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真正的中國共產黨的人民觀

(2019-03-06 09:33:04) 下一個

真正的中國共產黨的人民觀

 

 

“人民”是區別於不同社會製度和不同階級的政治概念,它反映了人們在一定社會中的政治關係,具有階級性和時代性,不同的曆史時期,不同的階級集團語境中的“人民”的主體和範圍是不同的。剝削統治階級口裏的“人民”以占少數的資產階級為主體,包括其他認同私有剝削製度的群體;在真正的中國共產黨詞典裏的“人民”以占多數的以工人農民以及為工人農民服務的知識分子和一切人士為主體,包括其他反對剝削壓迫的群體。判斷一個國家人民主體的最簡單有效的方法,就是看這個國家參政議政的議會議員或人大代表主要是什麽樣的人作為真正代表工人農民極大多數人的代表。

古今中外、曆朝曆代的統治階級集團都時常把“人民”掛在嘴邊,早在兩千多年前孟子就提出過“民貴君輕”的觀點,主張重民眾、申民心、限君權,提示君王們行仁政,講民本,但其實質隻不過是建立在“君權至上”基礎上的“馭民”、“治民”的王道權術。資產階級民主革命的先驅孫中山先生製定了民族、民權、民生的“三民主義”綱領,後期又提出了“聯俄,聯共,扶助農工”的三大政策,可謂“以民為本”了,但其革命所依靠、服務的對象卻是權貴精英、富豪鄉紳,維護的依然是人剝削人的私有製,所以注定不可能實現勞動人民的“大同社會”。

當今西方列國以民主國家自居,四處販賣民主、自由、人權的“普世價值”,但其當家作主的議會席位上坐的卻全部是政客富豪,普通勞動者享有的最大民主就是在一張他們劃定的矮子裏麵選拔巨人的所謂的“選票”,“人民”隻不過是政黨、議員們爾虞我詐、爭權奪利的棋子。比如當今美國的川普總統所謂民選的,  但他的執政就是一人說了算,   用人就是用兒子女兒及信得過聽話的人。要建美墨邊鏡牆就是這麽任性不惜政府關門,  不管政府官員的生活以及急需辦事的其他人的需要政府停擺就是幾十天。再比如加拿大的官二代總理也是民選的吧,   上台三年多來國內外交搞得一團糟,  隻會裝作"司法獨立"卻自己幹擾司法。高喊著"男女平等"在國會部長中搞男女平等卻被女部長們搞得下不了台。這就是所謂的民選政府以及民主社會。

毛澤東思想體係中的“人民”概念是建立在馬克思主義的唯物史觀和階級分析基礎之上的,雖然在不同的革命時期“人民”的部分內容有所變化,但他始終將工農勞動者作為“人民”的核心主體,強調人民是國家的主人,黨政幹部隻是人民的公仆,隻能為人民服務,接受人民的監督,而絕不能與民爭利,甚至淩駕於人民之上。毛澤東主席人民至上的人民觀徹底打破了幾千年來“上智下愚”、仕貴民賤的封建尊卑等級體係。

毛澤東主席曆來鄙視剝削統治階級推行的“勞心者治人,勞力者治於人”的精英政治、精英民主,致力推動人民政治、人民民主,主張人民管理國家、管理軍隊、管理企業、管理文化教育。在他創建的新中國,國家叫“人民共和國”,政府叫“人民政府”,軍隊叫“人民解放軍”,貨幣叫“人民幣”,警察叫“人民公安”,醫院叫“人民醫院”……。毛澤東主席強調:

【“中國的大好河山,包括土地資源,都是屬於人民的,不是屬於哪個黨派、政府的,黨和政府隻是代理人民去掌管。如果是恣意妄為、橫征暴斂、中飽私囊。人民是有權利行使自己的職責的。”《毛澤東論寫作》2004年版】

所以他絕不允許黨和政府放棄為人民服務的職責、放任損民害民甚至與民爭利的現象出現。為讓人民群眾充分享有並行使知情權、話語權、監督權、罷免權,在中國最高權力機關——全國人民代表大會以及地方各級人民代表大會的席位中,普通基層工農兵學商代表超過半數以上,確保了人民群眾最廣泛的參政議政和民主監督權力。而改革開放後繼的執政者以及人大代表中的工農兵代表有多少呢?

毛澤東主席堅決反對封建統治集團實行的“學而優則仕”的科舉選仕製度,始終堅持“實踐出真知”,不拘一格選人才。他強調人的知識能力來源於社會實踐,勞動人民是社會實踐的主體,群眾的社會實踐是科學發展的源泉,各級領導幹部應該從三大實踐中去發現選拔,他培養提拔的對象很多都是來源於生產實踐一線的工農傑出代表,其中著名的例子有:農民陳永貴、工人吳桂賢、孫健曾任國務院副總理,營業員李素文、工人姚連蔚被選為全國人大副委員長,工人革新能手倪誌福先後擔任過中華全國總工會主席、中央政治局委員和全國人大副委員長,而擔任省市縣領導幹部的更是不計其數。把尊重、加強和提升勞動人民的主人翁地位和尊嚴落實在實處。改開後這些代表早被趕了出來。

毛澤東主席十分痛恨精英統治階級信奉的“民可使由之,不可使知之”的愚民政策,堅信“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”。他處處事事依靠人民、服務人民,充分相信人民群眾的聰明才智和無限創造力。他製定的很多政策都來源於人民群眾的首創,比如“鞍鋼憲法”、“赤腳醫生”、“楓橋經驗”、“大寨經驗”、“大慶精神”等等。他要求黨政幹部做到,【“我們應該走到群眾中間去,向群眾學習,把他們的經驗綜合起來,成為更好的有條理的道理和辦法,然後再告訴群眾(宣傳),並號召群眾實行起來,解決群眾的問題,使群眾得到解放和幸福。”《組織起來》 (1943年11月29日)《毛澤東選集》第三卷932頁】。真實體現“一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,這也正是毛澤東思想戰無不勝的法寶。這就是真正的中國共產黨的人民觀

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