事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
文革農村赤腳醫生合作醫療製度
新中國建國初期中國共產黨帶領全國人民大搞群眾性的愛國衛生運動，結合對傳染病的積極預防和醫治，在全中國取得的公共衛生成就是巨大的。各種傳染病如霍亂很快在新中國絕跡，鼠疫1955年就基本得到了控製，性病是在1959年在全國範圍內被消滅了，天花在1960年代初已告滅絕，結核病的死亡率從建國初期的250/10萬下降到40/10萬，脊髓灰質炎、麻疹、乙腦、白喉、破傷風、百日咳等傳染病的發病率明顯下降。全國各地各級政府的衛生部門都下設“防疫站“，專門負責各種傳染病的預防醫治工作。
接生員的隊伍的數量至1965年已經增長到685740人，產婦的產褥熱和新生兒破傷風顯著減少，母親和嬰兒的健康得到了一定保證。1952年底，全國90％的地區建立了縣級衛生機構，1965年農村醫療衛生保健網基本建成，衛生技術人員達88萬人，發展速度大大超過了城市。但新中國的領導者中國共產黨和毛澤東並未就此停步，相反，毛澤東多次對衛生部提出尖銳批評。毛澤東以異常尖銳的方式給衛生部以當頭棒喝，正是毛澤東的“六二六”講話，將中國的衛生事業提升到了一個劃時代的新高度，尤其是對農村人民公社從此開始普及基本醫療服務。
毛澤東五十年代就提出了中西醫相結合、發展中醫藥以後，衛生部已經開始著手培養醫生了。但遠水解不了近渴，短期內醫生還培養不出來。於是衛生部還采用另一種形式，派城市的醫生組成醫療隊下鄉為農民治病。1964年6月，毛澤東在接見越南外賓時，批評北京醫院隻對高級幹部進行保健是搞特殊化，嚴重脫離實際、脫離人民群眾、助長生活特殊化的現象。8月10日，毛澤東又在衛生部黨組《關於改進高級幹部保健工作報告》的批語中寫道：“北京醫院醫生多，病人少，是個老爺醫院，應當開放。”在毛澤東的督促下，中央決定在全國範圍內撤銷專門為高級幹部設立的保健機構，取消專職保健醫生、保健護士的製度，並向群眾開放專為高級幹部看病的所有高等特供醫院。
1965 年之前國家還陸續出台了許多方案，要求各級醫院臨時組建下鄉巡診的醫療隊去農村為農民治病。1965 年 1 月，毛澤東和中央又批轉了衛生部關於組織巡回醫療隊下農村基層的報告。很多醫療專家紛紛響應，像著名的胸外科專家黃家駟、兒科專家周華康、婦科專家林巧稚都加入其中，深入農村送醫。到 1965 年上半年，全國城市共組織了 2800 名醫生下農村巡診。但由於醫療隊人數有限，每次下鄉，隻能走兩三個鄉鎮，且醫療隊下鄉隻能輕裝，不可能帶稍微大一點的醫療器械，也不可能配齊各專科人員，無法達到有效地為農民醫治疾病的目的。
此外，醫療隊長期下鄉，各級醫院要打亂日常工作來安排人員，農村要為安排醫療隊的食宿而費腦筋。因此，許多地方組織醫療隊下鄉沒有長期堅持，農民看病難的問題仍然存在。到20世紀60年代中期，中國衛生事業的人力、物力、財力仍然主要集中於城市，農村缺醫少藥的局麵沒有得到根本性的扭轉。統計顯示，1964年，高級衛生技術人員中有69%在城市，縣以下的隻占10%；中級衛生技術人員城市占57%，縣以下的占27%。全年衛生事業費9.3億元，其中用於公費醫療的為2.8億元，占30%；用於農村的2.5億元，占27%，其中用於縣以下的占16%。[i]換句話說，用於830萬享受公費醫療人員的經費，比用於5億農民的還多。
對此，毛澤東極為不滿，終於在1965年6月26日這一天，毛澤東按照中央辦公廳的安排，聽衛生部部長錢信忠匯報工作。錢信忠在作了衛生部工作的一般性匯報後，講到了全國醫務人員分布情況和醫療經費使用的占比：全國現有 140 多萬名衛生技術人員，高級醫務人員 90%在城市，其中70%在大城市，20%在縣城，隻有10%在農村 ；醫療經費的使用農村隻占25%，城市則占去了75%。毛澤東聽到這組數字，發怒了。他麵容嚴肅地站起身來，嚴厲地說：“衛生部的工作隻給全國人口的 15% 工作，而且這 15%中主要是老爺，廣大農民得不到醫療，一無醫，二無藥。衛生部不是人民的衛生部，改成城市衛生部或老爺衛生部，或城市老爺衛生部好了！”毛澤東又說，“應該把醫療衛生工作的重點放到農村去！”以及“培養一大批‘農村也養得起’的醫生，由他們來為農民看病服務。”
毛主席的六二六指示：“告訴衛生部，衛生部的工作隻給全國人口的百分之十五工作，而這百分之十五中主要還是老爺。廣大農民得不到醫療。一無醫生，二無藥。衛生部不是人民的衛生部，改成城市衛生部或城市老爺衛生部好了。
醫學教育要改革，根本用不著讀那麽多書，華佗讀的是幾年製？明朝李時珍讀的是幾年製？醫學教育用不著收什麽高中生、初中生，高小畢業生學三年就夠了。主要在實踐中學習提高，這樣的醫生放到農村去，就算本事不大，總比騙人的醫生與巫醫的要好，而且農村也養得起。書讀得越多越蠢。現在那套檢查治療方法根本不適合農村，培養醫生的方法，也是為了城市，可是中國有五億多農民。
脫離群眾，工作把大量人力、物力放在研究高、深、難的疾病上，所謂尖端，對於一些常見病，多發病，普遍存在的病，怎樣預防，怎樣改進治療，不管或放的力量很少。尖端的問題不是不要，隻是應該放少量的人力、物力，大量的人力、物力應該放在群眾最需要的問題上去。
城市裏的醫院應該留下一些畢業後一年、二年的本事不大的醫生，其餘的都到農村去。四清到××年掃尾，基本結束了，可是四清結束，農村的醫療、衛生工作沒結束啊！把醫療衛生工作的重點放到農村去嘛！“
“六·二六”講話最大的碩果就是《赤腳醫生》。“赤腳醫生”的叫法是首次在上海市川沙縣江鎮公社出現的，這個公社於 1965 年夏就開始辦醫學速成培訓班，學期 4 個月，學的是一般的醫學常識，及對常見病的簡單治療方法。學員學成後，回公社當衛生員。在第一批學員中，有一個叫王桂珍的，來自江鎮公社大溝大隊，後來文革時期拍了一部片子《春苗》，就是以她為原型創作的。在學習醫學知識的過程中，王桂珍十分刻苦。老師讓晚上 9 點熄燈，她拿個小的手電筒在被子裏看到 12 點。王桂珍拿自己做實驗，拿自己練針，熟練了以後再去給別人針灸，那時候的赤腳醫生都是這樣的。結業後，她被安排在江鎮公社當衛生員，實際上相當於公社一級衛生院的實習醫生，或者是護士、護理員。但王桂珍結業後卻與別人不一樣，沒有選擇待在衛生院等農民上門治病，而是背起藥箱，走村串戶甚至到田間地頭為農民們治病，農忙時她也參加農業勞動。經王桂珍治好的病人越來越多，大家開始宣傳她，找她看病的人也越來越多，她開始在農民中享有了聲望。
此外，王桂珍和同伴們還在村邊一塊坡地上種了 100 多種中草藥，在村裏專門建了土藥房，利用自己有限的醫療知識，想出各種土洋結合的辦法，讓身邊的老百姓少花錢也能治病。當地農民因多種水稻，平時勞動時是赤腳下水田的，所以當地農民早就有一個樸素的觀念——“赤腳”和“勞動”是一個意思。當地農民見王桂珍在為農民看病之餘也經常參加一些勞動，就稱她為“赤腳醫生”。實際上，“赤腳醫生”就是不脫離勞動同時也行醫的意思。
1968年，《人民日報》全文轉載了《從“赤腳醫生”的成長看醫學教育革命的方向》，報道了王桂珍、黃鈺祥等人事跡，毛澤東批示“赤腳醫生就是好。”此後，全國各地在縣一級已經成立人民醫院、公社一級成立衛生院的基礎上，在大隊（相當於現在的村）一級都設立了衛生室，構成農村三級醫療體係。在大隊一級衛生室工作的醫務人員，都是“半農半醫”的“赤腳醫生”。與此同時，各級衛生部門開始下大力氣，按照上海川沙縣江鎮公社的做法，著手大批培訓“半農半醫”人員。當時，也正是知識青年上山下鄉的高潮，一批下到農村的初、高中生，由於文化水平較當地農民青年要高，也自然成了接受“半農半醫”的“赤腳醫生”培訓的主體。他們學成後，大都當上了“赤腳醫生”。“赤腳醫生”隊伍在短期內迅速形成，農村醫療狀況大為改觀。農民有個頭疼腦熱，再不用遠赴公社或者縣城去醫治了，勞動中受的一般創傷能夠及時治療。
專業醫護人員不夠一直是毛澤東時代突出的問題，尤其廣大農村，原有以專業技術人員為導向的培養體係無法滿足農民群眾對醫護衛生服務的需求。中國的絕大多數人口是農民，要想改進農村的醫療衛生狀況，出路還是要依靠農民自己。不僅要依靠農民自己動手，積極主動地消滅血吸蟲病等傳染性疾病賴以生存的環境，要保護水源、改良水質和加強對糞便的管理，還要為農村培養大量能解燃眉之急的醫生，這些都是後來赤腳醫生的職責。赤腳醫生不脫產、不離鄉、活躍在農村和工廠，為廣大人民群眾治療常見的小傷小病。到20世紀70年代，全國赤腳醫生人數達180萬，衛生員350萬，接生員70多萬。赤腳醫生等的規模超過了當時衛生部所擁有的衛生人員總量(220萬名衛技人員)。聯合國婦女兒童基金會曾經在1980—1981年年報中指出，中國的赤腳醫生製度在落後的農村地區提供了初級護理，為不發達國家提高醫療衛生水平提供了樣板。
1972年，一部52分鍾的紀錄片《中國農村的“赤腳醫生”》，在國際上引起了強烈反響。它真實記錄了當時“赤腳醫生”針對農村常見病，就地取材、土法上馬炮製藥物和小小銀針治大病的情形。美國斯坦福大學幾位學者在中國拍攝的這部片子，把中國的“赤腳醫生”推向了世界，推動了全球的“中國赤腳醫生熱”。那時候，國際上無論左中右的人士，無論懂醫的不懂醫的，一聽到“Barefoot doctors”這個詞，眼睛就發亮。
《“赤腳醫生”手冊》被聯合國教科文組織譯成50多種文字，麵向全世界發行。世界衛生組織把由毛澤東倡導和推動下建立起來的中國醫療衛生模式，尤其是農村合作醫療稱為以最低的成本獲得了滿足民眾基本醫療需求的最高效益的範例，稱之為“以最小投入獲得了最大健康收益”的“中國模式”，並譽為“發展中國家解決衛生經費的唯一典範”，該模式既滿足了農村衛生防疫工作發展需要，又有效控製了疫病的發生與流行。後來據此形成了至今仍有影響力的“阿拉木圖宣言”，以中國為發展中國家推行初級衛生保健的典範，提出了“2000年人人享有初級衛生保健”的目標。可悲可歎的是，2000年中國三農危機爆發，醫療重新成為工農群眾身上的三座大山之一。
1968年12月，毛澤東批轉了關於湖北省長陽縣樂園公社合作醫療製度及經驗的報告。報告介紹了湖北省長陽縣樂陽公社“創造了一種新型的合作醫療製度”，看病吃藥花錢少，“成功地解決了貧下中農看病吃藥、確保健康的問題”，並稱讚首創者當地赤腳醫生覃祥官是“白求恩式的好醫生”。
至1976年，全國農村實行合作醫療製度的生產大隊達90%，由合作醫療擔負的衛生保健服務覆蓋了全國85%的農村人口，從而基本解決了農村人口在醫療保健方麵缺醫少藥問題。
《文革受難者》。己經控訴了四十多年了。滿世界隻要有文字的地方都有《文革受難者》的控訴。以點蓋麵，誇大其詞，有的是編造謊言謠言，以訛傳訛，以達到抹黑文革。有的是顛倒黑白騙造偽造文革中的事實來忽悠後人。但是顛過來倒過去某某大官被打倒了，某某磚家被關牛棚了，某某叫獸自殺了。等等。還有就是開口閉口文革有“數以百萬計的文革受害者“等等的大話。
那麽，為什麽會有這麽多《文革受難者》的控訴呢？試想：如同古代傳統習慣“滿門“的做法，一律都將這些占總人數中的少數的《文革受難者》殺了，會有人控訴嗎？說明《文革》中沒有殺人。是《文鬥，不是武鬥。》是有法可依的。
那麽這少數《刀下留人》的《文革受難者》。有的《文革受難者》，應該說大多數《文革受難者》都在文革中“認錯“了的。至少寫過書麵撿討，或是口頭作過大會撿查的。願作《鬥私批修》的深刻反省的。也被人民群眾接受的。這本是到此為止，可以繼續當官當專家教授，再為人民服務的。極小數是頑固分子的。
可是，走資派鄧小平篡權上台，掀起了一次又一次的《翻案風》。一時間成了走資派的天下，當走資派偉大，當右派光榮，《文革受難者》成了升官發財的敲門磚。《文革受難者》紛紛走上了各級領導崗位上，右派分子當上各行各業專業領域裏的領頭人。於是乎利用權利和所有的媒體平台來控訴《文革》。不住自己控訴，親朋好友幫著控訴。子子孫孫接著控訴。豈有《文革》不臭的空間。最最重要的是這少數的《文革受難者》都是有文化的。比較一下《改革受難者》？
《改革受難者》是何許人也？下崗工人。等等。
《【重返90年代之下崗潮】“鐵飯碗”砸碎後，一代工人的沉浮與迷茫。》中國的勞動者一方麵投入應對體製改革、企業改製、飯碗由鐵變回瓷的凶險、痛苦和機遇，一方麵自覺或不自覺地滑向充滿著困惑、混亂與無限可能的市場之海。
1997年，人們察覺到事情有些不對，玩伴消失，暗戀的女同學突然提筆刺向老師，父母整天提心吊膽地商量著給領導送煙送酒，而東北的夏日依舊幹燥炎熱，像一首緩慢無知的朦朧詩。那時還沒有確切地體認，父母口中的“停薪留職”是什麽意思，也不曾知曉“下崗”這個詞將攜泥沙直下，浸沒東北一望無際的平原，還有比平原更遙遠的地方。
他們的父母和許多社會主義工人一樣，少時進了工廠，捧上了國家的“鐵飯碗”，準備按部就班地過完一生。在那個屬於工人的黃金年代，要說廠子關停、工人遣散，沒人會相信這樣的話。後來，一種名為“時代”的力量兜頭罩下，他們還來不及想，就幹了許多從未想過的事：賣茶葉蛋、搞批發、撬鎖摸包、回家啃老、管親戚借錢給孩子湊學費、為了生計背井離鄉。
直到90年代末，“下崗”才作為一個正式概念提出，但工人飯碗不保的陰雲幾乎覆蓋了整個90年代，並延續至21世紀初。光是1995年到2002年，國有企業和集體企業就《下崗》了6000多萬名職工。中央與各地安置下崗工人的舉措不斷出台，實際效果卻因地域、基層管理狀況等原因而各異。離開原單位後，有人高升遠走，有人疲於奔波，也有人潦倒慘淡，鬱鬱平生。當年《下崗》的工人年齡大多是四五十歲，隨著他們的老去，那段過往似乎快要成為改革的曆史“陣痛”，而疼痛已為一代人，甚至兩代人生命的底色，無論走了多遠，人的影子永遠落在廠房的廢墟上。
砸破“鐵飯碗”：從工廠到市場。“工人要替國家想，我不下崗誰下崗！”觸痛了許多《下崗工人》的心。那是時任總理走資派朱鎔基深化國企改革、推進減負裁員後的第一個春節。自有關改革的決策在上一年五月出台後，短短數月裏已有上百萬國企工人下崗，推行力度之大超乎預料——1998年至2000年間，幾乎每年都有700萬至900萬工人下崗，截至2003年，國企下崗職工累計達2818萬人。雖然裁員貫穿了整個九十年代，但前麵一直在“試著改”，從未見過如此大的陣仗，其來勢迅猛，一下子震住了所有人，創傷濃到化不開。
下崗的曆史可以回溯至上世紀八十年代。1983年2月，勞動人事部門下發了《關於積極試行勞動合同製的通知》，這份通知深刻地影響了後來國有企業工人的勞動關係。在計劃經濟時代，進工廠，當工人，有糧吃，有衣穿，逢年過節有補貼，生老病死有人管，這是眾人皆知的鐵律。彼時，國家與工人之間有直接的終身契約關係，引入勞動合同製後，這種關係逐漸削弱。具體地來看，以1986年全國正式推行勞動合同製為界，先前入廠的職工與後來入廠的職工在勞動關係上存在根本性的不同。雖然他們都是正式工，但後者是與用人單位產生雇傭關係的國有合同工，前者則在國家的就業保障和分配製度下，經勞動局來到工廠工作，是為固定工。固定工由國家統籌，單位負責處理工人的具體勞動與生活問題，進行“從搖籃到墳墓”的一條龍式包辦，最關鍵的是，單位無權解雇工人，而在勞動合同製下，隻要符合相應的條款，單位就有權解雇合同工，這是兩者最大的區別。
不過那時候，解雇這樣的問題很少發生在正式工身上，他們在醫療養老、子女教育等事務上的待遇遠比臨時工以及農民合同工要好，質疑進廠需要簽勞動合同的人也不多。80年代中期，勞動合同製曾引發過激烈討論，中國社科院工業經濟研究所已故所長蔣一葦認為，引入勞動合同製無疑會使中國工人的地位倒退，一紙合同，實際讓“國家的主人”淪為了到市場上討飯吃的“受雇者”。聶輝華不同意這種看法，他認為，勞動合同製打破了國家與工人之間的隱形終身契約，從工人的視角看，這的確不公平，但這是從計劃經濟邁向市場經濟必要的一步，不應該簡單地斥為“倒退”。
到了九十年代，勞動合同製的推行範圍進一步擴大，固定工也開始向合同工轉化。1992年，全國掀起了一場“新三鐵”破“舊三鐵”運動，要用“一張鐵麵孔、一顆鐵心腸和一副鐵手腕”打破工人的“鐵飯碗”、幹部的“鐵交椅”以及所有的國營職工的“鐵工資”。落到具體操作層麵上來說，就是把過去計劃經濟體製下的國有固定工逐步轉化為合同工，到2000年實現勞動合同製對國家勞動力的全部覆蓋。
率先改革的是吉林省本溪鋼鐵公司，廠內十萬名工人全部被轉為勞動合同工，隨後，北京、廣州、蘇北、河南等地都相繼走上了改革的前沿。在這個過程當中，並非所有人都成為了國有的正式合同工，為了節省用人成本，工廠管理層一是將部分工人轉化成“準合同工”，二是進行勞動力優化，把一部分年老的、身體不好的、關係不夠硬的人精簡掉，這批人成了所謂的“富餘工人”。換句話說，他們在實質意義上“下崗”了。
下崗與現在所說的失業不同。下崗員工並沒有與單位企業脫離關係，而是被以“放長假”、“提前退休”等方式從勞動中勸退。一般情況下，員工下崗後多少可以從企業獲得部分福利，比如說少量的補貼、生活費、醫療報銷等，具體多少視企業的盈利狀況而定，有一些發展比較好的企業重新讓員工上崗，發展得比較差的，可能最後連生活費也不發，社保也不交了，還有一些則與員工買斷工齡，一次性支付約定金額，解除勞動關係。
據統計，“破三鐵”運動中全國大約有100萬工人被精簡為富餘工人。生活一夕巨變，工人們在震驚、憤怒與恐慌中為維權奔走，各地相繼出現了工人請願、罷工、持刀傷人、自殺等現象。受此局麵影響，《人民日報》於1992年5月28日發表了一篇題為《論企業改革與工人階級》的文章，“破三鐵”運動終止。但從後來的情況看，國企裁員依舊是大趨勢，各地陸陸續續有工人被放長假、薪資減半、停薪留職。時間來到李默小學畢業的夏天，那一年亞洲金融危機爆發，國企積弊日益嚴重，而中國迎來了加入全球化市場的關鍵時刻，似乎所有的問題都在壓向一個時間節點，等待爆發。
1998年，朱鎔基提出國企“三年脫困”，緊接著便是中國最大的一波下崗潮。當年的舉措還是《犧牲了工人的利益》。
80年代以來，國企一直被視作改革重點，到了1998年，國企經營不善問題更是到了積重難返的地步，經濟學家和政府文件中常用的一組數據是，當時有三分之一的國企明虧，三分之一暗虧，隻有剩下的三分之一在盈利。裁減人員，一方麵是為了降低企業成本，另一方麵則是改變勞資關係，為中國加入WTO做準備。
當初，與“破三鐵”同時出現的另一個說法叫“船”論。它將國家比喻為一艘無所不能巨船，因為冗員過多而行駛緩慢，要保障巨船和船上人的安全，就得把人疏散到成千上萬的小船上去。過去，工人拿的是一張由國家頒給和兌現的終身船票，他們在船上勞作生活，也被稱為船的主人，到了90年代，這張船票逐漸被廢棄，工人們或憑借技術本領，或憑借關係運氣才能攀上小船，那些沒能爬上來的，乒乒乓乓落進了水裏。
“懶漢”、“愛麵子”、“吃低保”？下崗工人的再就業困境。在錯愕、憤怒、驚懼、茫然等情緒發酵前，去哪兒討飯吃的問題壓倒了一切。對習慣了工廠生活的工人來說，外麵的工作既缺乏穩定和保障，又不夠體麵。過去在廠裏是為社會主義勞動，領導和工人之間有上下級關係，但大家到底還是同誌，共有生產資料。現在去到市場上，要麽給老板打工，要麽打一槍換一杆，當個流動的自由職業人員。若非如此，就隻能依賴大家庭網絡的資助維生，假使運氣好一點，擁有北京、上海這樣大城市的居民身份，或許還能靠補助政策過活。
“破三鐵”運動後，國務院於1993年就發布過關於安置富餘員工的文件，其中提到的一個主要辦法是發展第三產業。1994年，在河南某棉紡廠，該廠成立了“六通公司”，由精簡下來的低層男幹部負責業務，吸納其他富餘女工，承包原廠職工非生產方麵的生活服務供給，如托兒所、食堂、宿舍區公共區域保潔等等。與很多工廠的“三產”相比，六通公司發展得不錯，兩年內就實現了自力更生，但公司內充滿“憤怒、挫折、失望、不確定和玩世不恭相混雜的氣氛”。公司總經理說：“他們把我們六通公司當成垃圾桶，他們覺得誰不中用了，就扔到這裏來。”另一家棉紡廠廠長在分享“三產”經驗時也表示，國家不允許把工人直接推向社會，發展第三產業是“沒有辦法的辦法”。可見，對工人而言，有個去處無法填補離開原廠的失落，在“三產”裏的待遇也未必盡如人意。
等到九八年下崗潮時， “三產”能安置的職工就更有限了，想要實現再就業，還得到市場上去謀出路。九十年代中後期的確有新行業在崛起，但受學曆、技能、年齡的限製，半生已過的下崗工人很難抓住這些機會，大部分人能做的就是在城鎮上賣菜、維修、吹拉彈唱。
那群東北鋼廠下崗工人，他們各有專攻，技藝精湛，卻淪落街頭：有的拉起一支小樂隊，紅白喜事，輪翻轉台。有的工人“老大哥”靠倒賣廢棄鋼材維生，最終被捕。曾經廠裏最優秀的車鉗工一度撬門溜鎖。賣豬肉的大劉混得最好，因為他有自己的“產業”，符合新時代標準。他們為生活拉下了臉麵。有58.5%的下崗人員沒有領取過失業救濟金，僅有35.5%的人繳納了養老保險，個人繳納醫療保險費的比率更低至5.4%。
一次關於東北小姐的調查研究。在他們訪談的103位小姐中，擁有城市戶口的人占到95%，她們大多在國有或集體企業工作，經曆下崗後，又做過美容美發、按摩、保姆、小商販、服務員等活計，最後在工作帶來的收入、聲望、權力等綜合回報的考量下，選擇了性服務行業。和民謠裏唱的一樣，上有老、下有小是這些下崗妹的普遍處境，為了家計，她們不得不出來工作，為了顏麵，她們不得不到離家遠一點的地方上班，最後又為了能時常回家照料老人孩子，首選離家50公裏以內的地方。
新中國成立以後，女性在“婦女能頂半邊天”的號召下走出家門，參加勞動。“男女都參加工作，共同掙錢養家”成了許多中國人對男女平等的樸素理解，也是中國家庭普遍采取的經濟策略。另一方麵，女性又需要勤儉持家，承擔家務勞動。
《下崗》破壞了她們獲取經濟收入的渠道，卻沒有減輕其養家的負擔，在生計與家務的雙重重壓下，女性大多隻能就近找活路。提供性服務看起來像是一種自暴自棄式的對抗，但從潘綏銘的研究來看，性工作恰恰是出於理性計算，女工們並非從驕傲的工人一墜為墮落的小姐，而是從穩定體麵的單位跌入缺乏尊嚴與保障的非正式就業，在洗碗工、小商販與小姐之間進行轉換隻是一種“職業平移”現象。因為性的關係，東北小姐的困境顯得尤為突出，事實上，還有很多下崗女工都麵臨著相似的處境。
現在批文革的，基本上都是胡批亂批。應了一句老話：批不批是態度問題，批好批壞是水平問題。
劉少奇被打倒了，文革還在繼續。有人不知道了，於是乎，自作聰明地說：毛主席準備三年結束文革。更有起哄下秧子的人說：避免7－8年來一次。昨天你還在說是為了打倒劉少奇，哪裏有7－8個劉少奇經得住打呢？
文革就是為了鬥私批修，這是很清楚明白的。有人就是假裝看不見。
毛澤東讓你鬥私批修，不是要你把兩口子被窩裏的話揭露出來的。如果你揭露了，得到了版主的讚成，網管是不認同的。因為網管隻讓你鬥私批修，不是讓你把什麽雞鳴狗盜也當作鬥私批修的業績。
反修防修，反對的是資產階級司令部，主要就是黨內修正主義集團，走資本主義道路的當權派。大家看看當今的特色社會主義，帶有多少封建社會色彩（幾個官僚大家族的），帶有多少半殖民地色彩（允許外資掌控國民經濟）。
當時的階級鬥爭熄滅論，包括現在認為沒有階級鬥爭，除了保護地富反壞右以及潛伏的一切階級敵人，還有別的嗎？看看修正主義集團上台後除走資派的子女外，首先就是重用和提拔這些人以及他們的子女，如茅於軾等人。朱鎔基的兒子年薪幾千萬，是他真有那麽大的本事嗎？
“造船不如買船，買船不如租船”，結果是怎麽樣呢？現在除了他們用毛澤東時代勤儉建國積累的財富大買波音，道格拉斯的飛機，（薄熙來說：10億條褲子才能買一架客機啊）法國的火車頭等等外，光下馬運十不知造成多大的浪費。買船，租船都要花錢的，錢從何而來？每年浪費在飯桌上的大量金錢又來自何方？還有他們下馬科技界，教育界的科研項目又浪費了多少？然後要求各界去找錢，自負盈虧。現在連農產品都要進口，給轉基因農產品開了方便之門。。。。。。，
聽說科學院改開前有15萬人，現有5萬多人在國外生存，浪費多少人才？至於現在國家的科研水平怎樣呢？據2011年評選新中國四大科技：雜交水稻、漢字激光照排、人工合成胰島素、複方蒿甲醚。全是屬於哪個時代？
蘇聯黨內出現修正主義，正在把蘇聯引入邪路。以毛主席為首的中國共產黨發表了九評，揭露了蘇修的本質。從蘇共變修，使毛主席不得不考慮中國共產黨的變修的問題。因此通過解放後出現一係列的黨內路線鬥爭和社會上的階級鬥爭（黨內路線鬥爭實質上是社會上階級鬥爭在黨內的反映），為了防止在中國發生和平演變，讓修正主義上台，走向資本主義社會。毛主席發動文化大革命。
現在應該有不少人看清楚了吧，蘇修的結果，蘇聯分崩離析；中國修正主義上台，中國變成資產階級的樂園，勞動大眾在資本家鐵蹄下生存！
修正主義是資產階級思潮，它的根就是私字。資本主義的根就是私有。隻有真正無私才能批修，才能防止資本主義複辟。所以要鬥私，才能批修。
中國共產黨要求共產黨員幹部（帶頭），要求黨員，人民群眾要克服自己的私字，學習解放軍，“狠鬥私字一閃念”，樹立一心為公的思想，發揚共產主義的集體主義精神，搞好各項工作。
事實上，自解放後，由於無產階級當家做主，在工人農民，解放軍中出現許多可歌可泣的英雄人物。
中國人民誌願軍的邱少雲，黃繼光的英雄事跡，表現了中國人民軍隊“一不怕苦，二不怕死”的精神，這種精神鼓舞著全國人民。
為了搶救國家財產撲滅大火犧牲的工廠女工向秀麗（那時工廠是國家財產）。
響應祖國需要帶頭上山下鄉的邢燕子和董加耕；大慶王進喜王鐵人；大寨鐵姑娘。
把有限的生命投入到無限為人民服務的雷鋒。
攔驚馬救列車犧牲的歐陽海。
攔驚馬救兒童犧牲的劉英俊。
為掩護民兵而犧牲的王傑。
上海南京路好八連抵製資產階級糖衣炮彈等等個人和集體英雄，都閃爍了為公的共產主義精神。
在大慶精神，大寨精神的鼓舞下，在“一不怕苦，二不怕死”的精神的感召下，在全國，軍民創造了許多奇跡。
中國人民為了改變中國的落後麵貌，克服種種困難，戰天鬥地。“以鋼為綱”，“以糧為綱”，高舉三麵紅旗，建立了重工業體係，輕工業體係，改變交通運輸業。。。。。。
一個一個紅旗渠，許多水利工程，建築工程，火車鐵道，科學研究，大小三線建設等都是在忘我勞動的境況下建設完成的，同時克服了各種自然災害帶來的破壞。原子彈，氫彈的研製成功，讓中國人民揚眉吐氣。艱苦奮鬥的中國成為世界上沒有外債，沒有內債的國家。
大鳴，大放，大辯論，大字報，這麽一個簡單的政策，都被無知的知識分子搞歪了。由於知識分子本身的局限性，毛主席後來決定讓解放軍，工人階級作為宣傳隊來引導運動，促進文革各派消除隔閡，加強團結，到後來建立老中青的革命委員會。事實是，各地各界的運動差別太大，有武鬥的，有堅持“抓革命，促生產”的，有分裂的，有團結的。。。。。。
毛主席接見紅衛兵，紅小兵：毛主席不顧年老體弱，幾次接見紅衛兵。毛主席本人的身體力行本身就教育許多人。實質上毛主席留下的是無產階級革命的火種，是反抗修正主義統治——對抗資產階級政權的一支隊伍。
盡管不少當時的紅衛兵已經背叛，但是還是存在一支這樣的隊伍，明地，暗地在進行鬥爭。逼得修正主義頭子們高喊“要殺出一條血路”，大罵“文革餘孽”。我相信，在中國，無產階級革命總有後來人。
《一小部分改革開放的受害者》不知是指那一個《一小部分》? 貪官? 抓起來送進牢裏的,自殺的,......大小官員? 被拐的婦女兒童? 得塵肺患愛滋病的群體? 因汙染吃毒食品.....而生病的死去的?.........
《一小部分改革開放的受害者》對於下崗工人, 為了活命四處奔波找工的農民工, 留守兒童老人, 那麽多的"脫貧”人.......是不是占13億中的一小部分?
《改革開放》是讓一小部分人先富, 然後帶後富, 前半句己成攻, 後半句能成嗎, 今天新中國成立前後出生的人幾乎都活得很好, 是因為他們享受到了前後二個時期的紅利, 年輕時一切都是免費的, 分公共財富時該拿的不該拿的都拿了, 房改初期他們將公家分給的房子幾百幾千就占了私有了, 全國如此巨大的公共財富紅色官員們不可能全占有, 新中國成立前後出生的這批人生逢期時搭著紅色官員的大篷車發了一把! 可是有沒有想過能世代傳承足夠了嗎? 他們的子孫後代也這麽幸運嗎? 如今先富的如何帶後富?
靠一些老板年終發一輛寶馬車那也隻有十個人, 給些好處的隻能是老扳的打手跟班, 別說是其他人了就是本公司的所有工人也做不到! 有的老板秀一下帶員工去外國旅遊, 用卡車拉點錢分紅, 還有的老報忽悠去創業吹捧自己創業如何成攻, 而且強調是普通人家出身的孩子! 仔細看看老一點的老扳他們的學習是免費的, 原始積累來自於原來的公共財產, 而今天的年輕大學生們有這些先天條件嗎? 是不是警醒了!
逃到國外的那批人應該如同紅色官僚階級和土豪們一樣是《改革開放》的最受益者, 他們中的很大一部分老一點學者專家級別的, 基礎培訓都在紅色中國, 國家出錢出力製造成形了, 長本事了逃到了"自由世界"高喊著我們想往你們很久了, 今天我們來為你們服務了能不歡迎嗎? 時不時的還幫著罵幾句中國以示認同他們的價值!
逃到國外的那批人中有一部分人出生在新中國的"工人階級和貪下中農”的家庭之中, 他們不感恩於毛澤東的中國共產黨那一代人讓他們的父輩一代由低端人口進化到國家的領導階級當了國家的主人, 獲得了讀書上學等一切人生權利再會有今天他們能有的政治經濟地位, 試想一下民國一直下來或是如今仍然像農民工, 下崗工人一樣還能成專家學者留學國外嗎? 你們的子孫後代會有這種好運嗎?
從今往後專家學者出國留學的好事都將如同清朝民國時期一樣, 都是那些富豪達官家的專利了! 除非個別的出身在貧寒家庭中的天才可能會擠進這個"精英”裏來!
孫中山毛澤東周恩來......無數的人士他們並不是《受害者》, 他們都走上了為無產階級革命的道路! 人各有誌, 不可強求, 無可指責!
在人類的文明史中，追求性別平等始終是社會進步的標誌。然而，在世界的某些角落，女性地位的問題依然根深蒂固，其中印度女性的地位問題尤為突出。印度，這片古老而神秘的國度，盡管在經濟、科技等方麵取得了長足的進步，但在對待女性的態度和待遇上，卻似乎陷入了曆史的泥淖。
孟買的卡馬提普拉地區是全球最大、最密集的紅燈區之一，是灰色產業鏈的集散地。這裏仿佛一座龐大的工廠，而工廠的老板則是老鴇們。在這樣一個錯綜複雜的環境中，妓院猶如叢林中的野草般無法計數。
而妓院中的女子，大多數並非出於自願來到這裏。她們有的被誘騙，有的被親人出賣，甚至有的被陌生人強行拖拽至此。每個人都背負著所謂的賣身契，欠著老鴇一筆無法償還的債務。人們往往以為妓院裏的女子都是生活困難的成年女子或已婚女子，然而令人震驚的是，印度甚至有十幾歲的女孩被迫進入這個肮髒的地方，從而開啟了她們悲慘的一生。曾有報道稱，一位年僅12歲的印度少女被迫成為聖女接客，她所賺取的錢被用來養活整個家庭。
毛澤東領導的中國共產黨成立新中國前的舊中國，也是一幅悲慘的景象：帝國主義列強耀武揚威地占領著我們的首都和戰略要地，貪婪而蠻橫地掠奪著中國的財富。統治著中國的是一個封建專製、腐敗軟弱的滿清政府，中國人民前所未有地承受著帝國主義、封建主義的雙重壓迫，中華民族處於瀕臨滅亡的絕境。從根本上改變這一局麵的，是毛澤東和中國共產黨。而印度就是缺少的《毛澤東和中國共產黨》。
毛澤東，是中華民族幾百年乃至幾千年才能夠出現一位的偉大人物。
孫中山領導的辛亥革命之後的中國，依然處於軍閥混戰和半殖民地狀態。
作為國民黨的領袖，蔣介石並沒有真正實現中國的統一和民族獨立。
這個戰略目標是在毛澤東的領導下實現的，這是足以影響世界格局進而彪炳史冊的輝煌業績。
以毛澤東為代表的中國共產黨老一代革命家，是在中華民族內憂外患中挺立起來的偉大愛國者。在曆史轉折的嚴重關頭，他們總是敢於頂住巨大壓力，冒著極大風險，謀驚天動地之計，出力挽狂瀾之策，表現出非凡的戰略氣魄和膽識。
毛澤東和他的戰友們的雄才大略、神機妙算所折射出來的智慧之光，至今仍五彩斑瀾，熠熠生輝。
隨著毛澤東的逝世，毛澤東時代結束了。
然而，這並不妨礙人們對毛澤東的濃厚興趣，毛澤東依然為人們津津樂道，簡直成了經久不衰、永不枯竭的話題。
這大概是因為中國的工人農民普遍懷有仰慕英雄的心理，還是因為毛澤東所代表的不僅僅是一個人，而是一個時代。毛澤東時代。
作為新中國的主要締造者，毛澤東在革命戰爭結束以後，又領導中國人民建立了不同於舊中國的嶄新政治製度──社會主義製度，廣大的工人、農民和曆來飽受壓迫的最底層的人民群眾“翻身得解放”，成為國家的主人，享有了過去五千年來從未有過的政治地位。在毛澤東的領導下，中國人民建立起獨立的工業體係和國防體係，中國人民真正站起來了。
毛澤東之改變和影響曆史，根本的就在於他把自己深深地融入了人民之中，把人民深深地融入了曆史之中。其實，曆史從來都是人民的曆史，但自從有了毛澤東，曆史的人民色彩更加濃厚、更加自覺。在毛澤東的領導下，人民推翻了壓在他們身上的統治階級，成了社會的主人。人民是毛澤東的最大遺產，有人民在，毛澤東就永遠不會像詆毀者們所希望的那樣被一筆抹去。
《領袖》是戰略人物，因而評價《領袖》須看宏觀而非微觀，須看大節而非小節。
換言之，政治《領袖》的曆史地位終究要放在曆史的長河中經受檢驗。
毛澤東正是功勳卓著而又經得起宏觀曆史檢驗的《人民領袖》。
《領袖》站在中華民族曆史文化的巔峰，給後人留下寶貴的精神遺產。
《領袖》的行為、業績和思想，參與了民族智慧的培育、民族精神的塑造，表現出曆史非常時期的民族文化與民族精神的底力。
今天的人們，每時每刻都在感受著《領袖》為後人提供的精神養料和為祖國爭得的自信和尊嚴。
現在，人們回過頭來分析評價《領袖》毛澤東，其一生的功勳在於創建了中國共產黨，締造了中國人民解放軍，建立了新中國，開創了中國的社會主義製度，並在上述過程中形成了中國化的馬克思主義──毛澤東思想。這是無與倫比的偉大貢獻，今天中國的一切成就都與《領袖》有著密不可分的淵源關係。
《領袖》毛澤東在馬克思、恩格斯、列寧、斯大林已有基礎上的繼續探索和創造，為人類更加鮮明地展現了不同於西方資本主義的新的發展道路──社會主義道路。這為人類擺脫資產階級的剝削壓迫，打破資本主義的枷鎖而實現人民大眾的完全解放，提供了思想的指引和現實的可能。
《領袖》毛澤東，是最堅定的人民領袖，是不忘初心的最高典範。
《領袖》毛澤東創建並領導中國共產黨推翻壓在中國人民頭上的三座大山，唯一的目的就是為了讓人民當家作主，讓人民過上幸福生活。
新中國成立了，共產黨執政了，在《領袖》毛澤東看來這隻是走完了第一步，隻是具備了為人民服務的條件。
但許許多多的黨員領導幹部卻認為大功告成，開始脫離群眾，開始享受榮華富貴，開始當官做老爺。
這一切，與《領袖》毛澤東的初衷背道而馳。
在這種情況下，《領袖》毛澤東毅然決然地站在人民立場上，不惜發動群眾來用《文革》對抗和改造共產黨的龐大官僚集團，逼迫這個官僚集團回歸人民立場，回歸革命者的本色，回到為人民服務的軌道。
《領袖》毛澤東發動的一場又一場政治運動，哪一場不是為了人民的利益？這是真正的不忘初心，這是真正的把崇高信仰貫徹到底的典範。
人們說毛澤東的偉大無與倫比，這是最充分的理由、最有力的證據。
走資派鄧小平篡權改革開放之後，一些老幹部對毛澤東說三到四、吹毛求疵，不但無損於毛澤東的光輝，反而更加證明了毛澤東的偉大。俗話說，夏蟲不可語冰，毛澤東的境界完全不是他們所能達到的。
古往今來，多少榮華富貴如過眼煙雲，多少亭台樓閣灰飛煙滅，多少帝王將相曇花一現？
而《領袖》毛澤東卻作為一個時代和一種信念的象征，一直活在中國人民的心中，受到後人的無盡緬懷。
可以這樣說，在上個世紀風起雲湧、波瀾壯闊的民族解放和民主革命運動中，《領袖》毛澤東以其卓越才能與卓著功勳在全球範圍內確立了世紀偉人的崇高地位。
在五千年中華文明史上，盡管聖賢偉人頻繁登台，英雄豪傑層出不窮，但堪與《領袖》毛澤東比肩者，寥若晨星。
然而，就是這樣偉大的人民領袖，也幸免不了一些人的詆毀和誣陷。
人們看到，不斷地有人著書立說，以各種形式對毛澤東進行攻擊，進行無限上綱的玷汙和詆毀，甚至編造子虛烏有的種種故事，把他們妖魔化。其中，有的人是出於個人恩怨，有的人是片麵地看問題，有的人則是受西方敵對勢力的唆使，懷著更大的企圖蓄意而為之。流行於國際市場的關於毛澤東、周恩來等人的所謂揭秘書籍，已被證明全部是出於惡意的編造！
偉大的人民領袖，是一個民族的靈魂，是一個民族信仰的聚焦點、精神的製高點，是一個民族奮勇前進的高高飄揚的旗幟，也是我們這個民族賴以驕傲和自豪的本錢。
西方敵對勢力一方麵美化他們自己的領袖人物，同時卻使盡手段妖魔中國的領袖，其險惡用意就在於歪曲詆毀他們所代表的中國民族革命與人民革命的正義曆史，進而從根本上瓦解和毀滅我們這個民族基於那段正義曆史而獲得的信仰和價值觀。
可以設想，如果把一個民族精神內涵中的崇高和神聖去掉，把她的信仰和價值觀毀掉，那麽這個民族就會變成什麽？就必然地會變成一群純粹意義上的行屍走肉。
而這恰恰適應了帝國主義打壓中華民族、維護世界霸權的需要。否定民族英雄嶽飛，否定義和團，從課本中刪除長征和狼牙山五壯士的故事，妖魔劉胡蘭、張思德、董存瑞、邱少雲，而同時卻美化李鴻章、汪精衛等一係列事件，其用意也無不如此。
麵對風雲變幻、形勢險惡的世界，中國惟一正確的出路，就是高舉毛澤東的旗幟，堅定不移地走社會主義共同富裕的道路，增強綜合國力，凝聚人民力量，讓我們偉大的祖國巍然屹立於世界東方！讓社會主義的中國模式引領人類的未來！
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《解放私欲》美化說成是“解放思想”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《複辟倒退》說成是“改革”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《崇洋媚外、賣國投降》說成是“開放”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是把《個人或少數人的經曆和感受》說成是“實踐”。
走資派鄧小平最大的忽悠就是站在讓少數人先富起來和讓外國人多沾光獲利的立場上，把人類的萬惡之源的《私有製》及其衍生品個人主義當作發展動力，推行私有化和金錢掛帥，為“封資修”占位大開方便之門。
走資派鄧小平最大的忽悠就是整天癡說夢話、荒謬絕倫、瞞天過海、自欺欺人。新老走資派麵目暴露無遺。
在毛澤東時代的新中國已經絕跡的腐敗醜惡現象和批倒鬥臭的“封資修”全部複活起來、興盛起來，勢如井噴。
在毛澤東時代的新中國人民素質由“胸懷祖國，放眼世界，一心為公，無私奉獻”的主體意識。立馬向走資派鄧小平的“胸懷私利，放眼金錢，一心發財，追求享受”的齷齪黑暗深淵沉淪。
結果怎樣呢？牛鬼蛇神全出籠，張牙舞爪虐國民。社會道德淪喪，兩極分化飛速，官場腐敗透頂，社會惡醜遍地，環境立體汙染，食品普遍毒化，重特大事故頻發，資源浪費驚天，國家主權基本喪失，被推翻的“三座大山”又重新壓向人民。
經濟、政治、文化各領域進入惡性循環而不能翻身，亡黨亡國正在逼近。活生生的事實，詮釋了毛主席晚年發動反修防修運動、防止黨變質國變色的良苦用心。
毛主席說過，十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產黨人永遠不能忘記，沒有列寧和列寧主義，就不可能有馬克思主義傳播到中國和中國共產黨的成立，就不可能有與中國革命實際相結合的毛澤東思想，就不可能有波瀾壯闊的中國共產黨領導人民反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的偉大的鬥爭，就不可能有社會主義新中國的誕生和屹立在世界的東方巨人，就不可能有打敗世界最凶惡的的帝國主義的抗美援朝戰爭，就不可能有毛澤東思想中最傑出、最閃光、最精華的的無產階級專政下繼續革命的理論。
列寧說過，忘記過去就意味著背叛。中國共產黨人和中國人民永遠不能忘記列寧和列寧主義對中國革命和建設的極其巨大的貢獻，永遠高舉列寧主義偉大旗幟，永遠不能丟掉列寧主義這把刀子。
走資派鄧小平改革開放以來，國有經濟內部管理也有問題。某些企業管理不善，將國有資產變為少數企業高管人員的個人財富變為私有財產;就算沒有MBO，一些國有企業的領導層也在腐化變質，有的企業領導自定薪酬，幾十萬、幾百萬年薪的高工資，而普通職工月薪隻有幾百元、幾千元。這些都不是公有製固有的屬性。
所有製發展上要堅持“兩個毫不動搖”，要堅持公有製為主體，毫不動搖地發展公、私兩種經濟，不能隻片麵強調一個毫不動搖;要延緩“公”降“私”升速度和程度，阻止化公為私的所有製結構轉換過程，堅決製止目前借反壟斷來瓜分國有企業的浪潮，才能最終避免兩極分化的前途。
毛澤東多次講要警惕和防止“和平演變”，毛澤東反複強調，杜勒斯搞“和平演變”，在社會主義國家內部是有其一定社會基礎的，社會主義國家有被“和平演變”的危險。正是在國內外紛紜複雜的形勢中，毛澤東逐漸把防止黨和政權變質與反對帝國主義的“和平演變”戰略結合起來進行思考，逐漸推動著毛澤東關於保持黨和政權永不變質戰略思想的最終形成。
這裏需要指出的是，毛澤東敏銳地抓住帝國主義對社會主義戰略策略重點的改變這一重大問題，旗幟鮮明地提出防止“和平演變”並成為中國共產黨長期堅持的一個戰略方針，以保證國不變色，黨不變質，這無疑是一個極富遠見的思想，是毛澤東對國際共產主義運動的重大貢獻。
走資派鄧小平修正主義最典型的特征，就是借口形勢變了，時代變了，馬克思主義已經過時不適甪了，必須進行修正和否定，要“與時俱進”的用新的“理論”代替馬克思主義理論。而這種所謂“新的理論＂就是修正主義謬論，就是要改變社會主義、複辟資本主義。
險惡用心，路人皆知！公知極右派們拚命宣揚不存在修正主義，其目的就是為掩蓋自己搞修正主義、搞資本主義複辟的罪惡陰謀。我們一定要象當年老一輩革命家揭露和批判赫魯曉夫修正主義那樣，充分揭露和批判當代新生的修正主義，將他們的醜惡嘴臉充分暴露在光天化日之下，成為過街老鼠，人人喊打！
中國究竟存在不存在階級鬥爭？很多人並沒有去了解階級鬥爭的理論，道聽途說，便天真地以為階級鬥爭就是政治鬥爭。實質上毛主席將階級分為“經濟剝削的”和“政治思想上的”，並認為在政治思想上的階級“不容易消滅，還沒有消滅”，並且提出修正主義就是“資產階級的思想、政治、經濟、文化”的觀點。
所謂“國學”的興起中，有複古倒退傾向。現在講的所謂“國學”，建國之前沒有嗎？為什麽自從1840年以來沒有抵禦得了帝國主義的侵略、搶劫？為什麽沒有阻擋住美帝國主義出錢出槍炮支持國民黨反動派打內戰？是馬克思列寧主義毛澤東思想武裝起來的中國共產黨人，在毛主席的正確領導下，全國人民經過28年的英勇奮戰、艱苦奮鬥和流血犧牲，才有了新中國！當然，為繼承和發展中國傳統文化，“國學”作為我國黨的曆史文化遺產，是必須要學習和研究的，但是要用馬克思主義為指導予以辨別、分析。
毛主席與工農群眾緊密結合的實踐表明：知識分子隻有與工農群眾相結合，才能把自己的政治立場和思想感情徹底轉到工農大眾方麵來，才能在與工農結合的過程中認識中國的國情，才能樹立實事求是的思想路線，才能製定和貫徹從群眾中來到群眾中去的工作路線，才能形成正確的革命戰略和策略，才能為中國最大多數的人民群眾做出最大的貢獻。
知識分子與工農勞動群眾相結合，是社會曆史發展的客觀要求和必然。馬克思主義的曆史唯物主義認為，人民群眾是創造曆史的主人。
馬克思主義的認識論還認為，實踐總是先於理論。
毛主席說：“人的正確認識，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。”
無論人類社會如何從一個階段向下一個階段發展，無論社會生產力如何不斷提高，無論科學技術怎樣快速進步，社會物質和精神產品的生產交換總要持續不斷地進行，而這樣的生產交換活動，永遠離不開人類的勞動。所以，在一定曆史階段上承擔著一定社會分工的知識分子，應該以成為勞動人民的一分子而感到光榮。
雷鋒精神是永恒的。六十年的熱潮，春風化雨。在黨的指引下，在領袖的關懷中，雷鋒這位年輕士兵的笑臉，永遠定格在億萬人民的心中。他那青春的生命，永遠蓬勃在為人民服務的行動中。
“學雷鋒、樹新風”的浩蕩春風在中華大地上飛行，湧現出一個又一個，一群又一群，一批又一批，一代又一代新的雷鋒。一百年的黨史，紅色傳承。雷鋒精神是中國共產黨精神譜係中的重要音符，他孕育於中國革命和建設的紅色曆程，在新時代的實踐中凝聚、升華、永恒。中國式現代化，人類新的文明。中國式現代化，是中國共產黨人在新時代引領人類文明發展方向的重大理論創新。
雷鋒精神是這個新的文明的重要支撐。一百年的奮力前行，六十年的接續傳承，新時代的風雲際會，讓我們在開創中國式現代化波瀾壯闊的征途中，在雷鋒精神的激勵下，開辟幸福的人生、壯麗的航程。
金融領域，是當前和今後一段時間，中國反霸反殖民鬥爭的關鍵、決戰戰場，這個戰場，我方力量很薄弱，損失慘重，而且直到今天，仍然在淪陷。一個最主要的原因，我認為是主流社會在貨幣、金融、經濟問題上，認識極其混亂，或許可以說，中國主流經濟學界並沒有自己的貨幣、金融、經濟及相互關係理論，或者雖有一些說法，但相互矛盾、邏輯上不能自洽，空中樓閣，照搬照抄，嚴重缺乏實踐依據，嚴重脫離實際，不能指導中國相關工作和鬥爭。
中國的相關政策、規則，似乎也並不按照什麽貨幣、金融、經濟理論為指導來製定，而是按照大洋對岸提供的經濟指導來製定，甚至也不把它們的經濟學教科書當回事。在經濟、貨幣、金融及其相互關係上，我看中國主流，甚至連邯鄲學步都不是，而是人雲亦雲，鸚鵡學舌，不加思索，不辨其中的是非。
中國對美開放金融，完全是把美國當友好國家，甚至當救苦救難的菩薩的做法。 中國的做法，必然產生以下這些結果或效果，
1，這是救美元的節奏。在全世界苦美久矣，並且加緊去美元化的檔口，中國對美毫無節製地敞開大門，好像無論如何都是說不過去的。
2，這是繼續幫美國救美國，挽救美國，讓美國不死的節奏。
3，這是進一步讓美國經濟金融寄生在中國經濟金融之上，盤剝吸血抽血中國的做法。
4，這是進一步讓中國人民創造的財富流向美國的做法。
5，這是讓中國人民繼續貧窮的做法。
6，這是讓中國不能富裕強盛，遠離富裕強盛的做法。
7，這是讓美國金融進一步壓榨擠壓中國金融發展空間的做法。
8，這是進一步讓世界人民看不懂看不起中國的做法。這樣做，世界上，一切受美國欺侮打壓敵對的國家，他們會怎麽想，會不會看不起中國，鄙視中國。
9，這是讓美國不衰敗，不死亡的做法。
10，這是進一步讓美國的跟班打手走狗有理由繼續跟著美國與中國做對的做法。中國不是少數有權有勢的精英官僚權貴的中國，中國是全體中國人民的中國，中國不能任由少數人繼續禍害，糟蹋。
“今後如果離開了毛澤東思想，我們可能要付出巨大的代價，甚至還會走向黑暗，所以 的旗幟不能丟。我們對毛主席的崇拜絕不是盲目的迷信，因為今天的現實正印證著毛主席的高瞻遠矚，印證著毛澤東思想的科學偉大。從長遠的觀點看問題，毛澤東思想必將成為照亮人類前進的燈塔。這一點我確信也是不以人的意誌為轉移的，不會因為什麽其他原因或一時的曲折而有所改變。”
世界上不少國家把毛主席評為世界第一偉人，並且列出他的75條功績來證明這一點。特別是毛主席的晚年，更輝煌，更偉大。這在於他創造性的提出了社會主義繼續革命的理論，對於馬克思主義這是重大發展。有些人總想否定這一點，這是立場問題，是站在廣大人民群眾這一邊還是站在剝削階級極少數人那一邊的問題。
我們跟資產階級自由化做鬥爭，戳穿他們打著的改革招牌並戰勝他們，必須挖他們的老根，這就是“社會主義初級階段論”。正像老百姓說的那樣，“初級階段像個筐，什麽都可以往裏裝”。正因為這樣，他們把改掉社會主義，革（顏色革命）出資本主義，往這個筐裏一裝，就認為變成社會主義改革了，拿出來騙人。也就是說，他們實際上是把社會主義初級階段變成補資本主義課的階段，這樣他們的改革，實際上就是補資本主義課的改革，或者叫資產階級自由化改革，
認識真理重要，堅持和捍衛真理更重要。原因是，堅持和捍衛真理的過程，更直接和深刻的涉及到人們的利益，因而更容易引發矛盾和鬥爭。有些衝突甚至要以付出生命為代價。1917年的俄國十月革命，就是發揚敢於堅持真理和捍衛真理而進行大無畏英勇鬥爭才取得勝利的。
部分億萬富翁正在從豢養經濟學家擴大到豢養聽話的科學家。
富人，部分大企業，用錢比較自由隨意，比較方便豢養經濟學家，比如說，某某平在恒大一年的收入就可達一兩千萬，企業倒了，他們到手的錢不受影響。
央企，國企，最大的能力也就是給學者一點小科研經費和獨董收入，不可能一開口就是上千萬，機製上沒有那麽靈活。
不要說豢養經濟學家，連舞蹈演員都可以達到年薪上百萬至幾百萬，這種靈活性也是特別的“競爭力”，甚至可以認為是一種“生產力”。
不過，這類豢養模式時間久了，便會出現失效或低效，被老百姓識破後會挨罵，H大就是個典型例子。
怎麽變呢？豢養一批不很專業但又顯得非常專業、表麵不懂政治但又非常精於政治的偽科學家，讓他們從“科學是第一生產力”這個角度去評判政策對錯，尊重科學仍然是百姓比較認同的方向，“聽科學家的話不會錯”仍然固化在多數人的大腦裏，一般人絕不會相信科學家會入股資本集團，一般人絕不會相信科學家會講假話。
然而，“科學家”一定是科學家嗎？“科學家”一定不愛發財嗎？“科學家”一定不會成為被圍獵的對象嗎？“科學家”一定不會成為利益代言人嗎？“科學家”一定不會成為間諜嗎？
轉載《孫錫良：他們為何敢公開叫囂私分央國企？》
2024-1-29 22:01| 發布者: 南極
原作者: 孫錫良
摘要: 過去的幾十年，一直都存在部分人決心要私分央企和地方國企的思考，但絕大部分都是采取隱晦的表達方法，並不敢公開吵著要私分，多少保留了一點矜持。 自2023年始，叫囂私分央企和地方國企的聲音撕去了所有偽裝 ...
過去的幾十年，一直都存在部分人決心要私分央企和地方國企的思考，但絕大部分都是采取隱晦的表達方法，並不敢公開吵著要私分，多少保留了一點矜持。
自2023年始，叫囂私分央企和地方國企的聲音撕去了所有偽裝，他們公開化叫囂要將央企和地方國企私有化，北大的張維迎是這股潮流的領軍人物。當然，能夠形成一股潮流，那就絕對不隻有他個人，學界大佬幾乎都在配合他，政策研究界的人士也在公開配合他，有個別人甚至公開喊出：“已經壓抑了很多年，是該釋放自己想法的時候了！”
私分國企，在上世紀八九十年代曾經搞過一次，造就了第一批先富起來的人。但是，無論如何，龐大的央企作為大國根基仍不敢被作為私分對象。
現在，某些人為何突然敢公開叫囂了呢？
初步分析，不外乎以下幾方麵的原因：
第一點，借助美西方對中國經濟瘋狂圍獵這個契機。
疫情過後，許多人本以為中國經濟要報複性上漲，雖然筆者去年在文章中就反對這個認識，但部分人就是要故意製造這種不切實際的“預期”。到了2023年，每一季度的經濟數據都沒有表現出報複性，“經濟學家”開始找原因，高級政策研究師們也在找原因。最後，他們得出了一個什麽結論呢？最公開的結論是：私有企業被欺負了，央企國企壟斷了資源，阻止了生產力發展。
幾乎所有批評央企國企的人士都刻意在回避另一個重大問題：美國，整個美國同盟，自2018年以來對中國經濟進行圍剿和捕獵，不斷惡化中國經濟的內外部環境，刺激中國經濟人士在內部相互攻訐。
叫囂私分央國企的這部分聲音越來越大，他們是有底氣的，這種底氣首先就來源於外部力量的大力配合與支持，美國對中國經濟的打壓力度不斷在加大，歐洲也正在尋求與中國經濟脫鉤，它們聯合起來破壞中國與“一帶一路”沿線國家的經濟合作。這些行為，從短期看，影響沒那麽明顯，經過中長期積累，政策效應就會表現出來，封鎖圈就會形成，很可能會導致中國經濟長時間在低速區或者在停滯區徘徊。
第二點，國內所謂的經濟主流界多年積累的“理論創新”。
這些年，中國國內一直在強調理論創新，其中也包括政治、經濟、金融等社會科學界。我們可以從2023年部分主流人士的公開演講和文章中看出端倪，他們處在非常高端的有利位置，講出自己得出的理論創新是什麽呢？是馬克思主義理論的許多方麵都是過去理解錯了，正確的結論被他們給“創新研究出來了”，要想讓中國經濟持續快速發展，就必須糾正過去的“錯誤”，必須回到他們創新出來的“正常軌道”。
當前，各路“經濟學家”口裏不停提及的“政策正常化”是指什麽呢？
簡單點講，就是全麵私有化。他們威脅，不私有化，中國經濟就沒有前途。
大家要認真全麵地分析某些經濟學家的“理論創新”，要尋找他們到底創新了啥？是不是把“篡改”當成了“創新”？是不是把自己的“願望”當成了“創新”？是不是把美西方對中國的“演變目標”當成了“創新”？“新的說法”不等於創新，“新的叫囂”更不等於創新。
第三點，部分億萬富翁正在從豢養經濟學家擴大到豢養聽話的科學家。
富人，部分大企業，用錢比較自由隨意，比較方便豢養經濟學家，比如說，某某平在恒大一年的收入就可達一兩千萬，企業倒了，他們到手的錢不受影響。
央企，國企，最大的能力也就是給學者一點小科研經費和獨董收入，不可能一開口就是上千萬，機製上沒有那麽靈活。
不要說豢養經濟學家，連舞蹈演員都可以達到年薪上百萬至幾百萬，這種靈活性也是特別的“競爭力”，甚至可以認為是一種“生產力”。
不過，這類豢養模式時間久了，便會出現失效或低效，被老百姓識破後會挨罵，H大就是個典型例子。
怎麽變呢？豢養一批不很專業但又顯得非常專業、表麵不懂政治但又非常精於政治的偽科學家，讓他們從“科學是第一生產力”這個角度去評判政策對錯，尊重科學仍然是百姓比較認同的方向，“聽科學家的話不會錯”仍然固化在多數人的大腦裏，一般人絕不會相信科學家會入股資本集團，一般人絕不會相信科學家會講假話。
然而，“科學家”一定是科學家嗎？“科學家”一定不愛發財嗎？“科學家”一定不會成為被圍獵的對象嗎？“科學家”一定不會成為利益代言人嗎？“科學家”一定不會成為間諜嗎？
讓科學家說私分央國企更有利於科技大爆發，是某些人的巨大科學依靠，因為科技很發達的歐美都是私有製。
他們絕不會指出另一個世界現象：全世界190多個私有製國家中的絕大部分沒有因為私有製而變成科技強國，“一私就強”並不適用於全人類，而隻是在部分有科技淵源的國家。
警示！已經有部分尖端領域的央國企人才被嫁接到個人企業，讓這些企業分央企蛋糕，意在擴大它們的科技成就，這是個大訊號。
第四點，全麵炒作社會主義改造過程對中國未來財富造成的不安全感。
這二十來年，有一種炒作方向是非常詭異的：炒作新中國初期的社會主義改造。
炒作土改是錯的，把地主階級全麵美化，對他們全都以“大善人”形象進行包裝宣傳。
炒作工商業社會主義改造對私人財富不安全感的影響，鼓勵富人將財富向國外轉移，放大未來重新沒收私有財富的可能性，製造一種私有財富極不安全的緊張感。
《憲法》明確指出了合法私人財產會得到保護，他們假裝都看不到。
近四十年來，中國私有財富的比重在一步步提高，私企所涉領域一步步擴大，這也是非常清晰的事實，他們也假裝看不到。
中國對富人的遺產稅、贈與稅、財產轉移稅、資本紅利稅都采取了規避，應該說對富人是最有利的處理，比美西方國家都要寬鬆，他們也假裝看不到。
為什麽這些公知們要放大不安全感？因為他們想拉攏最大的群體來支持並保護起自己，支持的人越多，他們叫囂的聲音就能越大。
可以相信，中國合法財富的安全性會越來越高，而不是相反。
第五點，消極腐敗和兩極分化被部分人錯誤地借用。
央企，地方國企，有沒有消極腐敗？肯定有。
黨和政府一直在開展央國企內部的反腐敗，從現實看，央國企整體上是負責任的，是支撐中國經濟核心競爭力的主體，是大國重器的承擔者。
從另一方麵看，大家需要認識一個真相：央國企的財富在國內流轉，即使有少數腐敗者，它跟央國企整體相比也是非常微小的。而一旦私分，財富到了私人手裏，所有財富都可以實現轉移，它具有極強的外向性。
公知是怎麽誤導網民的呢？
他們把兩極分化的根源強推給央國企身上，鼓吹把這些企業分給老百姓，至少可以保證全民分得相同的一筆財富。
曾幾何時，幾千萬國企員工因私分被下崗，他們平均分得了多少財富？再次把央國企分解，多少人能夠參與分配？大家能估計到不？
這裏麵還有一些大疑問的假設：真的把央國企分給了富豪，他們會不會經營得更好？他們會不會因為顯示利潤更高、管理更好的需要而裁減大量員工？他們會不會再把國內賺得的更大利潤轉移到國外？
有朋友跟我講：“隻要全都私有了，姓公的沒有了，富人就不會往外轉移財產。”
錯，太幼稚。他們不但會，而且會更多，這些已經或者想要轉移財富的人，無論你做多少保證，他們照樣會往外轉，沒有央國企，沒有公姓，他們或許還怕“農民起義”呢！沒有媚外者、通外者找不到的牽強理由。
特別提醒：部分人敢於公開化叫囂，它代表了一種內外力結合的形勢判斷，或者說代表了內外力結合的精英群判斷，這類公開化一旦形成趨勢而得不到遏製，最終會演變出一種新結果，資本主義新高潮決不隻是我孫某人的孤獨預測，而是對世界各種走勢研判的集中承認，任何大秩序的形成，都不是突然，都不是偶然，一定是時間和空間的積累效應。
個人聲明：在當前條件下，本人不反對任何類型的合法私企，本人反對所有野蠻私分央國企的行為。
"前後三十年互不否定"是和稀泥的調和說法, 是不能解決曆史虛無主義根本問題的。
事實是"後三十"一直不斷地否定抹黑、捏造事實、割裂聯係、篡改醜化"前三十"。
而"後三十"的事實擺在那兒是少數人先富了, 大批的百萬、千萬、億萬的大小資本家產生了。 社會主義的國營工廠變成了資本家的工廠。 無產階級的領導階級工人隊伍解散了, 工人們下崗了或成為個體的打工仔了。
組織起來的農村農民的人民公社解散了。農民們又成為一盤散沙的個體農民了。
這些事實沒有否定也無法否定, 更不是捏造事實、篡改醜化。
雖然還稱中國共產黨, 不過社會主義前麵加了"特色"二字。 這"特色"是指什麽? 少數特色中國人成了資本家先富了。工人們又特色996工作製。當官的成了為人民幣服務不為人民服務了。
中國共產黨還存在這也是事實。回顧百年中國共產黨的曆史上犯錯的領袖人物不少, 創黨領袖陳獨秀、留蘇學生博古、留蘇大師王明都犯過大錯。但經過中國共產黨內的自我糾錯批判改正了錯誤, 一路走來奔著全心全意為人民服務, 帯領人民共同走社會主義道路。而不是讓少數人成為先富的資本家。
走資派鄧小平犯了否定顛複篡改醜化共產黨信仰的大錯, 不該批判嗎? 還怕什麽不敢批判? 還是怕批判了影響到走資派們貪來的財產?
作為一個曆史人物，走資派鄧小平有他個人做人的變通。但是，鄧小平也不是完人，也有他的失誤和有意或無意地犯大錯，按實事求是的原則，習近平不能護短, 真正的中國共產黨人更不能護短。真正的中國共產黨人應如實嚴肅地指出，並進行批判和肅清。尤其是走資派鄧小平玩弄曆史虛無主義的嚴重錯誤, 從根子上加於批判和清除才能解決根本問題, 才能堵住眾人之口。才能讓中國共產黨的後來之人共同吸取教訓，以免繼續犯相同的錯誤。
回顧改革開放之後的相當長的一段時間內，走資派鄧小平胡躍邦等中央領導為自己的走資派翻案, 緊接著對一切牛鬼蛇神地富反壞右"平反", 有意地對人們的思想胡亂解放。
鄧小平等走資派們在各種公開場合開口閉口說"毛澤東晚年犯了錯誤", 對文革一會兒說"出發點是好的, 一會兒又全盤否定。篡改醜化文革是"一場浩竊"、"一場動亂"、"經濟到了崩潰的邊緣"。肆意詆毀與否定毛澤東和毛澤東思想，鼓吹資產階級自由化的言行采取放縱的態度。
因此，在一段時間內，否定毛澤東和毛澤東思想，鼓吹資產階級自由化的聲音甚囂塵上。
後來因"賣狗肉掛羊頭"要露出真相時, 走資派鄧小平又玩弄起慣用的兩麵派手法, 一方麵發表了所謂的《堅持四項基本原則》，另一方麵又狂犬"不改革就下台換人"、改革的步子要快要大"。
走資派鄧小平說，等老百姓醒悟時為時巳晚，到時資本家階級形成要變也難。
這就是鄧小平玩弄的曆史虛無主義, 這個禍根不除以至到今天就更難除。後來的資產階級自由化惡性發展，是以此為起點的。
以至到了都是些"共產黨"體製內的人在共公平台公開揚合明眉張膽醜化抹黑中國共產黨的領袖、英雄、馬列主義、社會主義、工人、農民。
以曆史虛無主義的態度對待毛澤東時代的新中國建國後社會主義革命和社會主義建設的實踐。主要是無視在短短20多年的時間裏，把一個一窮二白的舊中國變成了具有獨立的有著完整工業體係和國民經濟體係的、初步繁榮昌盛的新中國這一基本事實。
而過多強調失誤，甚至不惜歪曲和抹黑曆史，放任對大躍進期間個別失誤的誇張宣傳，放任“國民經濟處於崩潰邊緣”的繆論流傳，使不了解曆史的年輕人覺得毛澤東和中國共產黨領導經濟建設是失敗的，甚至對中國共產黨的領導地位產生懷疑，削弱了中國共產黨的凝聚力。
對毛澤東在晚年不惜"粉身碎骨"為了農工階級必須繼續革命而發動的文革極盡全盤否定、歪曲和抹黑。
毛澤東的文革的出發點和目的是為了解決黨的幹部脫離群眾，變成特權階層等陰暗麵，是整黨內走資本主義道路當權派，奪回他們掌握的權力，反修防修，防止資本主義複辟，防止共產黨領導農工掌權後會人亡政息。
所以人人都必須"鬥私批修", 這個出發點無論如何是對的。
隨著 走資派鄧小平篡權複辟後的改革開放近四十年時間的推移，人們越來越看清了毛澤東是對的。
劉少奇夫人王光美在晩年時也說了句真話, 文革事實證明又是毛澤東對的。
而事實是在文革開始時劉少奇鄧小平都舉手同意的, 在文革中鄧小平是支持擁護文革的, 還作了檢討。
毛澤東在世時包括華在位時都是表態擁護文革的, 怎麽一篡權複辟上台後就否定文革了。
走資派鄧小平真的變臉比翻書還快。而文革如此大的全民參與的事件說否定就能否定得了嗎? 而且還不準辨論就如不準討論"信資信社"一樣, 就是 走資派鄧小平一人說了算。
毛澤東在世時所有大事包括文革都是調查研究幾經討論才決定的。
而 走資派鄧小平的"南巡"更是不在其位又在下"聖旨"一般武斷"垂廉聽政"。
文革是毛澤東用大民主的辦法解決中國共產黨帶領農工們, 在中華民族幾千年的曆史上第一次建立的, 以農工勞動人民當家作主的新中國政權是否會被走資派複辟後人亡政息這個大問題的偉大探索。
對於劉少奇鄧小平個人的官位權力憑毛澤東當時的極高威信讓他們下台應該是沒有阻力的。但毛澤東想到的不讓全民得到教育, 即使劉少奇鄧小平下台了還會有朱小平溫小平的。
所以搞大民主人人參與懂得這個道理, 毛澤東的文革就出台了。
毛澤東終生奮鬥的目標，一方麵是建立以公有製為基礎的共同富裕的經濟製度，一方麵是建設人民民主的政治製度。
毛澤東與黃培炎談話時就說，要通過人民民主解決人亡政息問題。
毛澤東不空談，而是不斷探索健全人民民主製度，實現人民的民主權利，依靠人民來監督黨和政府，監督各級領導幹部。
文革就是這種探索。即使這種探索是失敗的，但它也是悲壯的。
走資派鄧小平連這點都否定了，結果是縱恿脫離群眾的幹部向特權階層轉化，從一個方麵加劇了黨內腐敗，也使黨內走資本主義道路的當權派存在有合法性。同時又使中國共產黨在民主建設上倒退了。
《前後三十年互不否定》還能和稀泥嗎？
1983年，王光美去韶山毛主席故居，都說了什麽？
1983年11月27日，62歲的王光美攜子女重訪韶山。
王光美懷著對毛主席故鄉深厚的情感，步行來到毛主席故居。看著門匾上瀟灑自若的“毛澤東同誌故居” 七個大字，她慢慢說道：毛主席說，群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的。曆史選擇了毛主席，毛主席領導黨和人民，建立了新中國，人民熱愛毛主席；毛主席發動了大革命，人民也確實跟隨了大革命。
11月28日上午，王光美參觀韶山毛澤東紀念館，她兒子久久地站在毛岸英的畫像前，一個字一個字地讀著毛岸英1949年10月24日給向三立的信：“新中國之所以不同於舊中國，共產黨之所以不同於國民黨，毛澤東之所以不同於蔣介石……皇親國戚仗勢發財，少數人統治多數人的時代一去不複返了……”
王光美胸中蕩起了一種激情，毛主席就是為了永遠堅持這些“不同”，才發動這場大革命。
據《韶山檔案》記載，王光美真誠地對韶山的同誌說：“我對毛主席一直很敬佩。毛主席講過他自己不是天才，但決不是一個平常的人。現在我對這一點理解更深了。”
沒有毛主席，就沒有共產黨和新中國。想到這裏，王光美都釋然了。隻有毛主席才能令五湖四海各個山頭的人凝聚起來，打下一個新中國。
當即將離開韶山毛澤東紀念館時，王光美題詞留念，一個字一個字寫下她發自肺腑的聲音：
深切緬懷毛主席！
學生王光美
1983年11月28日
我想，隻有讀懂了“深切緬懷毛主席”這幾個大字，或許才能讀懂那個時代！
在一般人看來，王光美應該對毛主席有意見的。可她心態卻十分平靜與理智。
她始終認為，毛主席晚年的探索是為了保證社會主義事業不走到邪路上去，有它的曆史必然性和複雜性。毛劉分歧，不是權力鬥爭。毛主席對劉沒有惡意，而是一直關心著他的身體健康和思想進步。
有一次，鳳凰衛視的記者對王光美進行了采訪，並提出了一個極為尖銳的問題：你是怎樣看待當年毛主席的一張大字報——《炮打資產階級司令部》的？
王光美稍作沉思後，斷然地回答說：“看今天的社會，毛主席當年是對的。”
這個回答，需要何等的勇氣啊！
王震說：“毛主席比我們早看了五十年。”
原中央文獻研究室副主任李捷說：關於毛主席的檔案之所以沒有完全公布，不是擔心有損毛主席的形象，而是可能有損某些人的形象。
毛主席的偉大早已被曆史證明！而願意放下個人恩怨，正視曆史事實的王光美，無疑贏得了人們的尊敬。