焚《垃圾文化》坑《腐儒貪官》

焚《垃圾文化》坑《腐儒貪官》

 

 

 

古代有《焚書坑儒》,  現代有《文化革命》。一個能夠完成統一中國大業的人要做的事,   一定有他的道理。值得後代人們去研究探討。

最近讀到本城的一篇博文,   感到講得很有道理。對照中國的現狀儒生泛濫成災誤國誤民,   各路妖魔鬼怪，神仙大師，封建迷信，坑蒙拐騙偷，吃喝嫖賭抽，造謠惑眾，絕端精致的自私自利等不勞而獲己經到了失控的地步,  的確己到了必須要焚書坑儒的時候了。現將轉錄如下:

哪個朝代把知識分子整服服帖帖了，哪個朝代有好日子過。遠的先不說，最近什麽時候大師多，什麽時候就出現火燒圓明園還有南京大屠殺。

古代儒士們不想勞動，主要從事道德法製建設和國家管理，平日吹吹牛，撒撒謊，相當於文科生。而所謂的術士就是古代的科研工作者，他們既從事科學研究又搞歪門邪道，與今天殺人取器官，製冰毒煉鴉片，還有轉基因的科技工作者差不多。其實古代同現代一樣，古代的科學是迷信，現代的迷信是科學，人還是這些鳥人，事還是這些爛事，隻是時代不同，幹活的人名字不同。當年秦始皇需要科技求長生不老，與現在的科技強國異曲同工，都是由國家撥發大量的科研經費，而秦始皇的科學工作者拿到錢後不是不了了之就是溜之大吉，與當今的專家教授弄虛做假沒有兩樣。秦始皇衝冠一怒為蒼生，把四百六十餘人騙吃騙喝的古代科學家活埋了。也就是說秦始皇坑儒是黑天冤枉，當時的總理李斯就是有名的儒士出身，李斯是焚書坑儒的發起者，他就為什麽不把自己坑掉？即使李斯不想把自己坑掉，如果秦始皇想坑儒士的話一定會親自把李斯坑掉，事實上秦始皇不是坑掉儒士而是坑掉術士，是術士們招惹了秦始皇，秦始皇坑術在今天看來也是有道理的。

在秦始皇的偉大號召下，孟薑女的丈夫蘇州有名的秀才範喜良先生被迫參加了萬裏長城的建設大軍，把儒士們同農民打成一片，讓儒士們接受再教育，給曆代儒士們留下不可磨滅的創傷。古代讀書人恨秦始皇與現代讀書人恨毛澤東是有根由的，天下讀書人把毛澤東同秦始皇歸納一條道上的人,解開以來在人們腦海裏根深蒂固。

時間再回到1949年，值錢的，拿得動的東西都被委員長帶走了，就剩下帶不動的石頭和泥巴，毛主席拿什麽給當年的專家教授去研究生殖器官移植，不強製他們體勞動吃什麽？事實上毛主席很務實，雖然毛主席也是讀書人出身，但毛主席更是一個農民的兒子，毛主席知道如果人人都讀書都教書就沒有人種地，沒有人種地吃什麽？沒飯吃人民就會打架，社會就會混亂，不用敵人進攻，自己就會垮台。

曆史是驚人相似的，一個新的政權的人們不脫衣下馬，不擼起袖子幹，這個新的政權就會長不了，每個新政權一開始就是，勞力歸農，鼓勵生育，減輕徭役，薄斂賦稅，勤儉節約，扶置農工，抑製儒商，遷移豪強，安定環境，秦始皇是這麽幹的，劉邦是這麽幹的，朱元璋是這麽幹的，毛澤東是這麽幹的, 結果秦始皇成功了，劉邦成功了，朱元璋成功了，毛澤東成功了，政權穩固了，社會安定了，國家興旺了，民族強霸了。然而往往到朝代後期，不小心讓儒商做大了，中層社會不斷膨脹，鋪張浪費，苛捐雜稅增加，內憂外犯，農民失去土地，分配不公平，法律不公正，人民都想方設法逃避勞動搞歪門邪道，比如趙本山說笑話，張藝謀演戲，釋永信開光，總之務正業的沒有，搞鬼名當應有盡有，國家開始衰敗，曆朝曆代都逃脫不了這個周期律。

乾隆七下江南吟詞作對，調戲婦女，大興土木，繁榮一時，實際上清朝就是從乾隆手裏開始衰敗的，與今天的恢複高考，開放市場，繁榮昌盛極為相似。近代中國落後的根本原因。

回去看明朝，代表資本的顧憲成，東林黨和如今的資本聯合體如出一轍，手眼通天，執掌輿論，掏空賣光了國民財富。如果現在讓人們看到一個真實明朝，一個死於“民主、自由”的市場經濟中國典型，一個因資本生靈塗炭，幾乎斷送中華文明的節點。從宣宗駕崩，皇室失去錦衣衛的控製起，到英宗被俘，皇家勢力苟延殘喘之時，地方資本成功儹位，再無束縛，曾經孝宗韜光養晦，試圖偷偷建立內場，以期奪回政權，導致人亡政息，後來正德、萬曆都曾為了挽回國運做出過努力，但是正德死於非命。這期間，地方資本為所欲為，肆無忌憚，用海禁壟斷外貿、壓榨農業人口，掏空了整個大明，在天啟借魏忠賢之力打響了最後一戰，但竊國者已成大氣，堂堂皇帝，連自己都保護不了，還妄圖扭轉國運，隻能說他太年輕，最後傳到崇禎時，他的悲壯已經注定（不是他想殺魏忠賢，而是他看清了天啟的死）。最終明朝滅於皇權失位，資本失控，實質上是儒商做大，社會中層尾大不掉，拉幫結派，朋黨林立，皇家回天無術，朱由檢臨死的時候才後悔沒有殺光天下讀書人。

清末民初，段祺瑞當政，掀起了學洋務的熱潮，希望科技興國，把知識分子捧上天，培養一大批出國賣國，男盜女娼的人才，除好吃懶做就是奸精鬼詐，把孔夫子親僅有的一點斯文和做人的良心都拋到九宵雲外，既貪財又好色，說一套做一套，自己坐一屁股的屎不知香臭，去傳挑別人的毛病，除會罵街就會寫些與自己人格不相符的文章，比如少年潤土，他認為成年後的潤土辛苦，貧窮，弱勢，遭欺壓，是因為政府剝削欺壓所為，他不想想人家勞累一年沒吃沒穿，他隻照本宣科就能幾百大洋一月，吃香的和辣的操嫩逼。段祺瑞沒有分清主次，國家的錢沒有花在正確的用途上，被這股學風蠱惑了，他是個好領袖，隻是心太軟，念念不忘他的人民和國家，但他至死也知道原因出在哪裏。

恢複高考（變相恢複科舉）是萬惡之源。凡是從學校出來的人就不想勞動了，都想高人一等，都想過寄生生活，看看那些搞學術的，搞科研的，搞教育的，搞領導的，搞經濟的，搞政法的，搞公務員的，等等都是從學校出來的，俗話說，一個和尚挑水喝，二個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝，沒有真正搞學術的，沒有真正搞科研的，沒有真正搞教育的，都搞歪門邪道。以史為鑒方知興衰，難道二個矮子沒有讀過書，讓儒商做大是曆代皇朝政權的大忌！又把國家帶入周期性的死循環。良田變成了樓盤，水利變成了臭水溝，工廠變成了廢墟，以工農聯盟的無產階級專政的國家卻找不出一個工人和農民，農村就剩這樣的冰花孩子留守，成人跑到城市讓警察和城管拳打腳踢，專家教授隻會胡說八道，以前的鄉村惡霸和街痞子都成了文化人，幾乎全民知識化學者化，就是沒有一個願意放下身墩子幹正經活的。

如今又妖言惑眾，把二千多年前紅極一時的儒士們和術士門又搬到台麵來，說什麽知識能改變人的命運，幾個正經讀書人改變了命運？就莫言這樣不學好的讀書人改變了他們的命運，現在好多高考狀元都成了傻子，流落街頭。知識就是力量，知識就他們在嘴上——撒謊，狡辯，吹牛，尤其是上了年紀的知識分子，個個奸精鬼詐，招搖闖騙，人世間的欺騙和懶惰都是從他們身上學來的。十年種樹百年教育人，從周樹人到袁騰飛，一百年了，哪個是人才？中國百年來的教育所花費錢等於仍到水裏響都不響。

其實我不反對讀書，但讀書不能當飯吃，也就是說筆者不反對教育，但用不著全民大張旗鼓地跟風，畢竟勞動生產才有飯吃。毛主席講的，小學是必須教育的，讀到初中就可以了，至於大學自己去發揮，有錢，有時間，有精力，有興趣可以去多讀點書。如果非要說書讀得越多越富裕越高級，人們的價值取向就會改變，這個社會就會亂套，這個國家就會崩潰。同樣的我不反對教人為善，但做和尚不能當飯吃，坑蒙拐騙就更不對。其實我也喜歡古代儒士們懶惰和清高，但儒士們嚴於律己與人為善令人欽佩。孔子創建儒教與現代教育建立的初衷與理念不同，讀書人學習的內容目的不同，同時讀書人對社會的作用和品質不同，古代儒士們自古華山一條道——就是做官,做不了官就老老實實為順民，遵紀守法沒有非份之欲，而近代讀書人除了不想勞動外其餘什麽都能幹。而近代知識分子總以古代儒士姿態出現，讓世人誤以為當今的知識分子還是古代儒士的化身。

自古以來讀書人是社會動亂，民怨國衰的根源。他們沒有立場，他們沒有固定的祖國，沒有祖先，哪裏安逸，那裏就是祖國，哪裏風光，快意恩仇，那裏就是祖國，呂不韋和商鞅衛國，李斯和伍子胥是楚國的，都不為自己的國家服務，他們置國家前途和民族安威不顧,不管別人的死活，隻關係自己的利益。李自成來了他們就跪地稱臣，清韃子來了他們就跪地稱臣，他們卻經常高台教化低層，他們經常代表人民，他們就是坐在大會堂開二會的代表。普生價值是他們生活準則，指望他們為國出力大錯特錯，一個國家的強大全靠社會的兩頭，高層隻能依靠低層，中層沒有做大之前，社會是安定的，政權是穩固的。讓中層階級做大就是亡國的前奏，曆朝曆代都是這樣滅亡的，當今中國的中層階級比曆朝曆代做得更大，已經形成了結構規模氣候，並且還有西方支持，已經是尾大不掉了。不斬斷這條尾巴，不是亡黨而是亡國，如今的亡國不是簡單的改朝換代，因受西方操控，會把中國分裂成N個歐洲一樣的小國，看看現在的台灣，再想把中國統一那是幾千以後的事情，我們的習主席擔子重啊！

英明的君皇知道中層是靠不住，不能讓中層壯大，不能讓中層有潛在的威脅，必須消滅在萌芽狀態。等到張獻忠和李自成出現就危險了，等到袁崇喚和吳三桂反叛就完蛋了，因為對手一旦顯身，說明對手已經計劃好了，準備好了，成氣好了。自古以來高層是成者為王敗者為寇，高層處在風口浪尖，隨時有殺頭坐牢的危險，低層隻知道做奴隸，不做奴役就不能活命，亡也苦興也苦，中層跟著形式走，跟著感覺走，如果高層強勢就附和巴結，如果高層弱勢就背叛推翻，他們自己一般不親自出馬而是挑撥下層人往前衝,他們一身輕，刁民就出在中層，而社會的中層基本都是讀書人組成。做皇帝是最危險的職業。艱巨而又凶險，秦始皇被罵了幾千年，毛澤東被罵了半個世紀，要想成就一翻事業習主席不想被挨罵也是不可能的。

中國本來就是一個傳統農業大國，我們的祖先就是幹這活的，不能因時代不同或者有外國糧食供應市場，中國就消弱農業產業結構或者讓其消失。自古以來農業是國家的根本，這個根本丟不得，不管什麽時代，也不管科學怎麽發展，吃飯這件事情是少不得的。這麽大的國家吃飯靠別人，這是沒有一點道理的，等於把卵子捏在別人手裏，習主席講飯碗要端在自己的手裏才放心，中國不但要糧食自給而且還要出口。現在不是毛澤東時代，當年毛太祖振臂一呼知識青年到農村去，大家都乖乖上山下鄉。現在就不能大張旗鼓的搞了，現在農村的條件比城市差，治安環境也惡劣，還有許多沒有老死的老知青會出來反對，公知大V們出來挑撥，不管幹什麽他們就都會找碴，不會說句好話。又不能用槍趕鴨子上架，要想讓人們自願去農村，要改變環境創造條件，要給從事農業生產的人員地位名譽和待遇。現在全國不是到處搞工業和經濟開發區嗎，為何不能搞農業開發區呢？所謂農業開發區就是以前的農場，這又不要去學習西方的先進經驗，一縣就可以搞一個農場嘛，好讓每年從學校出來的秀才們有個地方消批。

為什麽秦國實行商鞅變革，而其他六國變不動，是因為其他六國已經成了老大難， 已經變不動了。冰凍三尺非一日之寒，如今的黨朝與六國的情況基本差不多，教授發出號子，要保衛改革開放，不就是想保衛讀書人要繼續過寄生生活的優越性嗎？

蔡奇想規範一下城市，被說成是驅趕下端人口，趕緊住手；王滬寧還沒動手就說他要消滅私有製，沒有下文了；國務院發個掃黑通知，說是文革翻版，又搞不下去了。這樣搞不得，那樣也搞不得，到底還能幹什麽啊！政令還是出不了中南海。信公知大V們指手畫腳，水缸被牛捅爛，國家的政策法令，一定要貫徹執行下去，言必行，行必果，即使錯了也要以別的方式更改，糾錯。朱元璋曾經立碑告誡讀書士子，不要議論朝政，不要結社集會。至於大老虎魏忠賢們，不思悔改，以老賣老，不與黨中央保持一致，妄議中央，不為國家穩定做貢獻，就拉出去祭旗。

在中國曆史上能夠砸爛一個舊世界建設一個新世界，那種改朝換代的偉人的多的是，秦始皇，劉邦，朱元璋，毛主席，都相信，大家都幹活才能吃飽飯，國家才能興旺發達，民族才能強霸。

但是能夠修複一個舊世界的偉人還沒有出現，崇禎失敗，光緒失敗，段祺瑞失敗，委員長都失敗了，這個曆史性的難題。擺在麵前習主席麵前。大家都說當年崇禎不該殺魏忠賢，我說習近平不該整周永康。除了焚書坑儒，恐怕進平同學沒有第二條路好走了。

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