人類曆史上第一部工農兵的憲法
文革搞亂了走資派鄧小平複辟資本主義的秩序。如今特色社會的事實是道德淪喪,信用崩潰,價值觀念嚴重背離,就是掩蓋10年文革曆史的結果。真實的文革被掩蓋,人民創造的曆史,被纂改。為了鄧小平翻案的政治目的,犧牲的是整個中華民族的奮鬥和抗爭的精神。在文化大革命期間與世界各國的建交如下:亞 洲11個國家。非 洲21個國家。歐 洲11個國家。美 洲15個國家。1973年2月22日,中華人民共和國和美利堅合眾國雙方商定,各在對方首都設立聯絡處。
在政治上製定了75憲法。人類曆史上第一次通過憲法確定了人民群眾的四大言論自由,罷工自由。來自基層的工人農民解放軍首次直接進入權力機構,營業員可以做人大副委員長,農民紡紗女工可以當副總理,在珍寶島戰鬥中立功的普通解放軍指戰員可以火箭直升到大軍區副職。這是人類曆史上空前絕後絕無僅有的一個官民平等的時代,大量幹部不脫產或者半脫產,這也使得文革期間的行政費用得到壓縮,可以將資金用在教育醫療和軍工科研開發上。
經濟金融增長迅猛。1966到1976年,即使按照GDP計算,中國經濟增長率69年70年是建國至今GDP增長最高速的兩年。中國還以黃金最低價35美元/盎司買入400噸黃金,收益率達到40倍!至毛澤東逝世的76年中國既無內債又無外債。
軍事科技突飛猛進。氫彈人造地球衛星核潛艇等大殺器都是在文革期間開發成功。66年發射成功第一枚導彈核武器,發射成功第一枚中程地地導彈。氫彈原理爆炸試驗成功。67年首次全當量氫彈空爆成功,比法國還領先。70年發射中國第一顆人造地球衛星“東方紅一號”。75年連續發射3顆人造衛星。74年第一艘魚雷核潛艇航行試驗成功完成。75年第一顆返回式衛星發射成功。
外交成就空前絕後。文革10年和中國建交國家總數是中國曆史上任何一個10年都達不到的水平,占到中國至今建交國家總數的三分之一強。除此之外,中國出兵32萬抗美援越,打下美軍戰機1000餘架。結果美國尼克鬆反倒乖乖跑到毛澤東臥室求和,中美中日關係破冰均在文革期間完成。
人民教育事業發展迅猛。文革10年中學數量增長10.3倍,中小學學生數量空前絕後,大量知識青年以及城鎮重點中學的老師紛紛來到公社大隊教書育人。工農兵學員製度令基層工農兵都能上大學。與此同時,文革期間還編製了大量通俗易懂的教材,如赤腳醫生手冊,成為聯合國推薦書籍,被翻譯成五十多種語言,至今仍為不可替代的經典之作。
人民衛生事業大躍進。文革期間中國實現農村合作醫療普及,幾乎從零擴充到全國農村93%,數以百萬的赤腳醫生下鄉,一百萬多的白衣天使從城市以及軍隊組成專家醫療隊巡回下鄉,文革10年的人均預期壽命全球排名從160位猛增到85位。而文革後這一排名反而下滑10位。
農業也取得輝煌成就。毛澤東時代大興水利;引進化纖生產線,使得大量棉田得以用來種糧;引進化肥生產線為中國農業穩產高產奠定技術基礎;開發成功高產水稻,為農業豐收奠定基礎。也正因為有了水利化肥和高產稻種,才使得中國能夠在1978年時糧食產量躍居世界第二,棉花產量世界第三。
科學技術大發展。文革期間開發成功青蒿素。三結合使得工人迸發出極大創造力,技術創新更是層出不窮。73年研製成功第一台每秒百萬次集成電路電子計算機。
工業也是取得巨大成就。三線建設共建成124個機械工業大項目,湖北二汽,陝西汽車,四川汽車,東方電機,東方汽輪,東方鍋爐,還有一大批重型機械廠在三線建成。50年代中國還是農業國,到了1978年鋼產量已經超越英法意,名列全球第四;從貧油國變成基本自給自足的世界第八大產油國。原煤產量世界第三,發電量世界第七。
所謂毛澤東時代閉關鎖國純屬造謠。72年後毛澤東周恩來批準“四三計劃”,投資50多億美元,引進26個大項目,其中包括前麵提到的13套大化肥、4套大化纖、3套石油化工、10個烷基苯工廠,還包括武鋼一米七軋機,3個大電站、43套綜合采煤機、1套彩色顯象管成套生產技術以及透明壓 縮機、燃氣輪機、工業氣輪機工廠等。
曆史書上在批判四人幫的時候,說他們把中國經濟搞到“崩潰”邊沿。很讓人困惑:四人幫當初根本就不分管經濟,憑幾篇文章就將中國的經濟衝擊到了崩潰的邊緣? 文革期間中國的經濟形勢事實是:
1966年導彈核武器試驗成功。貴昆鐵路比原計劃提前9個月接軌。第一批“紅旗”高級轎車出廠。製成第一批10萬千瓦水輪發電機組。中國出口商品交易會在廣州開幕。在世界上第一次人工合成結晶胰島素。
1967年中國石油產品品種和數量自給自足,勘、采、煉技術登上世界高峰。中國第一台載重150噸中型平板車造成。春季廣交會開幕。中國第一顆氫彈爆炸成功。成昆鐵路建成通車。全國夏糧豐收,比去年增長一成。中國第一台100噸礦山鐵路自翻車研製成功。中國援助讚比亞政府10一無息貸款修建坦讚鐵路。中國第一台晶體管大型數字計算機研製成功。中國第一台自動化立體攝影機研製成功。廣交會開幕。中國最大的無線電望遠鏡安裝調試成功。
1968年中國第一艘萬噸巨輪“東風”號建成。《人民日報》發表《“自由市場”是殺人不見血的屠刀》中國特大型軸承製成。根治淮北平原澇災的大型水利工程――新汴河工程開工。中國夏糧豐收。中國早稻豐收。中國研製成第一批液壓傳動內燃機車。萬噸遠洋巨輪“高陽”號下水。富春江大型水電站建成發電。中國成功進行一次新的氫彈試驗。
1970年中國成功發射第一顆人造地球衛星。各地新建一大批化肥廠。農村中小型水電站裝機容量相當於過去的20年的兩倍。大型現代化露天煤礦――新疆哈密礦務局露天煤礦投產。葛洲壩一期工程開工。
1971年中國輕工業形成比較完整的體係。中國成功發射第一顆科學實驗人造地球衛星。開展工業學大慶。第一艘兩萬噸貨輪“長風”號下水。追加基本建設投資51億。聯合國恢複中國合法席位。新華社報道,全國建成1800多座小水泥廠。西部地區進行了一次新的核試驗。新華社報道,全國年度水利建設50億立方米,增加農田3000萬畝。
1972年從國外引進化肥、化纖成套設備8套,以後又提出引進43億美元成套設備和單機的方案(即四、三方案)。解放軍落實五七指示,發展農副業生產,許多部隊做到肉菜自給。毛澤東會見尼克鬆,雙方同意互相發展貿易。新華社報道,我國電子工業進一步發展,1971年收音機產量相當於1965年的4倍。從聯邦德國、日本進口 一米 七軋機,建在武漢鋼鐵公司,領有設備在北京、上海、四川、唐山。 40萬知識青年到農村和邊疆安家落戶。湘黔鐵路通車。中國第一輛載重300噸的大平板車問世。
1973年人民日報發表新年獻詞,農業奪取好收成,工業生產上升。國家計委提出進口43億美元國外設備的方案。新華社報道,1972年是解放以來電力發電站裝機最多的一年。新華社報道,我國發展組合機床取得顯著成就。部分企業和縣社試辦出口工業品專廠、專車間、出口農副土特產生產基地。決定建設邯邢鋼鐵、煤炭基地。春季廣交會開幕,與我國發展貿易的國家和地區達140多個。中國日本共同投資施工建設中日海底電纜。國際大米價格上升,中國增加出口100萬噸大米換回小麥。中國成功進行了一次氫彈試驗。新華社報道,夏糧豐收,這是建國以來第二個大豐收年。全國環保會議召開,製定《關於保護和改善環境的若幹規定》新華社報道,我國水田農業機械化取得新進展。新華社報道,我國電子工業迅速發展。中國第一台百萬次集成電路電子計算機研製成功。中國第一台天文測時、測緯光電等高儀研製成功。新華社報道,全國鑽井進尺和建設投產的油井生產能力創曆史同期最高紀錄。國務院重申對外貿易的重要原則。新華社消息,我國化肥產量比1965年增加一倍以上。秋季廣交會開幕,與世界150多個國家和地區發展貿易往來。西藏發現幾十種有色金屬、稀有金屬和非金屬礦產。新華社報道,幾十座大中型水電站建成投產,小型水電站5萬多個,遍及全國。西藏軍區在海拔 3800米 高寒地區大規模種植冬小麥豐收。這是西藏曆史上農業發展的重要變革。國務院轉批環境保護若幹規定。新華社報道,中國航空線80多條,連接全國70多個城市,於100多個外國航空公司建立業務往來。新華社報道,5年來,800多萬知識青年上山下鄉。新華社報道,同我國有貿易關係的國家和地區增加到150多個,其中50多個國家同我國簽訂了貿易協議。
1974年為在本世紀內實現毛澤東主席提出的用幾個五年計劃時間趕上和超過世界水平的戰略思想,國家計委提出《關於擬定長遠計劃的報告》。國務院要求跟抓計劃用糧、節約用糧、嚴格控製糧食銷量等四點要求。國務院提出在今後三五年內,從國外進口一批大型化學肥料、化學纖維和連續式鋼板軋機等設備。國務院批示防止沿海水水域汙染。新華社報道,勝利油田去年創年鑽井進尺 150105米 的全國石油鑽井最高紀錄。新華社報道,我國農村掀起農田基本建設新高潮。漢江丹江口水利樞紐初期工程建成。中國西南交通幹線成昆鐵路建成。地熱發電站在河北懷淶建成。中國第一艘二萬五千噸級的浮船塢“黃山號”建成。第三十五屆廣交會開幕,規模為曆屆之最。中國第一台醫用電子感應加速器研製成功。華北濱海地區又建立起一個新油田――大港油田。中國冬小麥產區推廣優良品種,占全國小麥播種麵積的80%以上。傘式太陽爐研製成功。國家計委提出增加石油、棉花、部分鋼材、化肥進口。中國第一個5萬噸級碼頭建成。黃河青銅峽水利樞紐建成。新華社報道,大型油田――勝利油田建成。我國最大豎井鑽井研製成功。新華社報道,我國地方小煤礦去年產量比1965年增長兩倍多,占全年28%。三門峽水電站建成。新華社報道,大慶至秦皇島輸油管道建成。
1975年周恩來提出,本世紀末,全麵實現農業、工業、國防和科學技術現代化,我國國民經濟走在世界前列。新華社報道,四川省開發天然氣取得新成就。新華社報道,我國紅麻、黃麻實現自給自足。降低半導體收音機零售價格。景山發電廠首次應用電子計算機控製10萬千瓦燃煤氣輪發電機組成功。中國最大的水電站――劉家峽水電站建成。高能加速器研製列入國家重點科研項目。中國第一次發現古生界地層油田。國務院界定出口黃金,引進銅、鋁、橡膠、滌綸等原料。中國第一條電氣化鐵路――寶成鐵路建成。秦皇島至北京輸油管道建成。新華社報道,我國化肥產量顯著提高,上半年增產的化肥可增產糧食100多億斤或3000多萬擔棉花。新華社報道,全國鐵路上半年貨運量創曆史同期最高水平。河南地區特大暴雨,國家撥7億元救災費。國務院決定2億美元進口。新華社報道,最近三、四年來,每年有一大批電站建成投入生產。新華社報道,我國今年早稻豐收,單產、總產創曆史最高水平。新華社報道,截止到1974年底,我國小水電發電量占總量的三分之一。新華社報道,一億隻廣播喇叭連接千村萬戶。水稻培育出新品種,畝產達千斤左右。中國成功進行一次核試驗。中國原鹽豐收,創曆史最好水平。中國成功發射回收式地球衛星。焦枝鐵路通車。新華社報道,我國農業連續13年全麵豐收。
1976年又一艘萬噸級浮船塢“華山號”研製成功。大型火力發電廠――萊蕪電廠投入生產。郵電部門發展傳真通訊技術。廣交會開幕。京滬杭載波電纜投產。6011米 超深井打成。從事海洋地質調查工作的人數比1965年增加7.5倍,調查工作發展到黃海、東海和南海。有點職工建成全國微波通信幹線。第一座現代化10萬噸深水油港大連新港建成。上海黃浦江上第一座公路、鐵路雙層鐵軌建成通車。人工培植的小黑麥在我國西南、西北、華北推廣。滇藏公路建成通車。新華社報道,全國夏糧總產量創曆史新水平。沿海鐵路幹線津滬複線工程提前接軌。唐山地震。北京至山海關鐵路修複。第一艘五萬噸級遠洋油輪“西湖號”在大連下水。現代化化纖聯合企業――福建維尼綸廠建成。新華社報道,全國80%以上的縣建立水泥廠,產量比1965年增長4.1倍。江南9省已探明的某談儲量比文革前增長了2倍。高速大型通用集成電路電子計算機研製成功。中國人民的偉大領袖毛澤東同誌逝世。
走資派維穩費多城管狼惡劣惡劣執法。
走資派中國特色的執法是惡劣執法,它的具體形態之一:暴力執法。以城管對攤販最為馳名:雄糾糾,氣昂昂,追你,屁滾尿流,打你,人仰馬翻。
拆遷執法也毫不遜色:闖入民居,小女孩嚇得緊偎祖母懷抱,驚恐囁喁,“奶奶,我怕土匪”。所謂和蟹社會,是和螃蟹在一起的社會,是那些拿著棍棒警具的螃蟹橫行霸道的社會。
陷井執法,又叫做釣魚執法。以交警的交通管理最為明顯。設個陷井或圈套,誘你上鉤,罰款可也;後來者繼續上鉤,繼續罰款可也。源源不斷的財源,鼓鼓的錢包創收,歡迎歡迎!再來再來!妙哉美哉!
“睜眼閉眼”執法。公安對待賣淫的態度就是這樣。現在,暗娼已成明妓,名義上的賣淫非法,已成為實際上的賣淫“合法”。一些“雞窩”就開設在公安局的近鄰。鄧玉嬌案,讓自衛反抗者獲罪,卻放過嫖客不判罪,放過經營嫖業的單位不懲罰,放過麵對嫖業竟然瀆職的公安局不問責。
“不作為”執法。國家頒布的勞動法,規定八小時工作製,加班要有加班費,節日加班費加倍,重大節日例如春節加班費三倍。這一勞動法,被店鋪老板視為無用的廢紙,員工們仍然超時上班無加班費,政府認真過問了嗎?憲法是一個國家最高的、最大的法,憲法裏頭的“社會主義”、“公有製”條款,被走資派和資改派當作兒戲玩弄,國家執法了嗎?你說過:“你們要采取切實有效的措施”,他們就是不采取切實有效的措施,你咋的;你還說過:“法大於天”,他們就是法可以玩,你咋的。現在的中國:一個失信的國家!一個缺德的政府!!一群無能治國有勁賣國、無心為民有意貪財的官吏!!!
罰款代替執法。商店違規,工商局去罰款,罰款之後,繼續違規;在這裏,罰款的目的已經不是為了糾正違規,罰款是一個可以不斷撈錢的“好貓”。工廠汙染,政府處以罰款,罰款之後,繼續汙染;在這裏,罰款的目的同樣地已經不是為了克服汙染,而是又一個可以不斷撈錢的“好貓”。
“與民為敵”執法。幹警對待群體事件的做法就是這樣。甕安事件、石首事件,簡直象戰場上的戰爭。石首“掄屍”事件,警民雙方對峙四天,警方對民方發起輪番的進攻。
第一輪:百餘名警察來到現場試圖運走屍體,雙方激烈衝突,未果。
第二輪:調來外地荊州市的兩百名武警加入增援隊伍開進現場。被2000名群眾用磚頭、啤酒瓶、椅子追打30多名警察約400多米遠,並推翻了一輛警車。
第三輪:民眾源源不斷趕來,大約4萬名市民聚集,人數達到峰值,約500多名武警和警察列隊前往,被幾千名市民用磚頭和石塊攻擊,武警們撤離,民眾追趕約一公裏,有警車被掀翻。
第四輪:約1000名武警推進,使用了高壓水柱。被噴射的民眾散開,對武警們拋擲石塊、磚頭和酒瓶。有人爬上街道兩側的樓頂,扔下石塊。很多婦女和孩子也開始參與攻擊武警,其中一些婦女邊哭邊打。武警們頂著盾牌聚在一起,躲避來自四麵八方的磚頭、石塊和酒瓶,但招致了更為密集和靠前的攻擊。一些武警無法忍受,開始逃離隊列,鋼盔跌落。越來越多的民眾聞風趕來,開始打砸防暴車和消防車的玻璃,並掀翻了一些警用車輛,武警們再度撤離。現場碎瓦、碎玻璃狼藉一片。
第五輪:武警開著消防車進入,人群將輪胎砸穿,有七八名武警受傷。1300米街道,聚集了2萬多名群眾。從外省湖南、河南調來的數千武警趕到增援,開始清場。武警們列隊向外推移群眾,他們用警棍敲擊盾牌,齊整喊出“嗬嗬”的聲音。警察太多了,數以萬計的群眾也已疲倦不堪,如同潮水徐徐退去。最後,戰爭以警方獲勝結束。(本文刪節。詳情見《石首“護屍”事件中典型情節》作者:鄧飛。)。
世界上許多國家,尤其是那些封建國家、資本國家,它們的幹警都是與民為敵地執法的,這種現象很平常,不足以成為特點。
但是作為社會主義國家,政府掛牌是人民政府,指導思想說是和諧社會,而幹警執法卻是與民為敵,這就是一個很刺眼的“特點”了。
前、後30年對比,社會變了,最可怕的變,是政府與人民的關係變成了敵對的關係。六十華誕國慶,首都商店禁賣萊刀,外地謹防人民進京上訪,調動百萬軍警“保駕”,現場隻有方陣表演,沒有民眾遊行,沒有路人觀眾,真是到了草木皆兵、全麵防民的地步。世界上,如此慶典,中國僅有。
2023年12月26日,習走資派特色政府最高層七個人假惺惺去毛澤東記念堂,關閉清空後進去拍照宣傳。為什麽怕和人民群眾一道去?也好和老百姓接觸一下,體會一下民意不好嗎?而春節前去天津顯然是安排好的,群眾演員配合不錯。
人民解放軍橫渡長江,南京的美國殖民政府如鳥獸散。
司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把。
司徒雷登看見了什麽呢?除了看見人民解放軍一隊一隊地走過,工人、農民、學生一群一群地起來之外,他還看見了一種現象,就是中國的自由主義者或民主個人主義者們也大群地和工農兵學生等人一道喊口號,講革命。
總之是沒有人去理他,使得他“煢煢孑立,形影相吊”,沒有什麽事做了,隻好挾起皮包走路。
轉載《別了,司徒雷登》
作者: 毛澤東
(一九四九年八月十八日)
美國的白皮書,選擇在司徒雷登業已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日子——八月五日發表,是可以理解的,因為他是美國侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個在中國出生的美國人,在中國有相當廣泛的社會聯係,在中國辦過多年的教會學校,在抗日時期坐過日本人的監獄,平素裝著愛美國也愛中國,頗能迷惑一部分中國人,因此被馬歇爾看中,做了駐華大使,成為馬歇爾係統中的風雲人物之一。在馬歇爾係統看來,他隻有一個缺點,就是在他代表馬歇爾係統的政策在中國當大使的整個時期,恰恰就是這個政策徹底地被中國人民打敗了的時期,這個責任可不小。以脫卸責任為目的的白皮書,當然應該在司徒雷登將到未到的日子發表為適宜。
美國出錢出槍,蔣介石出人,替美國打仗殺中國人,借以變中國為美國殖民地的戰爭,組成了美國帝國主義在第二次世界大戰以後的世界侵略政策的一個重大的部分。美國侵略政策的對象有好幾個部分。歐洲部分,亞洲部分,美洲部分,這三個是主要的部分。中國是亞洲的重心,是一個具有四億七千五百萬人口的大國,奪取了中國,整個亞洲都是它的了。美帝國主義的亞洲戰線鞏固了,它就可以集中力量向歐洲進攻。美帝國主義在美洲的戰線,它是認為比較地鞏固的。這些就是美國侵略者的整個如意算盤。
可是,一則美國的和全世界的人民都不要戰爭;二則歐洲人民的覺悟,東歐各人民民主國家的興起,特別是蘇聯這個空前強大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間,頑強地抵抗著美國的侵略政策,使美國的注意力大部分被吸引住了;三則,這是主要的,中國人民的覺悟,中國共產黨領導的武裝力量和民眾組織力量已經空前地強大起來了。這樣,就迫使美帝國主義的當權集團不能采取大規模地直接地武裝進攻中國的政策,而采取了幫助蔣介石打內戰的政策。
美國的海陸空軍已經在中國參加了戰爭。青島、上海和台灣,有美國的海軍基地。北平、天津、唐山、秦皇島、青島、上海、南京都駐過美國的軍隊。美國的空軍控製了全中國,並從空中拍攝了全中國戰略要地的軍用地圖。在北平附近的安平鎮,在長春附近的九台,在唐山,在膠東半島,美國的軍隊或軍事人員曾經和人民解放軍接觸過,被人民解放軍俘虜過多次。陳納德航空隊曾經廣泛地參戰。美國的空軍除替蔣介石運兵外,又炸沉了起義的重慶號巡洋艦。所有這些,都是直接參戰的行動,隻是還沒有公開宣布作戰,並且規模還不算大,而以大規模地出錢出槍出顧問人員幫助蔣介石打內戰為主要的侵略方式。
美國之所以采取這種方式,是被中國和全世界的客觀形勢所決定的,並不是美帝國主義的當權派——杜魯門、馬歇爾係統不想直接侵略中國。在助蔣作戰的開頭,又曾演過一出美國出麵調處國共兩黨爭端的文明戲,企圖軟化中國共產黨和欺騙中國人民,不戰而控製全中國。和談失敗了,欺騙不行了,戰爭揭幕了。
對於美國懷著幻想的善忘的自由主義者或所謂“民主個人主義”者們,請你們看一看艾奇遜的話:“和平來到的時候,美國在中國碰到了三種可能的選擇:(一)它可以一幹二淨地撤退;(二)它可以實行大規模的軍事幹涉,幫助國民黨毀滅共產黨;(三)它可以幫助國民黨把他們的權力在中國最大可能的地區裏麵建立起來,同時卻努力促成雙方的妥協來避免內戰。”
為什麽不采取第一個政策呢?艾奇遜說:“我相信當時的美國民意認為,第一種選擇等於叫我們不要堅決努力地先做一番補救工作,就把我們的國際責任,把我們對華友好的傳統政策,統統放棄。”原來美國的所謂“國際責任”和“對華友好的傳統政策”,就是幹涉中國。幹涉就叫做擔負國際責任,幹涉就叫做對華友好,不幹涉是不行的。艾奇遜在這裏強奸了美國的民意,這是華爾街的“民意”,不是美國的民意。
為什麽不采取第二個政策呢?艾奇遜說:“第二種供選擇的政策,從理論上來看,以及回顧起來,雖然都似乎是令人神往,卻是完全行不通的。戰前的十年裏,國民黨已經毀滅不了共產黨。現在是戰後了,國民黨是削弱了,意誌消沉了,失去了民心,這在前文已經有了說明。在那些從日本手裏收複過來的地區裏,國民黨文武官員的行為一下子就斷送了人民對國民黨的支持,斷送了它的威信。可是共產黨卻比以往無論什麽時候都強盛,整個華北差不多都被他們控製了。從國民黨軍隊後來所表現的不中用的慘況看來,也許隻有靠美國的武力才可以把共產黨打跑。對於這樣龐大的責任,無論是叫我們的軍隊在一九四五年來承擔,或者是在以後來承擔,美國人民顯然都不會批準。我們因此采取了第三種供選擇的政策……”
好辦法,美國出錢出槍,蔣介石出人,替美國打仗殺中國人,“毀滅共產黨”,變中國為美國的殖民地,完成美國的“國際責任”,實現“對華友好的傳統政策”。
國民黨腐敗無能,“意誌消沉了,失去了民心”,還是要出錢出槍叫它打仗。直接出兵幹涉,在“理論上”是妥當的。單就美國統治者來說,“回顧起來”,也是妥當的。因為這樣做起來實在有興趣,“似乎是令人神往”。但是在事實上是不行的,“美國人民顯然都不會批準”。不是我們——杜魯門、馬歇爾、艾奇遜等人的帝國主義係統——不想幹,幹是很想的,隻是因為中國的形勢,美國的形勢,還有整個國際的形勢(這點艾奇遜沒有說)不許可,不得已而求其次,采取了第三條路。
那些認為“不要國際援助也可以勝利”的中國人聽著,艾奇遜在給你們上課了。艾奇遜是不拿薪水上義務課的好教員,他是如此誨人不倦地毫無隱諱地說出了全篇的真理。美國之所以沒有大量出兵進攻中國,不是因為美國政府不願意,而是因為美國政府有顧慮。第一顧慮中國人民反對它,它怕陷在泥潭裏拔不出去。第二顧慮美國人民反對它,因此不敢下動員令。第三顧慮蘇聯和歐洲的人民以及各國的人民反對它,它將冒天下之大不韙。艾奇遜的可愛的坦白性是有限度的,這第三個顧慮他不願意說。這是因為他怕在蘇聯麵前丟臉,他怕已經失敗了但是還要裝做好像沒有失敗的樣子的歐洲馬歇爾計劃陷入全盤崩潰的慘境。
那些近視的思想糊塗的自由主義或民主個人主義的中國人聽著,艾奇遜在給你們上課了,艾奇遜是你們的好教員。你們所設想的美國的仁義道德,已被艾奇遜一掃而空。不是嗎?你們能在白皮書和艾奇遜信件裏找到一絲一毫的仁義道德嗎?
美國確實有科學,有技術,可惜抓在資本家手裏,不抓在人民手裏,其用處就是對內剝削和壓迫,對外侵略和殺人。美國也有“民主政治”,可惜隻是資產階級一個階級的獨裁統治的別名。美國有很多錢,可惜隻願意送給極端腐敗的蔣介石反動派。現在和將來據說很願意送些給它在中國的第五縱隊,但是不願意送給一般的書生氣十足的不識抬舉的自由主義者,或民主個人主義者,當然更加不願意送給共產黨。送是可以的,要有條件。什麽條件呢?就是跟我走。美國人在北平,在天津,在上海,都灑了些救濟粉,看一看什麽人願意彎腰拾起來。太公釣魚,願者上鉤。嗟來之食,吃下去肚子要痛的。
我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派麵前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不願屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》,頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷,那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現了我們民族的英雄氣概。
多少一點困難怕什麽。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕,還怕困難嗎?老子說過:“民不畏死,奈何以死懼之。”美帝國主義及其走狗蔣介石反動派,對於我們,不但“以死懼之”,而且實行叫我們死。聞一多等人之外,還在過去的三年內,用美國的卡賓槍、機關槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈,殺死了數百萬中國人。現在這種情況已近尾聲了,他們打了敗仗了,不是他們殺過來而是我們殺過去了,他們快要完蛋了。留給我們多少一點困難,封鎖、失業、災荒、通貨膨脹、物價上升之類,確實是困難,但是比起過去三年來已經鬆了一口氣了。過去三年的一關也闖過了,難道不能克服現在這點困難嗎?沒有美國就不能活命嗎?
人民解放軍橫渡長江,南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著,希望開設新店,撈一把。司徒雷登看見了什麽呢?除了看見人民解放軍一隊一隊地走過,工人、農民、學生一群一群地起來之外,他還看見了一種現象,就是中國的自由主義者或民主個人主義者們也大群地和工農兵學生等人一道喊口號,講革命。總之是沒有人去理他,使得他“煢煢孑立,形影相吊”,沒有什麽事做了,隻好挾起皮包走路。
中國還有一部分知識分子和其它人等存有糊塗思想,對美國存有幻想,因此應當對他們進行說服、爭取、教育和團結的工作,使他們站到人民方麵來,不上帝國主義的當。但是整個美帝國主義在中國人民中的威信已經破產了,美國的白皮書,就是一部破產的記錄。先進的人們,應當很好地利用白皮書對中國人民進行教育工作。
司徒雷登走了,白皮書來了,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的。
1976年6月15日,毛澤東同誌在病情加重的情況下,召見華國鋒等人進行重要談話。
毛澤東同誌對他們說:
“人生七十古來稀,我八十多歲了,人老總想後事。中國有句古話叫蓋棺定論,我雖未蓋棺也快了,總可以定論吧!
我一生幹了兩件事,一是與蔣介石鬥了幾十年,把他趕到那麽幾個海島上去了,抗戰八年,把日本人請回老家去了。
對這些事持異議的人不多,隻有那麽幾個人,在我耳邊嘰嘰喳喳,無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。
另一件事你們都知道,就是發動“文化大革命”,這事擁護的人不多,反對的人不少。
這兩件事沒有完,這筆遺產得交給下一代,怎麽交?和平交不成就動蕩中交,搞不好就得血雨腥風了,你們怎麽辦,隻有天知道。”
我們如何理解毛主席說的“我一生幹了兩件事”。
第一件事就是推倒壓在中國人民頭上的封建主義、帝國主義、官僚資本主義,建立中華人民共和國並實現了對私有製的社會主義改造,除沒有解放的島嶼,全國實現了全民所有製+集體所有製的社會主義製度。
第二件事是開展無產階級文化大革命。
目的在於發動群眾教育幹部,也提高人民對共產主義革命的認識。要所有人明白要實現共產主義理想,不僅要消滅傳統的所有製生產關係,還要與封建主義、資本主義等一切舊的傳統觀念、習慣實行徹底決裂。還要要建立一套為實現共產主義而服務的思想、文化、習慣、機構。防止出現修正主義,防止資本主義複辟。
遺憾的是不僅“擁護的人不多,反對的人不少”。
更有一些人妄圖趁機撈取權力、地位,或達到不可告人的目的。這就嚴重的幹擾、破壞了這次運動。
好在廣泛開展了群眾性的“鬥私批修”,人民對私心、修正主義的危害有了一定的認識,人民受到了一次革命的鍛煉。
這兩件事,現在在世的人,少數經曆了建國前幹的第一件事。多數人知道第一件事是從書上和經曆過第一件事的老人口述得知。還在世的70歲往上的人經曆過第二件事,健在的也會越來越少。第二件事到底是怎麽回事?
毛主席說:“另一件事你們都知道,就是發動“文化大革命”,這事擁護的人不多,反對的人不少。”把這第二件事的來龍去脈客觀、公正的對年輕人說明白。這才是對毛澤東同誌的理解、尊重,也是對國家、人民負責。
《共產黨宣言》明確指出:共產主義革命就是同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂,毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。
馬克思的這個觀點毛澤東同誌是清楚的。毛主席說的第一件事就是做好同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂的工作,我們基本完成了。第二件事應該就是要做好同傳統的觀念實行最徹底決裂的工作。
在七屆二中全會上毛主席說:“奪取全國勝利,這隻是萬裏長征走完了第一步,革命以後的路程更長,工作更偉大、更艱苦,因此“務必使同誌們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同誌們繼續地保持艱苦奮鬥的作風”。告誡全黨要繼續革命。
共產黨人不是從天上掉下來的,是生活在一個半封建半殖民地國家的活生生的人,不可能不受到舊社會各種糟粕思想文化影響。
所以在井岡山、延安時期就有人腐化變質被槍斃。
建國後腐化墮落的人更多了。於是開展了“三反”與“五反”工作,對貪汙犯劉青山、張子善,公開審判處以死刑。
可是問題沒有徹底解決,思想文化覺悟的提高,肉體消滅也隻能短期解決問題。
如何落實“兩個務必”?盡管中央領導以身作則,開會喝茶都要交茶葉錢,毛主席下基層調查都交宿費、飯費。
可是黨內還是有些幹部有打天下,坐天下的思想,公私不分,生活腐化,還有嫌棄原配夫人離婚另找的。
1956年2月14日至26日在莫斯科召開蘇聯共產黨第二十次代表大會,全世界56個國家和地區的無產階級政黨代表團參加了這次大會。赫魯曉夫一夥提出了一套修正主義綱領,赫魯曉夫還作了《關於個人崇拜及其後果》的“秘密報告”,對斯大林進行了全麵批判和否定,由此開啟了去斯大林化和“民主化”,全麵否定斯大林的局麵。
蘇共20大提出了“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”。以後蘇共二十二大又通過了“蘇共綱領”,宣布無產階級專政在蘇聯已經沒有必要,宣布蘇聯共產黨的無產階級先鋒隊的性質已經改變,提出了“全民國家”和“全民的黨”的謬論。這些錯誤的認識對蘇聯和國際共產主義運動產生了極壞影響。當時蘇聯有一本小說《葉爾紹夫兄弟》,反映了當時蘇聯人民的思想狀態。蘇聯共產黨的錯誤也引發了東歐部分社會主義國家的動蕩。
蘇聯變修是曆史的必然。根源是斯大林完成了第一件事。對第二件事沒有意識到,或意識到了卻沒有做。機會主義分子就在他身邊,他不在了就搞修正主義(資本主義)。
在錯誤的政治綱領指導下。在資本主義國家生活方式的刺激、吸引下,蘇聯領導層腐化墮落問題越來越明顯。蘇聯的修正主義綱領,蘇聯高層的腐敗對當時的社會主義陣營產生了很大的影響,也必然影響到中國共產黨的某些人。這也讓毛主席感到做好第二件事的迫切性。
鑒於中國共產黨內部一些人的腐化,和蘇聯修正主義泛濫對國內的影響。毛主席於1957年提出了“以階級鬥爭為綱”,於1963年提出了開展社會主義教育運動。由於多數領導沒有意識到社會主義教育運動的內涵、重典,也沒有找到一個好的教育辦法,所以社會主義教育運動,矛頭向下,效果一般。
1966年,毛主席才提出搞無產階級文化大革命。多數領導對社會主義教育運動就沒有要同傳統的觀念實行最徹底的決裂的意識,必然對無產階級文化大革命就更不理解。所以毛主席才說“這事擁護的人不多,反對的人不少。”
王震臨終前,他再次表達自己對毛主席徹底信服,並說“毛主席比我們早看五十年”。
鳳凰衛視記者采訪劉少奇的夫人王光美。
主持人:“夫人,您是怎樣看待當年毛主席的一張大字報——《炮打資產階級司令部》的?”
王光美沉思片刻說:“看今天的社會,毛主席當年是對的。”
時間延續,許多事情是靠時間延續,社會變化,才能得到正確認識。
共產黨隻要是以馬克思列寧主義,毛澤東思想為指導思想的革命組織。要實現共產主義革命就隻能、必須堅持“共產主義革命就是同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂,毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”隻是在不同的國家如何實現,要根據本國的國情找到最佳途徑。
在中國毛澤東同誌交代的:“這兩件事沒有完,這筆遺產得交給下一代,”
現在的問題就是如何找到實現這兩個“徹底決裂”的最佳途徑。
至於收回那幾個島嶼的問題,隻是一個具體問題罷了。
根本問題還是要在實現兩個“徹底決裂”上想辦法,下功夫,讓世事變化,沿著馬克思指導的方向堅定不移的走到底。
至於儒家說的什麽秦始皇“殘暴”,無非是指他消滅了六國諸侯,建立了專製主義的中央集權的封建國家,焚書坑儒。林彪也大罵“秦始皇焚書坑儒”,還別有用心地攻擊秦始皇“不民主”。其實,消滅六國諸侯,焚書坑儒,都是革命行動,是實現中國的統一,鞏固新興的封建製度所必需的,是符合社會發展方向的。
秦始皇作為地主階級的代表人物,對農民當然也是實行暴力統治的。
但儒家所說的秦始皇的“殘暴”,顯然並不是指這個方麵,而是指他對奴隸主複辟勢力的鎮壓。
其實,在中國曆史上,最殘暴的是代表沒落反動階級的儒家。儒家滿口“仁義道德”,所思所想、所作所為卻十分毒辣凶狠。他們對革命人民和法家的鎮壓和屠殺,手段之殘暴無所不用其極。
這幫反動家夥對革命人民哪裏有什麽民主? 在他們拚命要恢複的奴隸製度下,奴隸主對奴隸有什麽民主? 趙高這個儒,代表著沒落奴隸主勢力,他上台後,就瘋狂屠殺了大批法家革新派。
他對革命的勞動人民的鎮壓,就更加凶惡了。儒家殺人的血腥曆史事實告訴我們:複辟勢力上台,革新者就會人頭落地,廣大勞動人民更要深受其害;對於複辟勢力,隻有實行專政,實行獨裁,才能鞏固新興的社會製度,鞏固國家的統一。秦朝之所以滅亡,其中一個原因,就是革命暴力運用得還不夠,對反革命的儒殺得太少,有一些漏網了,有一些養起來了,鎮壓反革命不夠徹底。
這些反革命的儒、奴隸主複辟勢力的存在,正是趙高篡權、妄圖複辟的社會基礎;也是後來乘農民起義之機大搞複辟活動的反動力量。
秦末農民大起義與法家路線的繼續推行
馬克思指出:“沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律”。秦朝是地主階級大一統的封建王朝。從封建製度誕生的那一天起,就存在著農民階級和地主階 級對抗性的矛盾。這是封建社會生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築基本矛盾的主要表現。秦朝滅亡的根本原因,應該從這種基本矛盾的發展和激化中去尋找。
秦始皇畢竟是一個封建帝王,在剝削、壓迫勞動人民這一點上,他所代表的地主階級和其他剝削階級沒有本質上的區別。特別是他修造阿房宮、驪山墓,濫用了民力,妨礙了生產,激起勞動人民的反對。秦始皇在位的時候,就已經有一些小規模的農民反抗鬥爭。
但是,“失在於政,不在於製”,當時的生產關係和生產力基本上還是相適應的,上層建築和經濟基礎的關係也正在不斷調整,大體上是相適應的,生產力有所發展。秦始皇堅持法家路線,打擊矛頭主要指向六國舊貴族,指向以儒家為代表的複辟勢力。“焚書坑儒”,鎮壓奴隸主貴族複辟勢力,是廣大農民所擁護的。當時,地主階級與農民階級的矛盾還沒有激化到大規模外部對抗的程度。
鑽進新興地主階級政權內部的奴隸主階級的陰謀家、野心家趙高篡權以後,中斷了秦始皇的法家路線,逐步推行複辟倒退的儒家路線。
在不到一年的時間內,社會性質雖然還沒有根本的變化,統治階級對勞動人民的壓迫和剝削卻大大加重了。
這種奴隸主式的殘酷壓榨,使當時的社會基本矛盾激化起來,導致了陳勝、吳廣農民大起義的爆發。“在中國封建社會裏,隻有這種農民的階級鬥爭、農民的起義和農民的戰爭,才是曆史發展的真正動力。“
曆史並沒有按照複辟勢力的代表趙高的主觀願望向後倒退,而是恰恰相反,趙高搬起石頭砸了自己的腳。
秦末農民大起義打擊了趙高操縱的正在開曆史倒車的反動政權,打擊了封建統治階級,同時也沉重地 打擊了奴隸主複辟勢力,推動了社會生產力的發展,對曆史的進步作出了貢獻。這在客觀上也為法家路線的繼續推行掃清了障礙。
趙高把持的反動政權是當時繼續推行法家路線的主要障礙,不推翻它,社會就不能繼續前進。新興地主階級革新派對於趙高的反革命行徑曾經進行了程度不同的鬥爭。
在趙高篡權之際,蒙恬、蒙毅看出了趙高是“孽臣逆亂”,上書反抗。在趙高篡權之後,李斯逐漸認清了趙高的反革命猙獰麵目,想要起來進行鬥爭,曾上書揭露趙高有“邪佚之誌,危反之行”,建議秦二世鏟除這個國家的禍害?。
他們受時代、階級和自己的思想的局限,隻是把希望寄托在帝王身上,而不是充分運用自己掌握的軍事、 政治力量進行鬥爭,不依靠當時整個新興階級的力量,更不知道也不可能依靠和發動人民群眾。
而且,大勢已去,悔之晚矣!結果,不但無濟於事,反而遭到複辟勢力更狠毒的迫害和殺害。在趙高的反動統治下,“宗室振恐”,“群臣人人自危,欲畔(叛)者眾”;但卻沒有一個人能提出有效的解決辦法。
反對奴隸主貴族複辟的曆史任務,自然地落到了革命農民身上。農民革命的風暴一起來,趙高操縱的這個貌似強大的反動政權,就象紙糊的房子一樣倒塌了。
“散處閭巷之間”的“六國公族”是推行法家路線的又一障礙。秦始皇當權的時候曾通過遷徙、收兵器、焚書坑儒等措施,對六國舊貴族進行了一定程度的防範和鎮壓。
但是,地主階級畢竟也是剝削階級,它本身的階級局限性,決定了它對舊貴族采取的這種自上而下的措施的局限性,不可能從思想上、政治上徹底清除這些複辟勢力。
在農民起義的過程中,這些以各種偽裝潛伏在各地的反動家夥乘機紛紛跳了出來,也要“造反”,有的混進農民起義隊伍,企圖借農民軍的力量實現自己的野心,“報父兄之怨而成割地有土之業”?
有的擁兵自立,割地稱王;有的妄圖用儒家的反動理論影響起義軍領袖,以改變農民鬥爭的方向。農民革命的英雄們飽嚐了諸侯割據的苦難,堅決粉碎了複辟勢力“立六國後”的陰謀。
農民起義軍的傑出領袖陳勝堅決拒絕了混進農民起義隊伍的孔丘後代孔鮒要他“興滅繼絕”的反動 說教,他說:“六國之後君,吾不能封也!”毅然決然地建立了農民革命政權。
後來,由於六國舊貴族和混進農民起義隊伍的反動儒生的破壞和起義隊伍本身的某些 弱點,陳勝、吳廣起義最後是失敗了。但是,在農民大起義期間,奴隸主複辟勢力受到了農民軍的沉重打擊。原關東六國各地仍然保存著的奴隸製殘餘也被進一步掃除。儒家的反動政治路線遭到了慘重的失敗。
在秦末農民戰爭之後,又經曆了以項羽和劉邦為代表的儒法兩條路線的大搏鬥。這場大搏鬥又以 法家路線的勝利而結束。劉邦繼承了秦始皇的法家路線,在女政治家呂雉和法家蕭何、張良等協助下,為創建和鞏固中央集權的西漢封建王朝進行了多次重大的鬥爭。
劉邦、呂雉以後,文、景、武、昭、宣幾個皇帝也都是堅持法家路線的。他們經過一百多年的反複鬥爭,基本上打垮了奴隸主殘餘勢力的複辟活動,打敗了不斷侵擾的匈奴奴隸主軍事政權,捍衛了新興的封建製度和國家的統一。
秦始皇開創的封建大一統局麵,到漢武帝的時候基本上得到鞏固。正是在秦皇、漢武這個時代,我國初步形成了強大的統一的國家,這是我國曆史上的一大進步。
盡管文章寫於1974年,內容又是分析秦朝覆亡的原因,可是讀起來卻感到其中每一個字都是在寫當今中國,在寫毛主席逝世後的中國40多年,甚至其中每一個具體事件每一個具體人物,都能夠從最近40多年的曆史演變中找到原型。
正是因為文章極其準確地預見到了中國曆史上第一個窮人政權覆亡的全部過程——準確得似乎不是在預見而是在回顧——才會讓人讀起來如此的驚心動魄,如此的感慨萬千。之所以感慨萬千,是因為我們看到了早在1974年以前,包括江青在內的文革派,就知道了主席逝世後會發生什麽,包括自己會被判處死刑等每一個細節,都預先知道得清清楚楚。
文中寫得十分明白,秦始皇生前執行法家路線的所有人,後來全部被盡數處死,無一人幸免。可是,明知死到臨頭的江青卻十分平靜地端坐於寓所之中,既沒有進行任何反擊的準備,更沒有提出投降求生的要求。
在此,我們十分真切地看到了理想主義者的內在悲劇:不是不能為之,而是不去為之。如同哲學家培根所言“高尚是高尚者的墓誌銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。
這既是中國曆史上所有變革者悲劇的共同根源,更是當代中國左派擺脫困境最大的道德障礙,是中國左派與右派相比最大的選擇劣勢。左派受內在道德的約束,往往隻堅持選擇那些高尚手段,而對明知成功有效的那些卑鄙手段,往往是連想都不想地便棄之不用;而右派則沒有任何道德約束,在政治鬥爭中完全是不擇手段。
由於左派總是有所顧忌,右派總是不擇手段,所以吃虧的往往總是左派。大家從文章中可以看到,江青等對秦朝滅亡原因看得十分清楚:“秦朝之所以滅亡,其中一個原因,就是革命暴力運用得還不夠,對反革命的儒殺得太少,有一些漏網了,有一些養起來了,鎮壓反革命不夠徹底。”這的確是抓住了問題的要害。
法國大革命之所以能夠勝利,就在於充分運用了革命暴力,僅一天之中判決的死刑犯就超過一千四百人。英國大革命同樣是殺得反革命哀鴻遍野,革命領袖克倫威爾甚至意猶未盡地說“如果不是英吉利海峽的阻擋,我會把歐洲大陸的反革命也殺得血流成河”。所以,法國左派勝利了,英國左派也勝利了,包括對反革命進行暴力鎮壓的所有國家,左派全都獲得了勝利,成功建立了民主製度。
唯獨中國左派失敗了,不僅沒有鎮壓一個走資派,反倒遭到了走資派的全部鎮壓。連身為國母地位的江青都被判處了死刑,跟隨造反的左派會被鎮壓多少,也就可想而知了,據說僅河南一個省份遭到鎮壓和處分的左派就約有上百萬人。妖魔化文革的暴力己成喪心病狂。
朝鮮戰爭結束後,蔣介石仰天長歎,對兒子蔣經國及毛人鳳等軍事將領說:在這個世界上,沒有人是毛澤東的對手,盟國(美國)說我蔣介石不行,可是他們又怎樣呢,我看他們西方國家也是一群蠢豬。他們與中共毛澤東比,從哪方麵都無法相比!16個國家最精良的軍隊竟然被毛澤東打的如此狼狽,恥辱啊!
香港企業家林敏捷:毛澤東思想才是當前中國的出路。
林敏捷,香港企業家,管理3000多人的董事長。現年74歲的林敏捷是福建泉州人。1970年代中從福建老家往菲律賓為父親送殯,不料滯留香港。在香港從每日十塊錢的製衣工人,到與老鄉合夥在深圳建廠生產CK底褲等歐美名牌服裝,成為管理3000多人的董事,林說:“我都這個年紀了,這樣做(自費印書宣傳毛澤東思想)不是為錢,更不是為了當官,就是因我經曆過國民黨、毛澤東和改革開放的現代,我認為毛澤東思想才是當前中國的出路”。
他坦承,在港認同他這種觀點的知音多是自內地來的同齡人,不像在內地:“行街路人見到我戴毛主席襟章,都會上來同我講“毛澤東時代真的很好”。“我做過資本家,也被鄧小平的先富論迷惑過。鄧讓一部份人先富起來,先富帶動後富,結果呢?製造了兩極分化。哪有人富起來以後會讚成均富,隻會富的更富、窮的越窮。你看碼頭工人同李嘉誠!”
蒙哥馬利:“古往今來,最偉大的戰略家是毛主席。中國人說他是太陽,我頗認同這個比喻。”
基辛格:毛主席是來自未來世界的神靈;毛主席是人類社會有史以來僅有的哲學王;我也是追星族,我的偶像是毛澤東。
俄羅斯總統普京在《真理報》發表講話說,毛主席搞的不是“個人崇拜”,而是“人民崇拜”,因而他贏得了絕大多數中國人和許許多多正直善良的外國人由衷的崇拜。
葉劍英:沒有毛主席就沒有中國的今天和未來。
葉劍英多次含淚談到毛主席的光輝業績。他回憶自己的革命曆程,沉痛地說,我的事業做得少,如果不跟毛主席,我很平庸,不過還在南洋做生意呀!在家裏教書呀!一想到毛主席一生,我就傷心。……現在有人批評毛主席,把他說的一無是處。我們還是要仰仗毛主席,沒有毛主席,我們中央開會,還要在法租界、英租界開呢。沒有毛主席,長征過不去,到陝北也站不住。後來,打日本,打蔣介石,沒有毛主席是不行的。沒有毛主席就沒有中國的今天和未來……
原中央軍委副主席李德生臨終前談毛澤東,讓人觸痛——“我已有多次,麵對主席紀念堂,麵對人民英雄紀念碑,我感慨萬千,隻有默默無語,心靈流血。主席操勞一生,犧牲了一切,連個正確評價都沒能得到,他被拋棄了,一個強盛黨,強盛人民,強盛國家民族的精神基礎,被無情的甩進了馬裏亞納海溝,如何不讓人心靈流血?
用常規熟理要求主席,主席的缺點太多了,他是孝子嗎?算不上啊,他沒能盡孝堂前,自從離開故裏,三十多年才重返鄉關,與父母基本絕緣,是大弟毛澤民盡了主要責任,熟話講,忠孝不能兩全,主席是為了忠而舍棄了孝,也是因為有弟弟可以幫他盡孝。
但主席的忠,是忠於誰?難道不是忠於人民嗎?難道不是忠於天下蒼生嗎?
他是好丈夫嗎?也算不上啊,他有過三個妻子,楊開慧死了,賀子珍病了,江青被判死刑了,哪個妻子是因為嫁了毛澤東,才享福的?沒有,一個都沒有。
他是好父親嗎?也算不上啊,大兒子毛岸英死了,二兒子毛岸青病了,三兒子毛岸龍丟了。大女兒李敏享福了嗎?小女兒李納享福了嗎?都沒有。幸虧留了一個唯一的根,毛新宇。
他沒有為毛家營造任何特權,他沒有留下家財萬貫,他身後毫無個人資產,講這些,他不僅比不上任何當過領袖的人,甚至連個官崽子都不如!
他到底為的是啥?究竟為的是啥?難道所有入黨宣誓過的人們,不該追問嗎?難道活著的每個中國人,不該追問嗎?難道中央委員們,不該追問嗎?難道活著的每個中國人,不該追問嗎?
就算他有千錯萬錯,他的精神難道不是人類世界獨樹一幟的寶貴財富嗎?難道是可以被官方輕易丟棄嗎?
在高高聳起的人民英雄紀念碑前,我看到了主席拉上朱老總與粟裕為紀念碑奠基填土,聽到了主席壓抑而神聖的語調:“人民英雄們永垂不朽”。
有多少人民英雄無聲無息的死去?被砍頭,被槍斃的,被粉身碎骨的,被毒死的,他們究竟是為什麽?難道是為了所謂中國特色?難道是為了少數特權者先富?難道是為了讓貴族再次欺壓人民?難道是為了讓窮人家的女兒再當白毛女?
那些叛黨分子啊,那些權貴啊,那些騎在人民頭上作威作福的吸血鬼啊,難道你們的政治良心,統統被狗吃了嗎?
紅旗,是江姐、孫明霞等獄中姐妹們含淚繡出來的,是烈士們的鮮血染紅的,黨旗是紅的,國旗是紅的,軍旗是紅的,團旗也是紅的,紅色,是共產黨的象征,是無產階級的象征,誰砍倒了紅旗,誰就是人民的罪人,曆史的罪人!”
朝鮮戰爭結束後,蔣介石仰天長歎,對兒子蔣經國及毛人鳳等軍事將領說:在這個世界上,沒有人是毛澤東的對手,盟國(美國)說我蔣介石不行,可是他們又怎樣呢,我看他們西方國家也是一群蠢豬。他們與中共毛澤東比,從哪方麵都無法相比!16個國家最精良的軍隊竟然被毛澤東打的如此狼狽,恥辱啊!
毛澤東也是中國人的驕傲啊,更是一名奇才。中共有多少能者,我都不放在眼裏,唯有毛澤東把我擠到這幾個小島上了。盟國也不是毛澤東的對手,毛澤東打仗是藝術!各方麵的領導都是藝術!蔣介石突然把聲音提高了八度,‘是高超的藝術!’他接著又說:‘我們要研究毛澤東!要學習毛澤東!’這就是與毛澤東鬥爭了幾十年的蔣介石對毛澤東的最後評價。”
台灣首度解密蔣介石臨終遺言:蔣介石臨死前說過:“毛先生才是偉人,我幹了一輩子壞事,愧對國人,愧對毛先生。”。蔣介石之將死,其言也善,他最後說:沒有毛先生,中華就四分五裂了,我死後,請把我靈柩朝北京擺放,我要向毛澤東請罪。
毛主席生前有很多的“對手”或者“敵人”,但是他沒有一個私敵。人們對毛澤東的深情懷念,是經過了時間的洗禮,證明無論他的思想、功德、人格、才智、學識還是著作理論或對世界、中國、後人的影響,誰都無法與之相比!堪稱生前輝萬裏,身後耀千古!
晚年王光美說:文革有它的曆史必然性和複雜性,發動那樣大規模的群眾運動,必然會有一幫人跳出來興風作浪,主席根本不可能管得住。憑心而論,主席雖然對少奇很不滿,寫了大字報,但還是當人民內部矛盾,當作是自己同誌犯錯誤,並沒有立案審查,更沒有要把少奇整死。看今天的社會,毛主席當年是對的!
看到王光美的談話我們真正理解了什麽叫做光明正大無私無畏,劉少奇和毛主席之間真沒有任何個人恩怨,劉隻是看問題沒有毛主席深遠。主席也並不是怕個人的所謂權利被代替,他實在是擔心勞動人民的江山有一天會變色!不能把私心雜念和小生產意識看輕了,私乃萬惡之源!
老一輩無產階級革命家陳雲同誌的女兒——陳偉力大姐在毛澤東思想座談會上,痛斥造謠磚家精淫:我父親從沒說過“毛主席治國無能、文革有罪 ”。“這是有人惡意將李銳的話栽贓給我父親!我父親非常熱愛、崇敬毛主席,從來沒講過這樣的話!”,30多年一切妖魔化毛主席的造謠磚家精淫,必定會在前赴後繼的無產階級革命者麵前,原形畢露!
掌上千秋史,胸中百萬兵。眼底六洲風雲,筆下有雷聲。掃滅魔焰鬼火,喚起巨龍飛舞。揮劍斬長鯨。春滿人間世,日照大旗紅。
舒慷慨,寫鏖戰,寄長征。天章文錦織出,革命之豪情。細檢詩壇李白,詞婉蘇辛佳作,未有此奇雄。攜卷山上唱,流韻壯東風。
莽莽昆侖,縱世橫空。曾瞧見:井岡旌旗獵獵,延安寶塔巍巍,赤水激流滾滾?憶長征詠雪,山城破霧,氣衝血湧。講一人成敗,評百年冷熱。承馬列,領農工;驅外盜,勝內敵。喜中華建立,瘟神送走,巨蠹挖出,核能爆炸。凝心聚力,固本牢基。朗朗乾坤鐵證:毛澤東壽比星辰日月,功蓋三皇五帝。
——來自辛而安
當讀到這條新聞時:美國高官《佩洛西麵對支持巴勒斯坦的抗議人群時,大罵“滾回中國去”,抗議者一臉懵》。美西方如今的這些高官還懂得《人權》為何物嗎?滿腦子裝的都是反對中國人。何談人權?
當美西方這群“反對中國人“的高官,聽信了從中國逃亡美西方的一些奴隸主、資本家、地主階級的控訴,極力幫助發聲為他們爭取“人權“時,美西方這群高官不想一想,從中國逃亡美西方的這群中國人的基本人權是有的。更沒有去看在舊中國奴隸主、資本家、地主階級是如何對待他們的奴隸、打工仔、長工短工的。美西方的一些官員隻關心這些中國來的奴隸主、資本家、地主階級的“人權“。而非奴隸、打工仔、長工短工的人權。
當美西方製裁、封鎖、禁運其他國家時,關心這些被製裁、封鎖、禁運其他國家的《人權》嗎?
當納粹德國及其盟友和合作者對六百萬歐洲猶太人實施的係統性、國家支持的迫害和種族滅絕時,猶太人的《人權》在哪裏?
當以色列瘋狂到歇斯底裏要求加沙地帶北部的110萬人在24小時內離開,就要進行無差別的狂轟爛炸。本來加沙地帶200多平方公裏的土地上,聚集了300多萬人,平均每平方公裏超過1萬人人口高密度。當以色列對巴勒斯坦人下達了最後通牒,通過大屠殺再來掠奪加沙的大片領土。這樣的話,300多萬巴勒斯坦人的《人權》在哪裏?
然而,就是這樣一群“反對中國人“的高官在當代國際舞台上,《人權》成了美西方對外政策中的一大“法寶”。美西方總是擺出一副世界《人權警察》的麵孔,到處指手劃腳,隨意指責別的國家《無視人權》、《侵犯人權》。
美西方在《人權》問題上對中國等世界其他國家的攻擊由來已久,但新中國毛澤東時代的共產黨政府和中國人民從來就沒有屈服過,而是進行了有理、有利的反擊。
自從《五四》新文化運動的主將們如魯迅、李大釗、陳獨秀等也有很多認識,其中有一些論述是相當的深刻。李大釗和陳獨秀後來成為我們黨的創始人。
可以說,從中國共產黨從建黨之初就開始了馬克思主義人權觀與中國的實踐相結合,也可以說是開啟了馬克思主義人權觀中國化的進程。
從所查到的資料看,中國共產黨第二次全國代表大會上就提出了人權問題,在第三次全國代表大會上提到當時在北京、廣州、上海、山東、江西等地建立了《人權》同盟。1923年,正式提出為自由而戰,為《人權》而戰這樣非常明確的口號。
毛澤東領導的中國共產黨在井岡山根據地,製定了憲法性的文件,製定了《土地法》《婚姻法》《勞動法》。
毛澤東領導的中國共產黨在抗日戰爭和解放戰爭時期,中國共產黨為了更好地進行根據地建設,頒布了一係列的《人權》條例。
應該說,毛澤東領導的中國共產黨實現了在中國革命中馬克思主義人權理論和中國革命實踐相結合,而且做的是比較好的。
毛澤東領導的中國共產黨在全國解放以後的社會主義確立階段。在這一時期,毛澤東領導的中國共產黨按照馬克思主義的理論,首先解決民主革命遺留的問題,就是要解決政權問題。打碎舊國家機器,建立新國家機器,這是馬克思主義人權實踐非常重要的必經階段。
《人權》概念, 不論是過去還是現在, 都是為階級利益、民族利益和國家政府利益服務的, 毛澤東領導的中國共產黨在實踐中為普通人民和平民階級實現和保障的。
人活著的人權,成為人世間一切人的《人權》的源頭,人因而成為唯一具有自為性的真實的有《人權》者。
任何民族、階級、國家等都是由《個體的人》組成的,離開了一個個活生生的人,民族、階級、國家等都成了一種虛幻的《人權》。
自古人類分化為階級之後,剝削階級和權貴階級等富人們缺少過從基礎到高級的任何《人權》需求嗎?沒有,從來沒有缺少過《人權》。
而缺少《人權》的是窮人,是普通老百姓,是生活在最底層的人。
《人權》!如今是西方最引人注目的政治詞藻之一,也是目前聯合國的中心議題。尊重和保障人權已經算得上一個流行的偉大的名詞。
審視當今世界,發現《人權》其實是一個多變的概念。人們往往從不同的意義上使用《人權》一詞作為“武器“來用。
其實,《人權》這個詞的表述不盡相同,甚至截然相悖的主張。在《人權》概念的解釋和運用上,總是存在著某種混亂和模糊,之所以如此,是有複雜的曆史與現實根由的。
大體說來,這是由於各個國家、各個民族、各個階級、各個派別和各個個人,在經濟利益、政治立場、文化背景、價值取向以及發展水平等方麵不盡相同。《人權》本身過於寬泛和複雜。對人權及其曆史的解釋,實際上包含著對政治、經濟、法律、哲學、宗教、倫理的諸多問題乃至整個人類曆史的解釋。這在一定程度上要歸因於人權概念在現代的過度膨脹,導致《人權》概念呈現各說各的複雜性。
當1945 年6 月26 日通過的《聯合國憲章》時,“促進和鼓勵尊重所有人的人權和基本自由”( 第1 條第3 項),僅僅是聯合國的一個宗旨,僅僅是促進和鼓勵“尊重”人權和基本人權, 連“保障”之語也沒有,更不用說上升為“ 法律”的原則。
縱觀中外人權概念,其種類之多,陳述之雜,足以令人眼花繚亂,不知所措。究其原因是多方麵的,不同學者站在各自不同的立場上,基於自己的學識和認識水平, 對不同社會的時代、不同文化類型、曆史傳統、經濟製度等產生不同的理解,必然出現簡繁不同的人權概念。由此還產生在觀念形態和實際操作中的不能同一的人權概念。
從人權概念的起源來看,通過不同文化、不同思想的同化,使人權本身變成了人類的共同理想,《人權》的提出和形成本是有利於人類的本身。通過新社會對舊社會的改造,使人類去除受私有製異化了的舊思想、舊觀念、舊文化造就一代又一代的新人。企盼建立起和人民主權、民主相聯係的公正、自由、平等、福利、和諧社會主義製度。使人真正成為人權中的權利主體,才是同人權中有關的平等、自由、公正等權利內涵相統一的人。
然而事實上並非如此,新興的資產階級和宗教中新教掌權者,利用人權取得統治地位後,將人權中正當的權利異化了,使人權成為統治階級或領導集團的特權,成為享有資本和財產的特權,原本作為人類第一需要的自覺自願的勞動也變成了異化勞動。
反映在中外人權觀念上,就是漠視人與人之間的富與窮的地位、文化、財產等差別,僅僅賦予人權概念中人人享有抽象的道德權利、自然權利或普遍權利,以平等的、無差別的“人”的表象,實質上掩蓋了人權概念中真正的本質和內涵。
在美西方等發達國家的人權概念中,都標榜人權是世界上人類與生來俱有的,人人都不可剝奪的男女無差別的道德權利,實際上是做不到。最典型的實例是,中國曆史上,八國聯軍侵占中國時的嚴重踐踏人權情況。1885 年法國在上海法租界公園門口豎起一塊“華人與狗不得入內”的地道的人權招牌,無不表現出西方人的種族觀念。他們把人權僅僅視為“歐洲人權”或白種人的特權。這展示了某些美西方人在人權概念理解和運用上的狂妄、野蠻和異化性。這種人權概念異化性, 在近現代的殖民主義者,對外擴張侵略者和美國霸權主義者的“人權外交” 政策中,表現得尤其明顯。他們把人類對自己應當享有權利的同化概念變成了權利異化的概念,從而將人權概念異化了。
對人權概念表述上的模糊性。在中外眾多的人權概念中,除了極少數對人權析義表述較為清晰外,尤其在簡單的人權概念裏,大多不僅在語法和邏輯上表述過於模糊性,就是在語法和邏輯基本正確的前提下, 人權概念中必備的主體、形態、客體等內容,也表述得含糊不清,不得要領,無法明白人權概念最起碼或最基本的概貌。
把人權界定為“自由和平等的權利”,或說人權即“人格”或資格,以及“有效的要求權”,或說人權“是得到社會承認的權利” 等, 都是缺乏必要的主體。因為人權主體是一個較複雜的問題,即使認為人權的主體是“人作為人”或“人之所以成為人”等表述,也會引起模糊的爭議,必須要作出適當的說明。
關於人權的客體,不少人認為人權就是做人的權利,作為客體的“權利” 到底指什麽?沒有作出必要的說明。即使說明人權是“以人的自然屬性為基礎、社會屬性為本質的權利”,對該“權利” 的認識還是模糊的, 因為我們無法了解與人權概念有關聯的“自然屬性”和“社會屬性”的具體含義是什麽。
人權的具體形態,大多也是含糊不清的。不少人權概念表示出其外延是“道德( 倫理) 權利”, 或“應然權利”,或“基本權利”,或“應然部分和實然部分”、或“ 法律權利”等等。但沒有說明是否人權源於人的本性、尊嚴、人格、需要或者行為等。也沒有開列或至少列舉出具體的權利形態,無法看出人格概念的外延的較大包容性。因為人權的具體形態是人權概念中的重要問題,由此可看到給出人權定義的學者,對人權理論了解的多寡、深淺和是否具有真知灼見的智識。在這一問題上, 不同學者往往有不同的理論。
目前歐美西方各國實施的“人權外交” 政策來看,美國在全球謀求霸權地位和獲取自身利益,聯合西方強勢方的各國推行人權的雙重標準。
從1977 年起每年提出一份國際人權狀況報告,矛頭針對中國等發展中國家存在的“人權問題”,實行其所謂“人道主義”,幹涉處於弱勢方的國家和民族的主權和內政。如美國攻擊中國存在著壓製勞工權利、在西部建立奴役勞改營、出口勞改產品、執行強製性墮胎、迫害宗教界人士、謀殺、失蹤、迫害政治犯等嚴重人權問題。
中國的報刊不時披露美國的國內存在著嚴重的人權問題。如種族歧視、貧富不均、流浪街頭人員、虐待俘虜( 囚犯) 、用電擊手槍對付示威者等。
在批判以美國為首的歐美國家“人權外交”的本質之餘,也看到這樣的事實: 在國際上,以美國為首的強勢方以“人權”為口實指責作為弱勢方的發展中國家。各國不同程度地存在著人權問題,號稱“人權衛士” 的美國也不例外,作為強勢方的國家、政府、有權有勢有錢階層者不時對處於弱勢方的勞工、平民百姓、囚犯等實施人權侵犯,從這些意義上講,最需要人權保護的是弱勢方。因此,人權的本質是保護弱勢方的權利。
從近、現代人權的發展史看出,發達的美西方資本主義國家在侵略他人和實行殖民統治時,比如1840 年的鴉片戰爭和八國聯軍侵占、瓜分中國, 他們從來不講人權。
二次大戰之後,雖然有了國際《人權》標準,但美西方歐美列強以“人道主義幹涉”為借口,經常對土耳其和其他弱小國家進行軍事幹涉,確立了世界性規模的殖民地體製。
20 世紀70 年代以來,美西方國家打著“人權外交”旗號,實行人權的雙重標準,在世界各地侵犯他國利益,特別是2003 年3 月20 日發動侵略伊拉克,還爆出震驚世界的虐俘事件和在古巴關塔那監獄存在嚴重侵犯囚犯人權問題。
由此看出,美西方發達國家和霸權政治構成對世界《人權》侵犯的不安定因素。也是《人權》實現的重要阻礙的國際條件。21 世紀應當對強國的《人權》主張進行批判性檢討,弱勢的國家和民族向霸權政權和強國抗爭和訴求《人權》實現的條件。
從世界各國來看,包括中國走資派特色政府在內的占世界人口80%的發展中國家,不同程度地存在著大量貧困人民、下崗職工、生活無著落的乞討人員、男女性別歧視、貧富兩極分化、地區差別、社會保障的普及程度問題、冤假錯案難以伸張、官場腐敗、行政權力侵犯普通公民權利、特權泛濫成災、缺乏有效民主體製、口號監督政府等, 都反映每個國家對人權實現的承諾情況和存在的問題。
這些都可以作為評價各國在什麽程度上具體和實現了廣大人民享有政治、經濟、社會、文化和個人權利的有效基準,也就是作為檢驗各國政府對人權實現履行其何種程度義務的條件。
因此,國際人權兩公約在“前言”中都規定:“各國負有義務, 必須促進人權及自由之普通尊重和遵守。”
而在《世界人權宣言》中要求:“各成員國業經誓願與聯合國同心協力促進人權及基本自由之普遍尊重與遵行”。這是各國承擔實現《人權》的義務。
由此看來,作為人權主體的弱勢者( 平民百姓、弱勢群體、弱國小國和處於劣勢的民族) 是人權實現的決定性條件, 各個國家、執政者、聯合國和社會( 包括國際社會) 是人權實現的重要條件。這些條件相互配合和支持, 全人類的人權的保障才能最終實現。
然而,《人權》在口頭上、文件中是理想的。在現實社會中一直是存在著《朱門酒肉臭》,《路有凍死骨》。《以色列有狂轟爛炸的人權》《加沙人隻有逃跑積死亡的權利》。《強權國入侵弱國》。