今天的信仰多元化功利化了!

今天的信仰多元化功利化了!

 

近百年前的中國前輩們，為什麽能像雄鷹一樣“飛”到歐洲去傾聽大革命的餘音流響，“飛”到蘇俄去領受工農革命的風暴?  為什麽會有一批又一 批熱血青年拋棄殷實富裕甚至毀家紓難而走進山林建立革命武裝?   為什麽一批纖弱的知識分子能組織起千萬民眾用熱血托起沉淪的大地——這就是信仰的力量。 

今天的中國共產黨是不是還記得建黨的初心,    是不是還清楚一路走來的艱辛和奮鬥的理想信仰， 《理想》、《信仰》，忽然成為一個十分突出的問題擺在全社會的麵前。社會發展了，時代進步了，信仰何以成為人們精神生活中的問題?  

有人說：“有信仰,    信仰生存主義。”這就是說，人為生存而活著，隻要能活著，其它通通無所謂。無疑這種觀點丟掉了一個人的社會責任，  剩下的隻是自然屬性，為 活著而活著。讓人們不可思議的是， 真正的共產黨人是明確有信仰的,  那時的共產黨人 談理想，談信仰，當時的中心話題是：報效國家，盡快完成學業投身建設社會主義的強大中國。人民的青春同朝氣蓬勃的新中國一樣，時時都充滿向上的活 力。而今天再談信仰，為什麽突然覺得沉甸甸的?   是的，在市場經濟的大潮下，信仰變得多元，甚至更趨功利化，

在有些人看來，在今天這樣一個價值多元的年代，談理想談信仰，似乎很不合時宜。而在共產黨人看來，信仰不僅是 理念和精神，更是人生的指南和人生的最高追求。不論社會怎麽發展，不論經濟怎麽繁榮，即使成了世界頭號經濟強國的時候，如果放棄了對理想對信仰的 追求，中國的社會同樣會走向沉淪和沒落。不談信仰，我們的先輩拋頭顱灑熱血的犧牲精神就無法理解。 

在中國革命史上，毛主席一家為革命犧牲過6位親人，是社會上都知道的，前輩們這種不 惜生命代價的精神為了什麽?  是為了理想，是為了他們堅守的信仰。可能當年千百萬的普通士兵隻是為了有飯吃有田種的最低目標，然而，作為共產黨和軍隊的領袖 們是非常明確的，那就是在中國徹底推翻黑暗的舊製度，實現民族解放和人民的徹底翻身解放。所以他們可以舍家紓難、英勇獻身。 

新中國成立前，先輩們在大革命年代，因參加武裝鬥爭遭敵人逮捕，殺害的有千千萬萬的先烈在嚴刑拷打下在敵人五馬分屍的慘烈手段下英勇就義。至死都頑強不屈。先烈們的犧牲英勇悲壯。 他們為了什麽?   為了國家的獨立和全民族的徹底解放。 

今天的許多人或許無法理解，但先烈們絲毫不動搖的崇高信仰和政治理想。而是要說明信仰的力量和理想精神的旗幟，先輩們如若沒有信仰，我們的國家和人民 就沒有今天。信仰永遠都是鼓舞共產黨人奮發進取的精神號角，有了信仰，共產黨的事業才能發展，國家才能進步，軍隊才能立於不敗之地。才能真正理 解前輩們在近百年前，為什麽能像雄鷹一樣“飛”到歐洲去傾聽大革命的餘音流響， “飛”到蘇俄去領受工農革命的風暴?  為什麽會有一批又一批熱血青年拋 棄殷實富裕甚至毀家紓難而走進山林建立革命武裝?   為什麽一批纖弱的知識分子能組織起千萬民眾用熱血托起沉淪的大地?    他們中的許多人當時 可以說都有比較殷實的家庭生活，但他們投身革命義無反顧，為什麽?   這就是信仰的力量。 

一個國家，一個民族，缺什麽也不能缺信仰，在人的生活裏金錢是重要的，但僅有金錢是不行的，拜金主義隻會讓人墮落，金錢的泛濫能使信仰沉 睡，官場的庸俗能使理想失色，逐利的失信能使社會畸形，值得注意的是，蔑視理想的拜金主義已經開始並且正在損害著中國共產黨以及中國全社會的健康肌體。在全社會中張揚理 想，重塑信仰，建立和倡導一種高尚的社會道德，去和一切腐朽的低俗東西作鬥爭，是擺我們麵前的任務，所有中國共產黨人還要都應當為此努力。 

中國共產黨人的精神信仰是不能“死機”的，應當重新被激活。社會主義的精神文明建設應該有更宏偉更高遠的目標，我們應該循著這個目標奮發努力。