必要的休整，必須在1957年對建設的規模和速度作適當的調整，必須用更大的努力在全國範圍內開展群眾性的增產節約運動。
22.「肅清反革命分子」運動（1955.07至1957）“隨著我國社會主義事業的進展，階級鬥爭必然日益尖銳化和複雜化”的反映。根據這個判斷，中央發出指示，決定在全國範圍開展一場肅清暗藏反革命分子的運動。這次肅反運動，從1955年下半年起分批進行，經過兩年多的時間，到1957年底基本結束。
23.「整風」運動（1957.04至1957.06）1957年4月27日，中共中央在《人民日報》發布《關於整風運動的指示》文章，進行“反官僚主義、反宗派主義和反主觀主義”整風運動。1958年8月底，整風運動結束。
24.「反右」運動（1957.06至1958.05） 1957年4月，中共中央決定在全黨進行一次整風運動。6月8日中共中央發出《關於組織力量準備反擊右派分子進攻的指示》。《人民日報》也發表了《這是為什麽?》的社論。要求各省市級機關、高等學校和各級黨報都要積極準備反擊右派分子的進攻。認為“這是一場大戰(戰場既在黨內，又在黨外)，不打勝這一仗，社會主義是建不成的，並且有出‘匈牙利事件’的某些危險”。
25.「農村社會主義教育」活動（1957.08至1958）1957年,農村出現了部分群眾反對合作化,對糧食統購統銷政策不滿,甚至出現鬧退社的現象。針對這些問題,在整風運動和反右鬥爭的推動下,毛澤東和黨中央提出並且在農村開展了一次社會主義教育運動。這次教育運動是在對農業進行社會主義改造完成後黨在農村進行的又一次政治運動,它對隨後批判"反冒進"產生了重要影響,並且為之後的"大躍進"和人民公社化運動做了政治上的動員和實踐上的預演。
26.「批判馬寅初人口論」運動（1958.04至1960）馬寅初提出的“平衡論的新人口論”，尖銳地指出了“大躍進”運動對國民經濟的影響，由此引發了馬寅初與毛澤東關於人口問題的學術論爭。
27.「大躍進」運動（1958.05至1960）大躍進運動是指1958年至1960年間，中國共產黨在全國範圍內開展的極“左”路線的運動，是在中共八屆三中全會及其以後不斷地錯誤批判1956年反冒進的基礎上發動起來的，是“左”傾冒進的產物。
28.「放衛星」運動（1958）放衛星，指的是從1958年開始的、在大躍進中的一場急於求成的社會主義建設悲情運動。在“大躍進”中各地浮誇風盛行，虛報誇大宣傳糧食產量，這些上報虛假“小麥衛星”、“水稻衛星”、“包穀衛星”、“烤煙衛星”等在各行各業中發生的類似行為被統一稱為“放衛星”。
29.「除四害」運動（1958）“除四害”運動是大躍進時期的第一場運動，在運動最開始四害的定義為：老鼠、麻雀、蒼蠅以及蚊子，此後遭到動物學家一致反對後，1960年四害被重新定義為：老鼠、蟑螂、蒼蠅以及蚊子。
30.「拔白旗」運動（1958）在1958年的大躍進過程中，曾把一些堅持實事求是、反對浮誇的人，以及一些所謂具有資產階級學術觀點的人都作為"資產階級白旗"加以批判、鬥爭甚至處分，當時把這種作法叫做"拔白旗、插紅旗"。
31.「人民公社化」運動（1958.07至1958.10）農村人民公社化運動是中國共產黨在五十年代後期全麵開展社會主義建設中，為探索中國社會主義建設道路所作的一項重大決策。
32.「全民大煉鋼鐵」運動（1958.08至1960）1957年11月，毛曾提出要在15年左右時間在鋼鐵等主要工業品的產量方麵趕上和超過英國的口號。在“ 以鋼為綱，全麵躍進”的口號下，鋼鐵生產指標越提越高。北戴河會議正式決定並公開宣布1958年鋼產量為1070萬噸 ，比1957年翻一番，號召全黨全民為此奮鬥，開展空前規模的大煉鋼鐵運動。
33.「反對右傾思想」運動（1959.07至1960）中國共產黨召開了八屆八中全會，會議通過了《關於彭德懷同誌為首的反黨集團的錯誤的決定》和《為保衛黨的總路線、反對右傾機會主義而鬥爭》的決議。
34.「反瞞產私分」運動（1960）瞞產私分，是指農民及所在的生產組織，在國家收購糧食過程中，故意隱瞞真實產量，以獲得更多糧食或其他農產品自由支配。
35.「整風整社」運動（又稱農村三反」運動）（1960.05至1961）“反右傾”鬥爭的開展，使“左”的思想重新抬頭，“五風” 又盛行起來。這引起黨中央和毛澤東的注意。為了解決好這一問題，1960年10月，黨中央作出決定：在農村開展整風整社工作，以肅清“五風”。
36.軍隊「兩憶三查」運動（1960.10至1961） 兩憶就是所謂的憶階級苦、憶民族苦，三查是查立場、查鬥誌、查工作。
37.「四清」運動（在農村叫「社會主義教育運動」）（1963.02至1966）在全國城鄉開展的社會主義教育運動。運動的內容，一開始在農村中是“清工分，清賬目，清倉庫和清財物”，後期在城鄉中表現為“清思想，清政治，清組織和清經濟”。
38.「學習雷鋒」運動（1963.03.05始）
39.「憶苦思甜」（寫三史運動）（1963至1964）為了使知識青年能夠紮根農村，順利接受貧下中農再教育，全國範圍內開展了針對知識青年的憶苦思甜運動，召集大會，由貧下中農現身說法，痛訴舊社會的苦，描述新社會的甜，使知青“不忘階級苦，牢記血淚仇”，促進他們的思想認識。
40.「工業學大慶」運動（1964.01.25始）“工業學大慶”是1964年黨中央對全國工業戰線提出的號召。中央號召開展“工業學大慶”運動，主要是要求學習大慶自力更生、艱苦奮鬥的精神，以推動全國工礦企業和社會主義建設向前發展。
41.「農業學大寨」運動（1964.02至1976）農業學大寨是繼學雷鋒運動和工業學大慶之後，中共宣傳部門樹立的又一典型，在當時的曆史背景下，雷鋒是隻知奉獻，不求回報，一心一意忠於毛主席的形象代言;而在後來的宣傳語境中，大寨的事跡同樣也能切合各種需要。
42.「文化大革命」運動（1966.05.16至1976）以下都是《文革》中的事。走資派反對，老百姓支持。
43.「紅衛兵」運動（1966）
44.奪權風暴（1967）
45.「三支兩軍（支左、支工、支農、軍管、軍訓）」運動（1967）
46.「三忠於、四無限」運動（1968）
47.「上山下鄉」運動（1968.12至1978.10）
48.「學『紅寶書』」運動（1969）
49.「全民挖防空洞」運動（1969.08至1970）
50.「一打三反」運動（1970.01至1971）
51.「清查『五一六』」運動（1970.03至1971）
52.「批陳整風」運動（1970.11至1971）
53.「批林整風」運動（1971.12至1972）
54.「批林批孔」運動（1974.01至1975）
55.「開展對《水滸》評論」運動（1975.08至1976）
56.「批鄧，反擊右傾翻案風」運動（1975.11至1977）