寶玉的容貌變化之謎

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第三回裏，作者借黛玉之眼，描畫了當時年僅八歲的寶玉的長相：“麵若中秋之月，【甲戌眉批：此非套“滿月”，蓋人生有麵扁而青白色者，則皆可謂之秋月也。用“滿月”者不知此意。】色如春曉之花。【甲戌眉批：“少年色嫩不堅牢”，以及“非夭即貧”之語，餘猶在心。今閱至此，放聲一哭。】鬢若刀裁，眉如墨畫，麵如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。……麵如敷粉,唇若施脂, 轉盼多情,語言常笑，看其外貌最是極好”。

為了避免看書人誤讀，作者特意加注脂批說明：寶玉的“麵若中秋之月”非套滿月之形，而是特指秋月之青白色，同寶釵“臉若銀盆”的大圓盆子臉有著本質性的區別。

通過這細致的描寫和說明，我們了解到寶玉麵部的肌膚就像中秋之月一樣姣潔青白，臉頰的顏色就像春天早晨裏綻放的帶著露水的花朵一樣粉嫩嬌柔，既如敷粉一般至白，又如桃瓣一般白裏透紅。

脂批的“少年色嫩不堅牢，非夭即貧”出自麻衣神相《金鎖賦》，是北宋人李和的弟子陳摶所撰的相麵經典，自宋代開始廣為流傳、深入人心，其中說到：“色怕嫩兮又怕姣，氣姣神嫩不相饒。老年色嫩招辛苦，少年色嫩不堅牢。”意思是說：氣色既怕嫩又怕嬌,氣嬌和神嫩都不是好事。老年人氣色嬌嫩, 主其人還要辛苦謀生。少年人氣色嬌嫩，則性命不堅牢，不是夭折就是貧困。

在常人眼中，寶玉這樣的外貌最是極好，但按照相麵的原則來看：少年長相的姣嫩，卻預示著未來命運的不幸。回想過去，朱慈炤不禁感歎命運早定，半分不由人，這如何不令他悲從中來，放聲大哭！【餘猶在心。今閱至此，放聲一哭】的脂批告訴我們：此處寫到的寶玉的相貌其實就是作者本人的相貌。

因與朱慈炤相識而被捕流放的康熙朝的李方遠在《張先生傳》中寫朱慈炤“風標秀整”，意思就是說朱慈炤形容俊秀、風度翩翩，李方遠所記述的是朱慈炤中老年時的外貌，可證《石頭記》中的描寫不虛，朱慈炤生來便是外貌極好。

但是在崇禎朝任行人司行人的林時對卻在《荷牐叢談 。卷之四》中留下了迥然不同的奇怪描述，他是在崇禎十五年三月的冊封永王的儀式上見到的朱慈炤：“王係田貴妃所誕，藍田美玉，而麵目黧黑、????然有寒儉之色，餘心竊疑之。”說永王完全沒有相書中所說的富貴高壽之人應該具有的麵色瑩潤。

（《荷牐叢談 。卷之四》：“三王無貴相。餘素不信姑布之術，然生平閱曆所見，達官貴人及素封之子，凡膺高爵而席華膴、享壽考者，率豐頤厚背，兩耳垂肩，麵有晬zuì然之容。矧天演貴派，玉葉金枝，雖在稚齡，宜有龍鸞之姿、雲日之表，超出等恒。而以餘所睹三王則殊有不然者。       壬午春，威廟封皇四子為永王，擇吉文華殿受百官朝賀。王方十歲，翼善冠，蟒袍，玉帶，大璫環侍擁護，餘隨班行四拜禮訖。王致謝雲：‘先生們有勞了。’音朗朗可聽，眾易其少也，起而近矚之。王係田貴妃所誕，藍田美玉，而麵目黧黑、????然有寒儉之色，餘心竊疑之。豈料同東宮、定王為闖賊所得，挾之西去。白龍魚服，困於豫且，惜哉！        壬午夏間，餘承乏桐封，偕餘未之儀部，往芝城，冊封淮藩常清嫡第一子由桂為淮世子。世子亦十歲，宣製畢，例應副使親授金冊，餘手奉訖，諦視之，冠翼善，服蟒袍，而麵黧一如永王，又齲齒烏喙，狀更劣。餘私謂儀部曰：‘此豈貴徵耶？’儀部唯唯。未幾，國變；而黃炎之胤，降為氓隸矣。   丙戌初春，在蠡城行宮，大璫塗文輔，抱監國世子相見，年甫及周，閣部玉笥張公元老須眉皓然，謂餘曰：‘是雖少，吾主也，宜相率拜之。’餘如命，偕同官行四拜禮。相其狀貌，麵黃肌瘦，大異龍種鳳雛。餘心益怦之。無何，江幹潰散，監國令忠衛營毛有倫護宮眷，先往上台。而有倫故定鎮王鳴謙標弁，背旨竟抵蛟關，為梟張國柱邀奪，借以為贄，赴杭獻功，沈之錢江。     餘目擊三王，皆不克令終。然則神明之胄、王公之貴，錦衣玉食，廣廈細旃，固可妄據乎哉！餘不幸言而中矣。” ）

這個記載極是蹊蹺，眾所周知：田妃顏如美玉、膚色潔白，崇禎也是出了名的皮膚白皙，他倆生的兒子怎會是皮膚黧黑？如果真是這樣的話，無論是宮廷之中還是朝堂之上早就疑惑叢生、議論紛紛了，更不要說還有一直對田妃母子們虎視眈眈的周後和楊士聰這些東林黨了，為了詆毀田妃大造謠言，又怎會放過這大作文章的好機會？

何況見過永王的朝中大臣和京城百姓很多，隻有說永王體壯大、個子高的，何曾有一個說過永王皮膚生的黧黑？而且就是在朱慈炤作乞丐的最是形容不整的落魄時候，又是因為相貌不凡，而被鳳陽王老鄉紳注意到。如果朱慈炤生的黑炭一般，再加上滿臉汙垢，估計王老鄉紳就是再多看幾眼也不會注意到他的。

既然朱慈炤生的白淨，“麵若敷粉”，為何林時對卻寫的是“麵目黧黑”呢？

林時對, 東林黨人，林時對的啟蒙老師是兄長林時躍，對既兄且師的林時躍，林時對終身都極為恭敬地侍奉，從不敢懈怠。而林時躍的授業恩師就是田妃的政治死敵黃道周，所以林時對相當於是黃道周的徒孫。崇禎八年，東林黨領袖倪元璐因被誠意伯劉孔昭揭發“妾冒妻封”敗壞禮法而落職南歸，林時對得以師從倪元璐學習。崇禎十三年會考，東林黨大佬孫如遊的孫子孫嘉績為同考官，十八歲的林時躍被孫嘉績取為進士。

因為這樣的政治背景，林時對的門戶之見極深，是周後母子堅定的維護者。所以，他明知太子和定王早早橫死，麵相都大為不吉，卻偏偏避而不提，隻會去挑永王一個人的毛病。但我們也要看到，林時對雖深陷門戶之爭，對異黨人士抱持偏見、極力貶低，但他同無恥造謠的楊士聰還是有些區別的，那麽，究竟是什麽原因，造成他對永王的麵色描述竟會與事實的“麵如敷粉”截然相反？

這就要仔細審視一下：林時對寫的“麵目黧黑”到底是指什麽？

林時對寫的標題是《三王無貴相》，明確說明他的這番描述完全是在討論麵相。這樣的話，問題就來了：從無相書說長得黧黑瘦臒就是無貴相，《淮南子》寫“堯瘦臒，舜黧黑，禹胼胝。”眾所周知，堯舜不但都是成就偉業的至聖賢王，更是難得一見的長壽之人，在人均年齡不過二三十歲的原始社會，堯和舜都活了驚人的一百多歲，跟“不克令終”完全不沾邊。相術從來強調的都是精氣神，以明朝廣為人知的相書《太清神鑒》為例，就寫：“有形不如有骨，有骨不如有神，有神爭如有氣”，並說“貴人當論骨與神、貴在於眼富在耳”，林時對在議論永王相貌時還特別強調了相術認為的富貴之相，就是要麵容晬然，請注意這個“晬然”不是指長得俊美，而是指氣色溫潤如玉。

原來，林時對所說的永王“麵目黧黑、????然有寒儉之色，無貴相”完全是基於相術上的氣色之論，是指臉色發黑、形如枯槁，而非長相的黑白美醜。三國時的何晏是當時出名的美男子，以白皙俊美著稱，人稱“傅粉何郎”。但著名術士管輅見到何晏後卻斷言何晏命不久矣，管輅後來告訴他舅舅說：何晏血不華色、麵色晦暗、形如槁木，這是將死的征兆。

朱慈炤在脂批中也明確告訴看書人：他少年時因為氣色的問題，被預言“非夭即貧”，但並不是因為臉色發黑，而是因為神姣色嫩！

既然如此，為什麽林時對看到的卻是臉色發黑的朱慈炤呢？

這是因為林時對所看到不是八歲時的朱慈炤，而是十歲時的朱慈炤！十歲時的朱慈炤已經不是原來的青白麵色了，而是變成了黧黑瘦臒，這是朱慈炤因為慢性中毒後所呈現出來的極不正常的臉色發黑、瘦削枯槁的晦暗病容！下麵照片可以做個參考。

我在前書已經講過：為了防止淳於衍這類的下毒事件的發生，曆代王朝都不允許學醫習藥的女子作後妃，但崇禎的皇後卻是個例外，因為她在東林黨的幫助下篡改隱瞞了真實的出身。周後熟諳藥理，田妃就是被周後毒害而死的，朱慈炤的三個弟弟也都先後死於周後的毒手，《石頭記》中的寶釵毒害黛玉和趙姨娘魘害寶玉的情節描寫影射的就是這段宮廷秘史。

手段歹毒的周後自然也不會漏了田妃的長子朱慈炤，然而，也許是因為年紀較大，也許是因為身體素質極佳，或者根本就是上天護佑，朱慈炤並未像他的弟弟們和母親一樣早早夭亡。但朱慈炤身體再好，也不可能在周後的長期毒害下毫無症狀，由於體內的毒素愈積愈多，朱慈炤的身體健康受到嚴重影響，反映在外貌上，就是麵色發黑、瘦削枯槁的一臉病容。在體型矮小卻長得白皙富態的太子和定王的鮮明對比下，身材高大的永王的臉色發黑的枯槁病容，自然是更顯刺眼，從而引起了林時對的震驚和疑惑。

為何周後在方以智執教永王僅僅才一個多月之時，就不顧成規地將擔任講師未滿三年的方以智調離藩王講師的職位？因為方以智不僅是學識豐富、重才愛才，而且還精通醫學和藥理！永王朱慈炤的極為明顯的慢性中毒的症狀是逃不過方以智的眼睛的，因為朱慈炤天份過人，重才惜才的方以智對朱慈炤極為愛護，而這引起了周後的注意，為了不讓方以智幹擾破壞她毒殺永王的行動，周後於是急不可待地對崇禎施加壓力，迫使崇禎將方以智同朱慈炤徹底分隔開。

在周後的日日毒害和步步緊逼下，朱慈炤本來已是命不久矣，可是就在這生死關頭，崇禎亡國了，隨著周後母子的嗚呼哀哉，朱慈炤的生命卻因此得以保全，這也許就是冥冥中的天意吧！

即使是作個吃糠咽菜食不果腹的流浪乞丐、或是托缽行乞殘羹冷炙的遊方和尚，竟然也要比在富麗奢華的皇宮中作錦衣玉食的皇子更為安全，這是何等的悲哀啊！明亡後，終於擺脫了周後毒害的朱慈炤終於恢複了他俊朗秀整的本來麵目和生龍活虎的強健身體，如果不是因為堅持抗清鬥爭而被清廷擒拿殺害的話，朱慈炤活到百歲以上也是很有可能的。