邊走邊看，記錄生活
戶樞不蠹，流水不腐， 生命在於折騰
馬丘比丘建在庫斯科西北130公裏處的馬丘比丘山脊上，海拔兩千多米。 古印加帝國沒有文字，沒有記載它確切是什麽時候建造的，現代考古學家和曆史學家認為是Pachacuti統治時期15世紀中葉建造的，可能是用來作印加貴族的鄉間修養場所和朝聖的地方，那裏有神廟、宮殿和維護人員的居所，最多時居住七百多人，直到一百年後隨著印加帝國的滅亡就被逐漸廢棄。 當地人雖一直都知道這個城的存在，但對外麵的世界一直是未知的，直到1911年來自美國耶魯大學的曆史學者 Hiram Bingham被熟悉此地的本地人帶到馬丘比丘，才令沉睡了足足四百年的馬丘比丘再度重見天日。 他的書“Lost City of the Incas”震撼了當時的整個文明社會，此後絡繹不絕的人們前來觀賞這座代表印加文明的古城。
去馬丘比丘一般說來或走四五天的印加古道，或坐火車去。 我從來就不是徒步愛好者，自然選後者了。 從我們的客棧走到火車站要十幾分鍾，列車駛入，拿著票去找我們的A車廂，可怎麽沒看到什麽車廂號啊，正糊塗不知該去哪時，就看見列車員開始把字母掛出來了。
車廂裏很舒適，如同瑞士的黃金列車一樣帶有全景視窗，
路上還給飲料和吃的，大約我們去的時候買的是貴一點的票吧，好像是九十多美金一個人，回來是買的是65美金的票就沒吃沒喝了。
我還是頭一次吃 passion fruit，不是很甜，回到鎮上又買了幾個吃了個夠
一路上陽光明媚，太陽照得我發困，一時沒管住自己，我有些得意地跟家人說：" 看吧，都說出門靠人品，雖說是雨季可陽光多燦爛"。 可沒曾想老天對大話的懲罰來得如此之快，列車一停靠馬丘比丘站立即大雨傾盆，我有點傻眼了，隻有祈禱老天別下太久啊，錯了，人不能說大話呀。 好在我有準備，給大家帶了雨衣穿上，可鞋子是泡在水裏了沒救了。
下了火車還要坐汽車上山，可火車站離買汽車票的還有一段距離，買票和上車的地方也不不在一起，在大雨中這通折騰問啊，好容易才搞定，這都咋設計的，真夠不 touist-friendly 。 上山的車票夠貴的，掏外國人的銀子毫不手軟，單趟二十五分鍾的車程來回要24美金，比我在家進城的火車票還要貴一半，真是霸王車啊。
自從我在家foster小狗狗後我發現我的狗緣大大的好起來，一路上被一條大黑狗緊緊跟隨著， 我以為它是聞到了我包裏三明治的香味，費死巴力地解開雨衣把三明治拿出來要喂它，可它又跑掉了。
到了門口導遊們來兜攬生意，找了個會說英語的給我們講解，全程要兩個小時。
第一眼看到群山中的馬丘比丘還是蠻震撼的。馬丘比丘倚靠著兩座高峰，城市遺址後麵那個高聳的山峰叫華納比丘（Huayna Picchu），另一座山則是馬丘比丘山。馬丘是老的意思，比丘是山的意思。 馬丘比丘是“古老的山”，而華納是新的意思，華納比丘就是“年輕的山”。
據說馬丘比丘背後的山的輪廓代表著印加人仰望天空的臉，而山的最高峰 華納比丘代表他的鼻子。 看看像不像一個躺著的人的側臉？
雨不久就停了，可雲圍過來把山中之城藏了起來
雲霧繚繞的馬丘比丘別有一番意境
古時馬丘比丘的大門，一夫當關萬夫莫開
太陽神殿，每年南半球6月冬至日時太陽會從窗戶直射到中央的岩石上。 印加人最崇拜太陽神，作為太陽之子的印加人把這座城建在高山上，這樣可以離太陽近一點。
可不可以把太陽拴住，不讓它遠離？ 印加人會在冬至日在此舉行祭祀典禮
神鷹殿，地上是神鷹的嘴和頭，後麵兩塊巨大的岩石是神鷹的翅膀，隨時準備展翅高飛
巨大的石塊地被無縫隙地堆砌在一起，讓人讚歎古印加人精湛的建築技巧
他們是怎麽樣把這些巨石搬到如此高的山上的呢？ 據說他們先會鋪一條坡路，然後男人們把巨石順坡拉上。 “We are small but strong”, 導遊說。 是啊，印加人沒有牛馬之類的可以負重的動物幫助，全部是靠人力啊。
梯田上可以種植各種各樣的農作物，進行農田實驗。印加人的主食是土豆，他們還培育了西紅柿、花生、菠蘿等蔬果，地域較低的地方種植玉米。
印加人沒有文字曆史，他們使用棉線和羊駝毛線做成的繩來記數和記錄曆史，如今早已失傳。
看過馬丘比丘後感覺印加的文明還處於一種原始的封閉的狀態，往西是太平洋，往東是不適合人居的熱帶雨林，它的文化的傳播隻局限在西海岸。 雖然它的冶煉鑄造技巧達到了一定的水平，但還不會煉鐵，以青銅工具為主。 印加人無役畜，無車輪，無文字，石建房屋也比較簡陋，空間並不大，它的文明程度可以說是相當於中國的夏商水平。而十五世紀的中國已進入明朝時期，氣勢宏偉的紫禁城已經建成，達官貴族綾羅綢緞錦衣玉食，文化藝術也達到了相當的高度； 同時代的西歐隨著科技和地理知識的進步開啟了大航海時代，在火槍火炮的裝備下開始對世界進行探索和征服。 不得不說印加文明與歐亞大陸相比落後了兩三千年，被西班牙人打得落花流水也不足為怪了。
如今馬丘比丘的主人- llama。 這裏的llama每天見的人多了，自在地在遊人中穿行，摸了摸它們發現毛的確蠻硬的。
看見小寶寶在吃奶嗎？
這塊巨石很巧妙地resemble它後麵的山巒的形狀
該離開了，再回頭最後看一眼雲霧中的馬丘比丘，還有山澗中的烏魯班巴河。 再見了，馬丘比丘，我來過了，看見了，把你的美記在心裏帶走了。
坐上車回到山下的熱水鎮 Aguas Calientes，剛下過雨的河水撞擊著巨石淘湧奔流。
去熱水鎮找了家中國館子吃飯，在秘魯各個地方幾乎都可以看到中餐館，我一般在外旅遊很少吃中餐，可秘魯的中餐要試一下，據說秘魯的中餐還是蠻有名的，19世紀的時候有很多來自廣東的中國勞工遠渡重洋來秘魯打工，他們把中餐也帶入秘魯，在秘魯去中餐館吃飯成了一種時尚，秘魯人把中餐館親切地稱為“chifa”。 去的這家大紅燈籠高高掛，做飯的夥計和服務生卻不是華人，可做出的東西倒蠻中國味的，不過啊女兒說還是不如媽媽做的好吃噢。
坐上火車回到歐雁台時天已經完全黑了，和客棧要了heater把濕的鞋子烤烤幹，去馬丘比丘是個體力活，在高山上跟著導遊上上下下的兩個小時，到後來會偷偷地想什麽時候結束啊，都有點不想聽了。 明天準備歇一下，就在歐雁台放鬆放鬆。
Travel Tips:
1. 去馬丘比丘的火車票和門票我都是提前三個月在網上買好，即使這樣華納比丘的票也所剩無幾了。
從Sacred Valley 坐火車到馬丘比丘要將近兩個小時的時間，從庫斯科坐火車要3-4個小時，火車先到山下的熱水鎮，然後坐車上山去馬丘比丘。去乘火車和進入馬丘比丘都要查護照，一定不要忘記帶了。去馬丘比丘的火車有兩家，票要提前訂：
Peru Rail https://www.perurail.com/ ；Inca Rail https://incarail.com/
馬丘比丘門票網址：https://www.machupicchu.gob.pe/inicio?request_locale=EN
馬丘比丘的票分三種，一種是馬丘比丘only（最近分成上午 6-12和下午12-5:30的了，而且不讓重複入園，除非上廁所），一種是馬丘比丘加華納比丘的，每天隻讓上四百個人，有7點和10點，每撥進兩百人， 一種是馬丘比丘加馬丘比丘山的，每天讓進八百人，7點和9點各4百人，那個山爬起來要好幾個小時，蠻耗時的，不像華納比丘那麽搶手，華納比丘基本上四十幾分鍾就能上去。 華納比丘的票在我們要去的那一天10點的票已經賣光了，7點的我們又來不及，我們光坐火車從Sacred Valley到馬丘比丘就需要將近兩個小時，隻有住在馬丘比丘山下的熱水鎮的人才有可能趕上7點那一撥的。
2. 雨季去一定要帶雨衣，你總不想打著傘爬山吧。
3. 最好找個導遊講解，如果沒有講解地話自己亂逛重要的東西會漏掉。我們是20美金一個人。
聖誕秘魯行：
（3）節日裏歡樂的小鎮
很歡喜你來讀我的遊記，抱抱，好久不見，有時會惦記你呢。
我讀茨維格《人類的群星閃耀時》第一篇即是寫西班牙殖民開拓者的冒險，讀來震撼。
邊姐，你寫的遊記有特色，行勝於閉門讀。
齡齡主要在利馬，說那裏的人普遍超重，米飯裏加黃油等，飲料含糖量高，當地糖尿病發病率高。看來你去的地方好，看見白米飯了。
導遊說馬丘比丘的大石頭都不是就地取材的，都是從遠處運來的，你看山下的小鎮不是就有很多大石頭嗎。 印加人會用很硬的小石子去磨打邊角處使之平滑，他們很有耐心。
不要可憐我，穿濕鞋子的不適早就忘了：） 難得看到了雲霧繚繞的山中城，想當年去黃山的時候就想看它雲霧中的樣子，沒看到，卻在馬丘比丘看到了這般的意境，豈不幸運
秘魯很值得一去，從美國直飛大多都不到10個小時的時間。
照片絕棒, 文字超好!
邊邊好文，跟著你遊我未能去的地方！請多寫！：）
我猜啊，他們不用車輪是不是跟沒有可以拉車的牲畜和多山的地形有關？
秘魯應該讀“必鹵”，你說“屁鹵”也OK哈，隻要聽者明白就行，哈哈。他們說西班牙語。
嘿，你是不怕死啊，總是這死那死的：）
我的文字能力有限，你肯來讀我很感謝。
是不是少了個逗號？寫寫遊記，收攏心情。實際上是很樂的事。你讀“蜜鹵”。還是讀“必鹵”，有一年我回國，被人糾正說“要讀必鹵”，嚇我一跳。哇。後一想，英語（秘魯說西班牙嗎？）轉型，也可以讀屁鹵。
我在美華論壇有一篇遊記，我就把威尼斯叫“為你死”，把那部樂斯叫“那不樂死”。小心提醒，注意標點符號。我是你的忠實讀者。
“印加人沒有文字曆史，他們使用棉線和羊駝毛線做成的繩來記數和記錄曆史，如今早已失傳。” 看了這句話我比較惆悵，感歎文字對人類文明的重要。