2018 (23)
有人提出“少時”指 “小時候”，即十歲以前的幼年，那麽周奎女兒師從陳仁錫學習《資治通鑒》到底是在陳仁錫天啟二年入仕之前還是之後呢？
首先從古文的用詞上來說，“少時”一般指青年：遠如《史記·齊悼惠王世家》中：“魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃早晚持帚於齊相舍人門外掃地。”近如黃宗羲的《海外慟哭記》中：“周鶴芝遣使乞師於日本。鶴芝少時往來日本，以善射名。” 和黃宗羲的《宋元學案》中： “假令《太極圖說》，是其所傳，或其少時所作，則作《通書》時不言無極，蓋已知其說之非矣。”“黃寅，少時飄蕩豪爽”，“李伯敏，少時嚐與其宗人交訟於官”，“李雲者，少時，欲合數百人為盜，一日，見象山，翻然自悔，遂請業焉。”，“張翥，少時，負其才雋，豪放不羈，好蹴踘，喜音樂，不以家業屑意，其父以為憂。” 其中的“少時”都是用來指“青年”。
比“少時”年紀小時要用“年幼”，那“年幼”是指多大歲數呢？來看兩處用辭：
1，文秉的《先撥誌始》：“孝和素與李康妃有隙。康妃有寵於光廟，孝和由是鬱鬱成疾，臨崩有遺言雲：“與西李有仇，負恨難伸”等語。時熹廟年幼，不甚省。”
東林黨文秉聲稱天啟在母親王才人死時尚“年幼”，所以對西李欺淩其母一事不清楚，可那時的朱由校已是十四歲的少年，並非朱由檢的四五歲。
2，天啟元年，東林黨不斷上疏要求將天啟奶媽客氏遣出皇宮，但天啟皇帝傳旨以新娶的張嫣等後妃三人年僅十四五六，年幼需要照顧為由拒絕將客氏遣送出宮。“隨傳諭內閣：朕覽奉聖夫人客氏麵奏屢懇出去，朕以三宮年幼暫留調護。”
原來十四五歲也屬“年幼”，比“年幼”更年長些的“少時”自然不可能是指十歲以前。
其次，從教學的實際操作上看，陳仁錫天啟二年（1622年）二月通過會試，周奎女兒生於萬曆三十九年（即1611年），周奎女兒在天啟元年時也不過才十歲而已，如果是在此之前完成了調教，那麽周後精通熟貫《資治通鑒》是在十歲之前，可《資治通鑒》絕非《百家姓》《弟子規》這類的簡單啟蒙教材，那可是帝王學習治國的高級教材，明朝就是皇太子也是10歲才出閣講學接受正規教育，但實際上很多是在十歲以後，如朱常洛父子三人：泰昌皇帝十三歲，天啟皇帝十六歲，崇禎十七歲。
周奎女兒學習上資質平平，選妃時數她歲數最大，結果考“書算詩畫諸藝”是毫不出眾，白瞎了陳仁錫這樣的天子名師，如何可能在十歲之前就已經完成了《資治通鑒》這樣的高深教育？
天啟三年，翰林編修陳仁錫還鄉為母守孝三年，此時周奎女兒十三歲到十五歲，這才是教授《資治通鑒》的正確合理的時間，十四五歲正值青少年，也符合史書上“少時”的大齡記載。
