規則、製定規則與遵守規則 （時評溯源2016.06）
網上有篇“深度好文”，叫做《“田忌賽馬”對後世的毒害之深超乎你的想象》，文章不短，就不在這裏貼出來了，大家可以自己找。中心思想是：“田忌賽馬”的故事告訴我們的是遵守規則和契約將會失敗，破壞規則可以出奇製勝。於是，我們深刻地認識到遵守規則和契約的危害，這樣，大家就都不願意遵守規則和契約。由於大家都不遵守規則和契約，就會讓人對所麵對的事情感到沒有底，會產生焦慮感，甚至恐懼，就會想盡一切辦法去破壞規則，以求占得先機。
文章是站在遵守規則契約的製高點上，想來沒有人會去指責這麽說、這麽做有什麽不對。但是，舉的這個“田忌賽馬”的例子，好像的確不那麽妥當，給整篇好文帶來了一點微瑕。
田忌賽馬是婦孺皆知的典故，如果把這當做一個破壞規則的例子，那我們都會知道，這是個什麽樣的規則。第一：規則是君王製定的，不是君臣協商出來的。第二：君王要求上馬對上馬、中馬對中馬、下馬對下馬。第三：君王每個等級的馬都比田忌的強。至此，恐怕小學生都能明白無誤的看出來，所謂“規則”，就是個徹頭徹尾的不平等條約，田忌若是遵守了，隻能永遠輸下去，和讓人明著搶錢差不多少。說到底，這種“規則”，真有遵守的必要嗎？
話說這田忌，在曆史上也是個有頭有臉的人物，“規則”是什麽東西，難道他看不出來？是錢多得沒法花，還是腦子有毛病抑或受虐狂？都不是，人家清楚著哪，隻不過麵對的是君王，王權的威嚴，讓他除了裝糊塗，虧幾個錢讓君王高興高興換取首級不搬家，還能怎麽著？孫臏其實也一樣，但他的聰明就在於：利用權變，在君王的規則之內為自己謀得了盡可能多的利益，或曰減少了盡可能多的損失，同時還不會折了君王的麵子，可謂是皆大歡喜。最後，齊威王並沒有殺了孫臏，而是請他做了老師，第一：說明齊威王至少不是個商紂般的暴君，反倒是頗有聖人門風。第二：齊威王知道自己的“規則”不會綿延不絕，早晚有破滅的一天。第三：齊威王的錢夠花，不怎麽嗜財如命，賽馬，隻是個遊戲罷了。
古人如此，現在又何嚐不一樣。什麽是世界的霸權？從根基來說，不外規則的製定權、規則的解釋權、規則的執行權，再加上一點看似高大上的“契約精神”和有形無形的高壓手腕，讓人們在道德的高點和行事的末節，都對田忌賽馬之類的“規則”，毫無一絲抵抗的能力，隻能在宙斯神的陰影之下，戰戰兢兢誠惶誠恐地度日了。另外，現代人是真的嗜財如命，聚斂得再多也不嫌多的，說出口的“規則”，就是板上釘釘，必須要萬世一係、永不更易，對於某些敢於推翻這種“規則”或敢於在“規則”之中尋找漏洞的，也不再有齊威王那種虛懷若穀的氣度，而是蠆盆、炮烙一起上，置之死地而後快，看看某些國家對亞投行、一帶一路的反應，就該知道此言不虛了。對年底就要到日子的WTO十五年過渡期，不也不乏硬要找出什麽理由，死活不肯規規矩矩履約的人嗎？說好的“契約精神”，這時候哪裏去了呢？看來，幾千年前的聖人之道，至今也不是什麽人都能學得會的。
最後，如果說這篇文章的作者，為踐行自己遵守規則契約的理想，肯於以身作則，對別人強加給他的如同田忌賽馬般的“規則”，不假思索地、心悅誠服地、一絲不苟地、終生如一日地認真執行，那我就洗心革麵，不但完全收回上麵說過的話，還一定會對他執“聖人之禮”。
