文化大革命被強奸被複辟被剿殺
文革開始時鄧小平是很積極的, 因為把矛頭對準了地富反壞分子及基層小打小鬧多吃多拿的小官, 而鄧小平是中國共產黨內的大官, 是能左右小官們命運的大官。然而到了文革進一步深入的階段, 文革是針對中國共產黨內的走資派修正主義分子大官們的, 此時鄧小平積極不起來了, 鄧小平就寫表忠信, 深刻檢討自己當大官了住大房子了自私自利不想再為工農老百姓繼續革命了。高喊著支持擁護文革, 承認在紅衛兵造反派批判中得到了教育, 願深該認識認真改正。可到了鄧小平篡權後執掌大權時, 就強奸了文革。利用一切手段對文革進行抹黑否定, 還用惡劣的顛倒黑白的方法忽悠百姓。對紅衛兵造反派全部清除出各行各業上至中央下至村委的幹部隊伍, 一個不留堅決不用。紅衛兵造反派被殺、被關、被坐牢、被下崗。然而將文革中批判過的一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣再被複辟。
1966年6月1日,人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇神》,提出“破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”的口號;“破四舊”、“立四新”是文革的重要目標。“文革”中以大中學生紅衛兵為主力的伴隨著北京的紅衛兵運動的興起而席卷中國大地的。北京的紅衛兵擬就《最後通牒——向舊世界宣戰》,宣布要“砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”。8月18日,毛澤東在天安門接見紅衛兵之後,首都北京的紅衛兵開始走上街頭“破四舊”。1966年8月23日人民日報發表社論《好得很》:“許多地方的名稱、商店的字號,服務行業的不少陳規陋習,仍然散發著封建主義、資本主義的腐朽氣息,毒化著人們的靈魂。廣大革命群眾,對這些實在不能再容忍了!”。“千千萬萬紅衛兵舉起了鐵掃帚,在短短幾天之內,就把這些代表著剝削階級思想的許多名稱和風俗習慣,來了個大掃除。”
一百多年前的新文化運動,就是因為中國人還不具備共和國民的素質,辛亥革命後的中國需要一場文化啟蒙運動,提高國民的素質,使之適合共和國的需要。一個國家的政體應該和該國國民的素質相適應。連保皇派都說,中國人沒有做共和國民的資格,有一定的道理,但當時民主共和已是大勢所趨,空言資格有否沒有實際意義。不過,當時中國人的素質的確不合於共和政體。曆代封建統治者都推行愚民政策,孔夫子的三綱思想變成了統治者的教條,取而代之以綱常等盲從式的教條訓示民眾。兩千年的愚民政策使得愚昧和盲從深深的植根於中國人的骨髓中。其對中國人的影響絕不是十幾年、二十幾年就可以消除的,而中國人從維新變法到辛亥革命僅十幾年的時間。西方國家民主製度確立以前已經曆了幾百年的思想解放運動如文藝複興、宗教改革、啟蒙運動,盡管如此,西方國家的民主製度也不是一蹴而就的,民眾思想由淺及深的解放,參政議政的意識提高也需要一個長期的過程。
孫中山在中國建立的民主共和國不是自身政治經濟發展的必然結果,而是受西方影響巨大,是先進的中國人不斷學習西方、探索救國救民道路的結果。民眾的思想在尚未得到充分解放、公民素質尚未形成之前民主共和的框架即已建立。即已建立,隻能在共和國建立之後,再進行思想解放,提高公民之素質,孫中山的臨時政府頒布法令,規定學校教育不讀四書五經,不拜孔子,提倡以“自由平等博愛為綱”的公民道德,即是摒棄舊道德,弘揚新文化的努力,不想,在當時孫中山的民主共和製在中國行不通, 很快被複辟了。“民國”很快變成了“帝國”,則更顯思想解放之重要。新文化運動的領袖們高舉民主和科學的大旗,矛頭直指中國人的愚昧和迷信。須知愚昧和專製是封建社會的左膀右臂,愚昧帶來盲從,盲從塑造奴隸,奴隸則放縱了專製。啟迪人的愚昧,讓人們變得理性、科學,這樣反對專製、建立民主就成為可能。
陳獨秀在上海創辦《青年》雜誌,拉開了新文化運動的序幕。這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教,啟發了人們的民主覺悟,推動了現代科學在中國的發展,為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。新文化運動主要內容:作為一場轟轟烈烈的思想革命,新文化運動的主要內容即圍繞著“四提倡,四反對”而進行的具體實踐活動。其實質是資產階級的新文化反對封建舊文化的鬥爭。李大釗接連發表了《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章。俄國革命“是立於社會主義上之革命”,是“二十世紀中世界革命的先聲”,是“世界人類全體的新曙光。”中國人民應“翹首以迎其世界新文明之曙光”。他號召人民向俄國學習,為在中國實現“勞工社會”而奮鬥。在中國大地上,李大釗第一次舉起了社會主義的大旗。提倡民主科學,反對專製、愚昧和迷信。這也是新文化運動的口號 , 由陳獨秀首先提出.。他所說的“民主”,是指法蘭西式的資產階級民主政治, 他所說的“科學”是指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。提倡新道德,反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學說為代表的儒家傳統道德, 其核心內容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。提倡新文學, 反對舊文學。新文化運動又是一場文學革命,《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文, 提倡新文學、反對舊文學的口號。《新青年》先後發表了胡適的《文學改良芻議》、陳獨秀的《文化革命論》文學革命由此開始。
陳獨秀在《文學革命論》中明確提出,必須把封建文學和“滿紙的之乎者也矣焉哉”的老八股,徹底打倒。李大釗指出:孔子是“曆代專製之護符”。胡適在“文學改良芻議”中也提出著名的八不主義:一曰:不作言之無物的文字; 二曰:不作無病呻吟的文字; 三曰:不用典; 四曰:不做無病之呻吟; 五曰:不用套語爛調; 六曰:不作不合文法的文字; 七曰:不模仿古人; 八曰:不避俗字俗語。他認為,新文學的語言是白話的,文體是自由的,這樣就可以注入新內容、新思想。新文化運動的四個提倡、四個反對,真正體現出了新文化運動的“新”之所在。即:一、提倡民主,反對專製。二、提倡科學,反對迷信。三、提倡新道德,反對舊道德。四、提倡新文學,反對舊文學。其實陳獨秀李大釗們並非要認為傳統文化一無是處,隻是覺得太過狹窄了,需要進行擴充。1917年李大釗在《自然的倫理觀與孔子》一文中寫到:“餘之掊擊孔子,非掊擊孔子之本身,乃掊擊孔子為曆代君主所雕塑之偶像的權威也;非掊擊孔子,乃掊擊專製政治之靈魂也。” 可見,李大釗也不是單純的反對孔子本身,他要反對的是那些假孔子之名行事的所謂“傳統”。
而那些舊時代的古人如林琴南、辜鴻銘、杜亞泉等也是極力反對新文化運動的。 但他們還有些古文人的骨氣, 公開的亮明觀點的反對。不象民國北洋政府的舊軍閥兩麵三刀當麵一套背後一套忽悠民眾, 對學生運動者殺氣十足明裏說好暗裏進行抓捕鎮壓槍殺。鄧小平就是舊軍閥的翻版, 鄧小平不但強奸了文化大革命, 還複辟了一切的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。中華民族的這些醜陋文化又複辟了! 中華民族在幾千年的私有化製度下, 人們為了先富, 為了一夜暴富, 為了一舉成名, 為了考中狀員, 為了成名獲利成為土豪名流高官們, 挖空心思使盡各式招數不擇一切手段來實現目的。在私有化的叢林法則下弱肉強食人不為己天珠地滅, 因此產生了中華民族遺留下來的各種各樣的自私自利的醜陋文化。在新中國成立後的文革期間進行了短暫的批判, 但隨著中國共產黨內的修正主義走資派簒權後的改革開放之後, 這些醜陋的文化又全麵複辟了!
四十多年來的社會實踐證明了這些醜陋的文化影響到每一個中國人。其間有少數中國人先富了成名了當上大官了, 但大多數中國人甚至可以說所有的中國人都感到社會不安全了, 每家每戶的窗門都裝上了鐵條。有毒食品造假疫苗騙人電話.......不管先富的沒富的中國人誰能躲得了? 不搞文革行嗎?! 文革時期會經常發生這些社會現象嗎? 四十多年來幾乎是隨處可見的嗜賭如命,渴望一夜暴富,民間曾有十億人民九億賭的戲稱。民間打麻將打牌已經泛濫成災,更有各種彩票披著合法的外衣,粉墨登場。有許多人喜歡賭博,越窮越賭,越賭越窮。販毒吸毒妓女妓院(各種人間天堂)愛滋病傳染病拐賣婦女兒童....又有誰能躲得過?
各種場合下許多人貪婪酒杯,喜歡喝醉酒,喜歡硬勸酒,喜歡劃拳猜令,喜歡把一起喝酒的朋友灌醉。酒場裏麵意義很多,甚至酒場就是官場,就是經濟場,就是情場。酒場的最後勝利者就是把別人搞醉,而自己還清楚。酒場喜歡說髒話、黃話,喜歡攻擊他人,喜歡說別人的風涼話,喜歡說別人的私人事。酒場惡作劇十分普遍,花樣百出,並引以為自豪。
各地的婚姻、喪葬、生日之事,最喜歡大操大辦,封建迷信,搞排場,講闊氣,打腫臉充胖子。燒香箅命拜神靈交大師己成習慣性時尚!請客送禮喜歡各種各樣的隨禮,黑社會妓女吸毒者滿地開花, 拐賣兒童失蹤人口數字驚人, 傳染病性病癌症等發病率不斷攀升........而且大有愈演愈烈之勢。
嫌貧愛富,對那些生活艱難,錢少官小、地位低的人,從心眼裏看不上,但嘴上不說。富在深山有遠親,窮居鬧市無人問。歧視殘疾人,喜歡拿殘疾人開玩笑,拿弱智者開刷,給人起外號,綽號。對盲人、瘸子,聾子普遍不尊重,尤其是對精神病人和神經病人更是歧視。
不講信譽,缺乏契約精神,利用合同詐騙他人錢財,不以為恥,反以為榮。以為騙人、敲詐、不守信用是一種能力,是一種本領,是一種生存技巧。製假、販假、說假話、以次充好成風氣,假廣告,假商標,假物品均被稱之為山寨。盜版書籍、音像製品、軟件更是多如牛毛,不時引發火並事件。
利用非正常手段搞市場競爭,比如行賄、黑社會、美人計、破壞,打法律的擦邊球。不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓。認錢不認人,認錢不認德,認錢不認法,喜歡欠債不還,拖欠工人工資經常發生,視欠債為本領。有句俗話,欠債的是爺爺,被欠債的是孫子。有多少底層人為討血汗錢,爬塔吊,上訪告狀,淚痕斑斑。
常看到一些假慈悲現象很突出,有錢的人搞一些虛偽的募捐、救濟活動,詐捐、偽善讓人惡心,許多捐款僅僅是為了出名,為了洗錢,為了自我安慰。喜歡唱高調,動輒拿“古人說”“中國夢”教育他人,其實自己骨子裏麵除了錢、權、色,什麽也不信。自己高喊的自己根本就不相信,自己提倡的自己早已經違反。
喜歡陰奉陽違,明明知道上級和領導說得不對了,也是唯唯諾諾、點頭哈腰拍馬屁。在上級麵前永遠是奴才,在下級麵前永遠是主子。喜歡明哲保身,喜歡中庸,喜歡不明確表態,喜歡在官場隨大流,跟風。沒有自己的主見,沒有自己的意誌,沒有自己的思想。牆上草,隨風倒。喜歡喊口號,講大道理,似乎誰是政治家誰就是哲學家,哪怕是一個最小的小官吏,隻要是一把手,就會今天一個思想,明天一個政策,今天一個思路,明天一個方向,搞得人暈頭轉向。
表麵上是標準的正人君子,暗地裏大行淫亂之事。一方麵教育子女清心寡欲,一方麵自己淫蕩不堪,不能正確對待性愛問題。幾乎所有大罵婚外情的人都渴望包養二奶,天天入洞房。隻要一旦和美色有染,就會是多多益善,女人越多越是威風八麵,越是令人敬畏。富的越來越富窮的越來越窮,貪富差距越來越大?這是中國人民要的嗎?這同民國時期國民黨統治下有什麽兩樣!這是犧牲了這麽多先烈們所期望的社會嗎?不搞文革行嗎?!
什麽假煙、假酒、假米、假藥、假公司、假軍人、假領導等等,除了原子彈,什麽不造假?總之,凡是社會上能有的東西都有假的。其實中國造假的源頭就在鄧小平那裏,鄧小平搞的假社會主義就是假風的總源頭。鄧小平你大官作大假,下麵的中官小官和老百姓就作不得小假?有過“被騙”、“挨涮”的感受嗎?當今中國的特色政府官員及全民的腐敗到了什麽程度呢? 中國人中醜陋的奇特的漢奸現象令人震驚。中國最好的大學在培養比貪官更可怕的人?絕對的精致的利己主義者。
人類曆史幾千年一直是剝削的私有 製社會,其根本原因是幾千來一直是剝削階級文化占領著意識形態陣地,控製著思想教育領域。對全社會的各階層人群,從小到大不停地灌輸“封建等級”,“君臣 貴賤”,“出人頭地”,“升官發財”,“人不為己天誅地滅”使得全社會無論窮人富人個個都自私自利,都認同這個吃人的“私有製”,造成了社會絕大多數都是 剝削階級世界觀,也可以說是培養了千千萬萬剝削階級剝削事業的接班人。