《滿清》《民國》時期的中國

《滿清》《民國》時期的中國

 

 

清朝政權（1616年—1912年）是中國曆史最後一個大一統封建王朝，共傳十一個皇帝 ，前後共統治了二百七十六年。1616年，建州女真部首領努爾哈赤建立後金。1636年，皇太極改國號為大清。 1644年明朝滅亡，駐守山海關的明將吳三桂降清，攝政王多爾袞率領清軍入關，同年順治帝遷都北京，從此清朝取代明朝成為全中國統治者。在隨後的二十餘年間平定大順、大西、南明等政權。後又平定三藩之亂、統一鄭氏台灣，逐步掌控全國。前後又是幾十年。戰亂饑荒天災人禍能給中國人帶來什麽? 漢人跪拜叩頭了二百七十六年,   習慣了?  上癮了?  隨處可見吹頌膜拜清皇朝的宮庭劇,   沒見有人罵過皇帝?   誰能說說滿清二百七十六年期間餓死了多少人? 宮鬥死了多少人?  戰亂死了多少人?  天災人禍死了多少人?  而造成這些死人的找誰負責?  

康雍乾三朝期間，中國社會的各個方麵在原有的體係框架下有所改善，清朝統治者統一蒙古諸部 ，將新疆和西藏納入版圖，並在西南推行改土歸流政策。最終確定了中國近代的版圖，積極維護國家領土主權的完整。 但是封建專製沒有改變。 正如《紅樓夢》裏第一回對這“太平盛世”是如何描述的? 請看: “偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身”——封建王朝的“太平盛世”不過如此。 

到了清朝後期, 特別是鴉片戰爭以後的中國更多的是遭列強入侵，主權和領土嚴重喪失。雖然清朝政府內有人也進行了洋務運動和戊戌變法等, 但有的是出賣國家利益的洋代辦們。甲午戰爭和八國聯軍侵華戰爭使得民族危機進一步加深。清朝後期，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。1911年，辛亥革命爆發，清朝統治瓦解，1912年2月12日，北洋軍閥袁世凱逼迫末帝溥儀遜位，頒布了退位詔書，清朝從此結束。開啟了民國時期。 

那麽民國時代又是如何的呢? 魯迅曾如此描述國民黨的“黃金十年”：“中華民國十九年(1930年)十月三日到十日的上海各種大報小報的拔萃”——“津浦路暫仍分段通車”、“中央軍克陳留”、“遼寧方麵籌組副司令部”、“禮縣土匪屠城”、“六歲女孩受孕”、“空軍將再炸邕”、“剿匪聲中一趣史”、“鄂省黨部祝賀克複許汴”、“法輪毆斃棧夥交涉”、“馮閻部下全解體”、“八路軍封鎖柳州交通”、“追記鄭州飛機劫”、“京衛戍部槍決人犯”、“首都槍決共犯九名”、“林埭被匪洗劫”、“老陳圩匪禍慘酷”、“海盜騷擾豐利”…… 

“津浦路暫仍分段通車”什麽意思? 軍閥割據唄——中國名義上是統一的，實際是四分五裂的。今天中國人已經習慣成自然的“京滬鐵路”那時分為三截：“平津鐵路”(北平—天津)、“津浦鐵路”(天津—浦口)、“滬寧鐵路”(上海—南京);今天的“京廣鐵路”那時分成兩截：“平漢鐵路”(北平—漢口)、廣漢鐵路(廣州——武昌)。而“津浦路暫仍分段通車”證明即使同一條津浦線也被割據成了幾段，所以不得不“分段通車”。“分段通車”還算好的，至少想通還能通。而山西、雲南的窄軌鐵路讓你想通都沒法通。 

鐵路的“一國兩製”還不算多——隻有“兩製”，其他則簡直五花八門：貨幣、度量衡、工業標準、管理體係、武器體係、軍製——用《雪白血紅》的話說，“一方土地一麵旗幟，一麵旗幟一支軍隊。從軍服軍銜到槍炮彈藥，從齊步正步到匍匐前進，世界上有多少列強，中國就有多少模式”。國家四分五裂，製式必五花八門。比如上海有"英租界", "法租界", "日租界"。。。。。。 

“禮縣土匪屠城”、“林埭被匪洗劫”、“老陳圩匪禍慘酷”、“海盜騷擾豐利”……等等說明了什麽?中國不光有軍閥割據，更有大大小小的匪盜割據——東北胡子、湘西土匪、廣西土匪、江西土匪、豫西土匪、貴州土匪、四川袍哥、青紅幫、大刀會、紅槍會、哥老會、一貫道、座山雕、南霸天、形形色色土匪流氓地痞無賴混混會道門……中國封建社會幾千年，土匪惡霸黑勢力從來不絕，即使“太平盛世”也不例外。這些黑勢力靠什麽生存?——搶劫老百姓。對老百姓來說，隻要這些黑勢力存在，就無所謂“太平盛世”，無所謂“和平”。 

中國社會千年不絕的匪患、無數大大小小割據分裂的黑惡勢力，毛澤東隻用了短短幾年就摧枯拉朽一掃而光——全國剿匪、嚴厲打擊一切黑惡勢力反動會道門;不光打軍事戰，更打政治戰：“充分發動群眾，徹底孤立敵人”、“坦白從寬，抗拒從嚴”、“首惡必辦，脅從不問，立功受獎，反戈一擊有功”，通過根本的社會變革徹底消除貧富不均、生計無著、被迫鋌而走險等一切產生土匪黑社會的土壤，使中國社會從此徹底免除了匪患和各種黑社會——曆史上官府剿匪，屢滅屢生，官兵一走土匪很快死灰複燃，黑社會更是從來沒斷過線。而中國如今還有座山雕之類嗎?還有青紅幫、一貫道、大刀會、哥老會、袍哥之類嗎? 難怪《雪白血紅》說：“小鬼子那麽凶，也拿‘胡子’沒法，共產黨三下五除二就劃拉光了。就憑這一點，共產黨不坐天下就怪了。” 

已經習慣了今日中國生活的年輕人恐怕很難想象如果沒有毛澤東，如果自己到了毛澤東之前的中國怎麽活——乘高鐵? 處處割據、津浦路都要分段通車、各地鐵路寬窄都不一樣，怎麽修高鐵? 自駕遊? 遍地土匪、殺人越貨、到處綁票，你遊一個試試? 創業做買賣? 首先，得精通跟各種不同的貨幣、各種不同貨幣時時不同的幣值打交道：金條、銀元、外幣、中央政府發行的各種貨幣、各地政府甚至各路軍閥發行的各種貨幣。如小說《多收了三五鬥》裏，農民一次賣糧就涉及三種貨幣：現洋、中國銀行發行的鈔票、中央銀行發行的鈔票。……要精通到什麽程度? 得如魯迅所說，一看就知道“什麽是通行的，什麽是該打折扣的，什麽是廢票，簡直要不得。” 其次，得準備應付各種苛捐雜稅，包括預征到六十年以後的捐稅。如果涉及餐飲，就不但得打點管理、稅收、衛生諸衙門，更得應付各路大爺——軍、警、憲、特、達官貴人、行會、幫會、街頭混混流氓黑社會……不管是官府還是地頭蛇，有點勢力就能白吃白拿再加上收“保護費”，膽敢怠慢輕則趕你的客戶掀你的攤子砸你的店，重則能把人打得皮開肉綻頭破血流。如果碰上軍閥混戰或者幫會搶地盤大打出手就更倒黴，城門失火殃及池魚，命都難保，更不用說做生意了。如果涉及物流，就得準備應付關卡林立——有關有路, 包括水路沒各路都必有卡，有卡必有稅，稅率還沒準：按量收的、按件收的、按估值收的、按人頭收的、隨心所欲一口價蠻橫亂收的、要紙幣的、要現洋的、要實物的……“這裏到範墓要過兩個局子，知道他們捐我們多少錢! 就說依他們捐，哪裏來的現洋錢?” 
在《多收了三五鬥》裏; “什麽地方都要錢，沒有定規……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本; 不去賣，又隻能爛掉……”在《故鄉》。 

別的且不論，光想想上述這些就夠令人頭大了。就憑這就可以知道，毛澤東給中國大陸老百姓帶來的和平與統一多麽徹底，多麽貨真價實高質量，多麽史無前例，多麽寶貴。如今人大“公知”張鳴說亂世有自由，不僅“讓文化人得意”，而且讓“軍閥、流氓、土匪、商人、掮客、買辦”都“活得人模人樣的”;《南方周末》說，“無政府包含著相當的經濟自由”、“可以有效地推動經濟發展。”他們絕口不提如此美好的“亂世自由”、“無政府自由”對普通老百姓的真正含義：軍閥土匪的“拉杆子自由”、“征稅自由”、“印鈔自由”、“設卡自由”、“收保護費自由”、“綁票自由”、“打罵自由”、“搶劫自由”、“殺人自由”……。 

[dqdeer]

好。