轉載二篇本城《淡黃柳 》博主的文章!

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談一談紅衛兵的性與情

作者:  《淡黃柳 》!

 (2017-12-01 07:11:24)

性情中人，是指感情豐富，率性而為的人。常常用來形容一個人隨其本性、情感外露、率性而為。也有爽快大方的意思在裏麵。

在我們文學城，真真見識過紅衛兵的恐怕不多。所以我現身說法，把一個真實的紅衛兵的嘴臉，先是在各位麵前，毫無隱晦，毫無做作。

紅衛兵出世，是沒有個人恩怨的。他們的所作所為，是要造就那樣一個環境，一個在新的世界大戰中，不丟失首都天時地利與人和。當時的情況不比現在，世界大戰的陰影到處可見。南門有美國在打越南戰爭；北門有蘇聯耀武揚威。

有人說文革是一個手術，我是讚成的。那麽紅衛兵呢？當然不可能是受人歡迎的角色了。所以對紅衛兵有成見，我們並不覺得委屈。

記得有早期電影中，有過那麽一種情節：共產黨被人們認為是青麵獠牙了，突然發現身邊某個和顏悅色的慈祥老人是共產黨，頓時讓人跌破眼鏡。

現在的情況相似，你們看看我這個紅衛兵是不是和你們想象中的紅衛兵一樣。

我們對毛主席的理解，從今天的話題來講，最深刻的是八個字：古為今用，洋為中用。也就是說，正麵教材反麵教材都是我們的老師。

在毛澤東思想的陽光雨露下成長起來的我，基本上失去了罵人的功能，甚至貶義詞都很少使用。我們談天說地，博古論今，使用的方式，都是有理走遍天下的高風亮節。

如果您有幸或者不幸走進我的博客，就可以清楚地感知一個典型的紅衛兵的內心世界，處處體現毛澤東思想積極向上的正能量，時時顯示一個堂堂正正漢子形象的健康情懷。

回顧我在文革期間抄家的日子，至今依然豪情萬丈！

作者:  《淡黃柳 》!

 (2017-11-30 09:54:25)

我在文革期間，參與過四到五次抄家。最近聽到郭文貴的爆料，又有了到王岐山家去抄家的衝動，可惜不可能了，老了。

抄家時，紅衛兵本身的自主權並不是很大，正如現在的警察。我們大陸來的人，並不知道美國的警察沒有任何決定權，最多隻是在摔你的時候輕一點。就是這麽一點自主，同事看到以後也是會留下話把的。

同樣的道理，有人喜歡把文革抄家說成是紅衛兵如何不堪，是犯了同樣的誤會。

我抄的五家，現在回想起來都是該抄的。更有意思的是，這五家的後人到今天，沒有任何怨言，而且心服口服。

這樣的感動還有一次，就是金庸先生的父親是在土改時槍斃的，而金庸對於土改並沒有一把鼻涕一把眼淚地控訴過。

現在又紅衛兵因為抄家而道歉的。這一定是與文革抄家政策不相幹的過錯。如果執行當時的抄家政策，想道歉也出不出錯在哪裏。

現在也有被抄家的家庭還在那裏訴委屈的，雖然很少比例，我隻能說這些家庭是不懂事。

有人以為，家裏的女主人漂亮一點，紅衛兵就有理由來抄家。而且組長還能夠借機摸一二下。其實這是誤會，除非是性饑渴的人假冒紅衛兵上門。

我抄家最有印象的是抄梁漱溟家。後來見到他兒子後，說起來還那麽好玩呢。

老先生對抄家本身並沒有多大的抱怨，就是不能寫作無法忍受。期間漱溟家一共給毛澤東、周恩來寫過三封信，都是為了要繼續工作。

文革期間的抄家，不是政府行為，而是民間行為。紅衛兵是不是自發的群眾組織，永遠也不會有正確答案了。

以保衛毛主席為借口，幹的事情要毛主席負責。這樣一個邏輯是很好玩的。

文革並不是要任意地抄任何人的家。比如一個人是苦出身，是貧下中農，也不是幹部，那麽就不會有人想到要抄他的家。凡是有抄家的事情，抄家的對象，不是高知，就是高幹，因此不是普通的人。因此，高知高幹有恐懼感，普通的人是沒有恐懼感的。

文革期間的抄家具體是怎麽個過程，季羨林詳細地記錄了，造反派衝進他的家，讓他交出鑰匙，在樓下他收藏的畫中尋找，最後什麽也沒有找到，就隻好將鑰匙還給了他。而季羨林當時的反應就是，等他們走後，就立即報案，而報案的第二天，就有人來他家調查這件事情，還用照像機拍下許多照片。

這件事情本身，就是說，當時的季羨林，也認為這些抄家的人是違法行為，所以才有報案的概念。這也就說明，抄家不是政府行為。

當時所有的紅衛兵都會唱一首語錄歌叫“政策和策略是黨的生命”，因此政策就象現在的法律那樣有效力。因為一個形容成生命，一個形容成神聖。但是當時違反政策的事情經常出現，但是現在違反法律的事情也經常出現，卻不應當怪到現領導人頭上。

在改革開放之後，小崗村當年的帶頭人嚴俊昌的回憶錄，他說，到了八十年代的時候，這些村幹部們開始了抄家，就是說，衝進農民的家中，尋找一樣東西，就是糧食。如果我們能夠在一部記錄片或者故事片中看到一夥幹部衝進一個村民家裏搜查糧食，而且搜到後就運走，會有一個什麽樣的感覺？但是，雖然這是當年小崗村的事實，卻永遠不會有紀錄片或者故事片描述這個的。這和文革抄家的對象不同，前者是領導幹部後者是農民。但是後來黨中央注意到了這種違反政策的現象，這也是因為嚴俊昌本人就向黨中央反映了這種情況。黨中央後來及時糾正了，並取消了農業稅。

不過拆遷比起抄家來，便隻有經濟沒有政治含義了。

最後還要說明的是，季羨林遇到了一群造反派抄了他的家，季在回憶錄中也承認，一幅字畫也沒有拿走。但是這些字畫在改革開放期間，被偷走了不少，當然這也不能夠怪罪到政府頭上，也是少數小偷的違法行為。 

 

中共中央關於在文化大革命運動中處理紅衛兵抄家物資的幾項規定
1967.03.20；中發［67］107號

各級黨委，各軍區黨委，各省、市革命委員會：
    現將中共廣西梧州市委文革小組關於在文化大革命運動中紅衛兵抄家物資處理意見的請示，轉發給你們，供參考。為避免這類物資受到損失，望各地從速處理。中央特作出如下幾項規定：
    一、查抄地、富、反、壞、右或其它不法分子的財物，除日常生活必需品退給本人（如原物已遺失短損壞則不退賠）以外，一律上交。
    二、確屬革命群眾和勞動人民被錯抄的財物，應全部退還本人。原物遺失或損壞者，作價償還。
    三、貪汙、盜竊和私用查抄財物者，應自覺退出上交，否則嚴加處理。但被小集體用於文化大革命的少量消費物資或現款，經說明情況，可不予追究。
    四、地、富、反、壞、右或其它不法分子，不準借處理查抄財物的機會，喊冤叫屈，反攻倒算。違者必須嚴加懲辦。
    （此件發各級黨委內部掌握）

        附：關於在文化大革命運動中紅衛兵抄家物資處理意見的請示

        附：關於在文化大革命運動中紅衛兵抄家物資處理意見的請示

區黨委文革小組並中央文革小組：
    我市在去年開展文化大革命運動之後，於八、九月間紅衛兵對一些四類分子和資產階級分子抄了家。這些物資至今尚未處理。春季已到，南方雨水多，保管不好或不及時處理，就會黴爛和丟失（已發現有被偷盜現象），我們意見：
    一、屬於黃金、白銀、外幣和大量人民幣（以一戶有數千元以上的），予以沒收或代管。
    二、屬於高級生活用品，如高級皮衣、手表等類物資，予以沒收。
    三、屬於普通生活用品，如布料衣物和一般生活用具等歸還原主。
    四、這些物資在抄家時已損壞的或保管不善損壞和丟失了的講清楚，不予賠償。
    以上意見當否，請速複電。
          中共廣西梧州市委文革小組
          一九六七年三月十一日