正文
你有沒有曾經路過黑人街區？我有個好朋友如此形容街上的黑人哥們，“他們就這樣看著你。”你不得不承認那種緊張、略帶一點驚恐的心理，特別是女生們。
你也可能開車違章被警察追隨叫停過，除了心想無奈你被罰款以外不見得會有任何緊張吧。但是，你可能想都沒想過，如果你是個黑人被警察叫停時的那種心理？
如果你想體驗一下如此心理，我嚴肅建議你去看看新出爐的《逃出絕命鎮》（Get out）。說是恐怖片其實不恐怖，肯定是我記憶中構思最聰明的一部電影，而且低成本高上座。劇作者、導演Jordan Peele是個年輕的喜劇演員，此片是他的處女作。自稱Get out是部“社會驚險片”，毫無疑問他是個文學和藝術奇才，聽了NPR Fresh Air上對他的采訪，我心想“言過其實了吧？”帶著好奇心看完了電影，我不得不承認他還是個貨真價實的心理學家。與此片的心理誇張藝術相比，任何有關種族歧視、種族壓迫的好萊塢大片顯得都是蒼白索然的政治宣傳而已。
看過此片，我保證你對美國的文化，特別是黑白兩個部落社交之間的微妙心理有一個全新的認知。說實話，我們亞裔部落在美國社會的政治抗爭中是個十足的局外者。
不少在美國長大的亞裔孩子在精神方麵出現問題，因為他們都要經曆兩種不同文化的衝突，必須在學校和家庭教育的不同價值觀之間找到妥協、也許融合。當家長的也不容易，不過打死我們，我們也想象不到，比起黑人孩子，我們的孩子所麵臨的社會挑戰真的算不了什麽。你可知道，在孩子長大成熟之前，黑人的孩子都要接受父母一次在他（她）人生中最重要的談話（如：If you are a black male, did your parents ever give you the "talk"? And what was it like?）。相比之下，我們這些第一代移民顯得對美國社會是那麽的無知。
這部電影太精彩，把劇情說出來是犯罪，但在此前提下有個提示：故事開頭那個夜晚被綁架的黑人兄弟就是後來聚會上出現的那位俊友。由於天黑，非黑人觀眾是很難看清、記住屏幕上黑人的長相的。草蛇灰線伏延千裏，好故事講究伏筆，此片中你會看到很多這種精彩圈點。
說句俗話，如果你對迪斯尼的美麗童話、好萊塢的超級英雄情有獨鍾，你實際上差不多已經被WASP的宗教鴉片“白化洗腦”了。洗腦其實跟換腦沒什麽兩樣，換腦也正是這部電影的一個意料不到的情節、主線。去電影院親身體驗一下那種“白色恐怖”你就知道我在說什麽了。故事中提到了一句黑人兄弟愛說的名言，“A mind is a terrible thing to waste.”此話在此片中得到了一個嶄新的宗教永生式解讀。
現實中，種族問題、種族壓迫不是不可以緩解，解決美國種族關係的唯一出路就是消除這個關係，在儒家傳統中所謂的種族分治、自治。具體說來，聯邦政府可以按人口比例讓黑人有限挑選5到6個州，黑白相向遷移、分而治之。事實上，當年林肯就考慮過類似的方案，把解放的黑奴移送到巴拿馬等國。不過，種族自治很難行得通，因為這與美國平等的價值觀、反對種族隔離的國策相反相向。
此外，漢語界把Get out翻成了《逃出絕命鎮》不妥，故事講的是一所房子裏發生的故事，沒有鎮，《逃難》更符合原意。事實上，個人認為Get out雖然通俗卻沒有更好、如實地表達故事和現實中黑人兄弟的社會困境。片中多次提到一個漂亮的說辭“the sunken place”才算得上此片的關鍵之詞，極有哲學現實含義。對他們來說，社會就是一個陷阱，陷進去後，無奈、無助、無救，就像接受了催眠後一樣的癱瘓。美國社會對黑人在組織下、帶架構型、有係統性的種族歧視（institutional, structural, systemic racism）有著深厚的宗教根源，被基督教神學洗了腦的奴隸主、奴隸們分別認為他們是上帝揀選的各自理應歸屬。奧巴馬的精神顧問Jim Wallis說過一句名言，“奴隸製是美國的原罪”，美國人逃避不了。紀錄片大師、左派政見者Michael Moore說美國這個偉大的國家“生於種族殘殺、建在奴隸的脊梁”。
宗教不滅，美國的種族迫害不止，直到美國像歐洲一樣四分五裂。
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您整個說反了! 問問經過黑人區的華人女生就知道了. 或者問問在黑人區執法的警察吧.
一開頭文章就錯的離普, 不用往下看了.
世界上其他移民融合好的地區根本不談文化多樣性，認同大家都是一個文化，看到人類的共性遠遠大於不同性，就沒有種族矛盾。
歐洲雖然四分五裂，但至少歐盟將地緣政治原因鬥爭了幾百年的歐洲鄰國停止了戰爭。看看中日韓甚至台灣，越南朝鮮，被美國一調撥，就立即能互相鬥起來。亞洲在這方麵落後於歐盟，仍逃不出互鬥的循環。