(《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者癡,誰解其中味?”;脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆,撰成此書,一字不可更,一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事,可傷”,“凡野史俱可毀,獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大,構思精深,本博除了解讀表麵文章外,更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯,請看我的其他博文以助理解。)
有人問:你為何認定薛寶釵參加的是明朝選妃,而不是清朝的選妃呢?
答:薛寶釵參加的隻能是明朝的選妃,賈雨村所授的“金陵應天府”已經明確地限定了所屬朝代。
我們一起來看看南京的名稱變遷的曆史,其中緣由自然就一清二楚了。
“金陵”這個名字最早出現於戰國時期。公元前333年,楚威王熊商打敗越國,殺越王無疆,盡取越國奪取的吳國的地域,而在石頭山(今清涼山)築城,那時的鍾山因山頂上的岩石泛紫色,類赤,而被稱金陵山,“金陵”之“金”其實是指銅的顏色,而非黃金。石頭山當時是金陵山的一部分,所以這座建在石頭山上的城邑就被命名為“金陵邑”。唐代《建康實錄》對此有明確記載:“因山立號,置金陵邑”。當時的“金陵邑”隻是個具有軍事意義的小城堡,城市雖然規模不大,但它卻是南京設置行政區劃的開始,也是南京稱為“金陵”的發端。後來的曾用名有“秣陵”、“建業”、“建鄴”、“建康”,五代十國時期和北宋時期曾被稱為“江寧府”。
元朝時被稱為集慶路。1356年朱元璋攻下集慶路,改稱應天府。1368年正月,朱元璋在此稱帝建立明朝,同年派遣大軍北上,元帝從大都逃往上都,朱元璋下令夷平元朝宮殿,八月改元大都為北平府。燕王朱棣在發動靖難之役、奪得皇位後,於1403年升北平府為順天府,由於是皇帝實際所處之地,故稱為“北京行在”。永樂19年(1421年)正月,朱棣正式遷都北京,以順天府北京為“京師”,而將原本的京師“應天府”改為“南京”,這就是南京這一名字的由來。封建時代不能隨便稱一個地方為“京”,因為“京”是“京師”之意。南京應天府成為留都,仍設六部等機構,是明朝的二京之一。
明亡後,失去了二京地位的應天府失去了南“京”的頭銜,也失去了“天”字的稱謂。順治二年(1645),清軍攻陷南京後,將應天府改名為江寧府,“寧,安也”,表達了滿清對江南安寧的渴望。 而“金陵”二字,可視為“金之陵墓”,後金滿清自然也是深為忌諱,因此在清朝使用“金陵”或是“應天府”或是“南京”這些名稱都是不被允許的。直至民國元年(1912年),中華民國臨時政府改江寧府為南京府,定為中華民國首都,才又稱回南京,而北京則被改名作北平。解放後,新中國沿用了南京這一名稱,而北平則於1949年9月27日被改稱為北京。
我們看到在《紅樓夢》中頻繁出現“金陵”、“南京”和“應天府”這三種滿清禁用的地名,如第三回的回目就是“金陵城起複賈雨村 榮國府收養林黛玉”; 護官符裏有“阿房宮,三百裏,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王” ; 王熙鳳的判詞是“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”;寶玉被打後,賈母說著便令人去看轎馬,“我和你太太寶玉立刻回南京去!” ;寶琴笑道:“在南京收著呢,此時那裏去取來?”;史湘雲說寶玉:“如今有了個對子,鬧急了,再打狠了,你逃走到南京找那一個去。”;賈雨村“不上兩個月,金陵應天府缺出,便謀補了此缺”;“薛蟠,倚財仗勢,打死人命,現在應天府案下審理”;等等等等。而《紅樓夢》更是曾用《金陵十二釵》直接作書名!
《紅樓夢》中對“金陵”、“南京”和“應天府”這三種滿清嚴禁使用的地名的頻繁使用,尤其是專屬於朱明王朝的“南京”和“應天府”這兩種獨特稱謂的使用,實是朱慈炤為了表達對故國的懷念、暗示朝代背景的刻意所為。這種深深懷念朱明的故國情懷、這種故意挑戰滿清權威的膽量絕不是一個生在康熙晚期、長在乾隆朝的滿清包衣奴才所能具有的,把《紅樓夢》強定為滿清包衣奴才後人的作品無異於緣木求魚、背道而馳,隻能與真相愈行愈遠。
從第五十三回裏“慧娘”隻仿“唐宋元明”的無“清”、至“明”止,我們可知慧娘為明朝人!(詳見我前麵的解密《紅樓夢最大謎團:賈母珍視的“慧繡瓔珞”的驚世秘密》)結合書中“南京、金陵、應天府”的使用和隻仿唐宋元明的“慧娘”的描述,以及不斷被強調的“末世”,(詳情請見《紅樓夢開篇明義的終極大密碼》),我可以準確地確定《紅樓夢》寫的就是明朝末年,絕無可能是清朝事!
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入關後甘為滿人的馬前卒,對滿人忠心耿耿,是最徹底的帶路黨
曹家在康熙年間達到家族的頂峰,康熙爺下江南4次住在曹府
可惜好景不長,曹雪芹生不逢時,在10來歲的時候被雍正抄家
本文作者以為曹雪芹深深懷念朱明的故國情懷而故意挑戰滿清權威,恐怕不夠準確
曹雪芹充其量不過就是1個對滿清心懷幽怨的包衣奴才後代
說他被抄家後就1下子找回了對朱明的感情,你自己相信嗎?