昔日義和團與今日IS （時評溯源2015.12）
不知什麽時候起，義和團從兒時的“反帝反封建的愛國鬥爭運動”蛻變成了“愚昧、狹隘、無知的民眾在極端思想的煽動和利用下，用暴力和恐怖手段對世界文明的一場挑戰”，潤物細無聲啊，自己居然一點也沒感受到這種變化。
慢著，有些耳熟，若義和團換成IS，當成現在的聯合國大會宣言，也完全使得。假如拋開時空、國界、民族、宗教的差異，把IS看做是義和團在中東的轉世，絲毫不過分：向全世界宣戰的壯舉、慘不忍睹的刀光劍影、屢敗屢戰的堅忍不拔、天神護體的無畏信念……都是一模一樣的呢。
中國，直到清朝前半葉，都是以恩加四海的天朝上國自居，仁澤為先、刀兵為後，對待漸漸打開的國門，唯一的想法也隻是閉關鎖國，西方人麽，“非我族類，其心必異”，蔑視有之、排斥有之、警惕有之，但絕對沒有一絲一毫仇恨的想法摻雜其中。那麽，僅僅幾十年後，義和團對洋人那種不分老幼、不分良賤、不分皂白的殺戮，如此血海深仇，隻是“煽動、利用”就能完全解釋的嗎？
昔日的大清，從鴉片戰爭之後，便無可挽回地走上了下坡路，由天朝上國變成了人見人欺的魚腩，圓明園被焚化的廢墟、威海衛被擊沉的戰艦、邊境上被割讓的領土，還有那數不清的被賠款的白銀，數不清的拔地而起的教堂，無不訴說著老大帝國的沒落。開始時，民眾還抱著幻想，認為祖宗的天威、朝廷的神勇能夠保佑大清度過這一劫，可漸漸地覺出，不光是自己，連朝廷都自身難保了。麵對西方的淫威，朝廷指望不上、官府指望不上、軍隊指望不上、財富指望不上、老天更是指望不上，想過上太平一點的日子，難道不是隻有指望自己了嗎？套用一句當今的流行詞，這難道不是“來自底層民眾的絕望呐喊，長期以來被壓迫、奴役的族裔的堅強反抗”？
今日的中東，多麽像當年的大清啊。穆罕默德先知身後，薩拉丁大帝和奧斯曼蘇丹，撐起了阿拉伯世界的一片天地，就算是文明世界以來，帝國的榮光不再，憑借安拉賜予的取之不盡的石油，保佑他們享受富足安逸的時光沒有一點問題。但如今，好景已去，財富並沒有給他們帶來想象中的長治久安，各種勢力蜂擁而入，蟊賊草寇連天而來，豪華庭園翻作了人間地獄，每天睜開眼睛，頭一件想到的是漫天炸彈會不會落到自己頭上，連卑微地過一天不擔憂生死的生活都做不到。千年帝胄的餘脈不能保佑他們、奉作生命的教義不能保佑他們、積貧積弱的國家不能保佑他們，他們所能依靠的，又該是誰？
當然，清朝的子民確實是民智未開，說愚昧、狹隘、無知，怎麽都不過分，在此無意為義和團那些反文明的舉動開脫。但是，華夏民族還不至於糊塗到連好壞都分不清，如果洋人真的拿國人當上帝那般供著，讓大家的日子過得越來越好、越來越富，像西方一樣繁榮興旺，不知道什麽樣的煽動能讓國人對洋人恨之入骨，什麽樣的煽動能讓義和團如烈火燎原一發不可收拾。煽動，也要有煽動的基礎，那些無中生有的煽動，不僅瞞不過一世，幾乎也瞞不過一時，就像說某國有大規模殺傷性武器之類的。IS的煽動背後，有支離破碎的國家為證、有斷壁殘垣的家園為證、有生離死別的親人為證、有飽受侮辱的信仰為證。恐怖是果，被恐怖是因，別有用心的人才會將因果顛倒過來，誰又能說，極端組織的“極端”，沒有一點點道理可言呢？
相信民智若開，文明的光芒必會普照全球，恐怖的陰霾必將無處容身，問題是，這個“民智”，應該怎樣開，應該用什麽手段去開，又應該由誰親手去開？
