歐洲的明燈，的確熄滅了 （時評溯源2015.11）
巴黎恐怖案發生後，網上的評論如潮水般湧來，所見到的最令人感慨的一篇，叫做《歐洲的明燈熄滅了》。文章裏寫到：當今的歐洲，正在為著人類未來的偉大理想，實施一項前所未有的，超越宗教和種族的人類終極社會的實驗，在不遠的未來，會做到讓國界消失、讓種族的差別消失、讓宗教的隔閡消失，過上人類大同的美好生活。但是巴黎的幾聲槍響，使得這項偉大的計劃戛然而止，這不僅是歐洲的悲哀，更是全人類的悲哀。
剛剛看完的時候，心中頗有一種驚訝：卻原來，我們自己才走到社會主義的初級階段，共產主義理想卻馬上就會在遙遠的歐洲實現了，這還是我們心目中，那個視共產主義為洪水猛獸的國度嗎？中東的難民在這樣一種天堂般的懷抱裏，居然不識抬舉、恩將仇報，把槍口對準了肯於無私接納他們的聖人們，是可忍，孰不可忍！
且慢，剛才說漏了嘴，提到了“難民”兩個字。那些難民，是怎麽成為難民的，他們身上的“難”，又是誰強加給他們的？“寧為太平犬，不做亂世人”，話糙理不糙，這是幾千年盛世和亂世，老祖宗比較出的至理名言。難道有誰，不願意做公民、國民、居民，願意做難民的嗎？薩達姆、卡紮菲在世時，伊拉克和利比亞的民眾為什麽不去參與這項偉大的實驗？敘利亞沒開始內戰時，敘利亞的民眾為什麽不去參與這項偉大的實驗？
幾十年前的伊拉克、利比亞、敘利亞，是富裕強大的國家，生活水平之高是那時的中國人難以望其項背的。隻是，西方挑起的戰爭摧毀了這一切，數以萬計的和平民眾，還沒有等到做難民，就已經命喪在戰機的轟鳴聲中。更多的人們，隻是為了求得一點卑微的生存機會，不得不放棄一生的事業，放棄一生的財富，放棄一生的幸福，踏上了生死未卜的漫漫偷渡路。將去的地方，言語不通、信仰各異，宗教水火不容、恩怨千年輪回，或許摧毀了自己家園、殺害了自己親人的凶手，在那裏正被當做英雄來崇拜，唯一有指望的，就是那些海市蜃樓般的安寧和福利。一路上，要忍受疲憊、饑餓、幹渴、狂風巨浪、還會眼睜睜看著同伴在身邊死去，最後能踏上遠方那片陌生土地的，無不經曆了九死一生——就算這個九死一生的資格，還不是每個人都能擁有的，想要上路，要付出一筆不菲的費用才行，非家境殷實之輩，恐怕根本沒法負擔得起。那些真正的底層百姓，留給他們的根本就沒有生，隻有死，無可選擇，隻能絕望地呆在自己缺水少電、斷壁殘垣的家中，等候著不知哪個國家、哪個派別的炸彈從天而降。而這般悲慘的境遇，在西方任何一張報紙、任何一台電視、任何一個網頁裏，都不會看到一個字，那不是西方人願意關注的東西，因為，他們並沒有參與到這場偉大的實驗之中啊。
當然，有人會說，這樣做是為了把這些國家的人們從獨裁統治的暴政下解救出來，隻要民主自由了，付出些代價總是值得的。這一點，可以鄭重承諾：西方是認真的，他們不僅說到了，而且做到了。看看現在的中東多麽自由啊，自由到隻要有十幾個人七八條槍，拉起杆子就能做草頭王。不是有好多人羨慕美國人有持槍權，可以帶著家夥到大街上溜達嗎？但是，美國是不允許老百姓持有自動武器的，可在敘利亞的街頭，不扛個火箭筒出來都不好意思和人打招呼，這次，該輪到美國人羨慕了。
說到底，這個看起來偉大無比的實驗，也隻是更換了一層包裝的西方文明對其他異教的討伐而已，這種討伐，上千年來從來就沒有停止過,隨著時代變化的，隻是手裏的的武器罷了。從中世紀的鐵劍戰斧，到上上世紀的堅船利炮，到上世紀的教堂神父，再到現代的電影、報刊和網絡，加上這場偉大實驗。歐洲看待其他民族的眼光，從來就沒有平視過，歐洲自己的優越感，從來就沒有減少過，所謂的世界大同，隻能是在基督聖光普照下的大同，隻能是皈依了藍色文明麾下的大同，隻能是西方世界唯我獨尊的大同，隻能是扼殺了其他信仰之後的大同。“伊斯蘭文明”在他們眼裏，隻配是“伊斯蘭野蠻”，按照他們的藍圖，實驗步驟是這樣的：我們敞開國門，歡迎你們的到來……我們會抱著一種寬容的胸懷，隻要你們肯按我們的想法行事……我們會給你們工作的機會，隻要不介意成為廉價勞動力……你們必須適應查理周刊對你們的信仰一次又一次的嘲諷，因為這是言論自由的價值所在……我們會是你們兄弟般的存在，雖然每人都會成為查理人……在這裏隻有溫情、沒有傷害，隻有和平、沒有殺戮。當然在你們祖國所發生的一切，就不要再提起了……是的，你們的國家並不適合進行這種偉大的實驗，我們必須要摧毀它……什麽時候你們對這一切都習以為常了，世界還能不大同嗎？
在將來，如果按他們所願，國界消失了，那隻能是西方的國界已經擴展到了全球；種族差別消失了，那隻能是幾多民族已經消失在了曆史的長河中；宗教隔閡消失了，那隻能是所有人都已經成了上帝的子民。所以，這種“偉大”的實驗，可以休矣，不論槍聲是不是已經響起。歐洲的明燈，也還是熄滅了好一些，不，如果它們從未被點亮，那就會更好。
最後，看看中國昆明暴恐案發生後，現在正在承受流血代價的某國政府（當然也是歐洲明燈中的一盞）所發表的正式聲明，正式聲明，正式聲明！說三遍。
“……這是來自穆斯林底層民眾的絕望呐喊，這是長期以來被政府壓迫、奴役、邊緣化的少數族裔的堅強反抗。
對在昆明發生的種族衝突感到遺憾，中國政府應該通過對話的方式與穆斯林群體進行溝通，而不應對穆斯林維權人士的和平抗爭進行打壓！我們譴責所有發生的暴力行為，但這與中國政府一直有係統的迫害少數民族有關，粗暴壓製他們的宗教信仰和生活方式，才造成今天的局麵。
這是中國內部矛盾，不是暴恐，不要借此機會打擊穆斯林人民，要正確對待政府與伊斯蘭教的矛盾，要保護宗教，要保障人民的信仰與自由行動的人權。凡是借昆明事件渲染成暴恐事件的人，都是反人類者，都是反人權者，都要打擊。
中國政府應當深思，是什麽原因讓中國人民不怕死，不畏死，用槍向同類人開火，這說明了什麽？說明了不是人在犯罪，而是中國的體製在犯罪。是因為中國的體製造就了過度行為的人，從而造成這種災難。我們需要追究每個殺人者幕後有無難言之隱，有無苦難生活，有無被中國政府侵犯他的人權的經曆。所以，必須聲討中國體製的犯罪性，隻有摧毀中國現行體製，才能最終消除這種人間悲劇。
我們對發生在中國國內的一係列宗教衝突事件表示遺憾，並繼續關注中國國內少數族裔的人權狀況。我們呼籲中國政府公平對待少數族裔的人權及信仰自由，敦促中國政府停止使用暴力對其進行鎮壓，建議由聯合國調查組對事件進行全麵調查。”
這些話，今天的我們，要不要原封不動地還回去？
