紅樓隱史
朱樓舊夢隱敘家亡血史， 兒女悲情婉書明亡華殤。逃亡帝子大展春秋筆法，賈事真史揭開驚天隱秘！
（《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”；脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事，可傷”，“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大，構思精深，本博除了解讀表麵文章外，更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯，請看我的其他博文以助理解。）
第十一回寫尤氏催促王熙鳳看戲點戲“鳳姐立起身來答應了，接過戲單，從頭一看，點了一出《還魂》，一出《彈詞》，遞過戲單來，說：“現在唱的這《雙官誥》完了，再唱這兩出，也就是時候了”。”
《雙官誥》是明末清初的陳二白所作的傳奇，乃是源來自著名的“三娘教子”，講的是：三娘獨自一人含辛茹苦撫養薛子約次妻所生的薛倚哥。薛倚哥得中狀元後，與其父薛子約一同返鄉祭祖，並為三娘求回了“雙官誥”和禦賜的“忠孝節義”牌匾。這三娘教子的《雙官誥》是為了與明末有名的“洪母罵子”一事相對照。
洪承疇的母親傅氏教子甚嚴，洪承疇在滿清入主中原後的順治四年派人將母親傅氏從福建接到京城奉養，傅氏一見大兒子便掄起拐杖對著洪承疇一頓打罵，“自閩迎入京。太夫人見經略大怒罵，以杖擊之，數其不死之罪。曰：“汝迎我來，將使我為旗下老婢耶？我打汝死，為天下除害。”經略疾走得免。太夫人即買舟南歸。”這就是有名的“洪母罵子”。後來，傅氏同小兒子洪承畯生活在一隻木船裏，發誓“頭不頂清朝天，腳不踏清朝地”。世人就在他們孤舟隱居的石壁上刻下“素月孤舟”來紀念他們的氣節。
崇禎待洪承疇極為優厚，不但為其設祭壇還特加其子世襲錦衣衛，“過東鬆杏失利，洪承疇全軍覆沒，傳承疇死。上震悼，命禮部具儀，欽天監擇日設壇予祭，以慰忠魂，蔭一子錦衣衛千戶，世襲。即聞承疇降，遂罷祭，仍蔭其子。”“待洪承疇何厚也！”，民間傳說洪承疇被孝莊以色降伏，所以朱慈炤在書中安排賈瑞騷擾糾纏鳳姐。洪承疇被傳戰死而獲得崇禎隆重的設壇祭悼，所以朱慈炤讓鳳姐在《雙官誥》後點了《還魂》正是為了暗諷投降滿清得了明清兩朝雙官的“還魂人”洪承疇，變節賣國的賈天祥假文天祥洪承疇真是辜負了其母的嚴教和崇禎的厚待。
最後唱的《彈詞》是《長生殿》裏的第三十八出戲，演的是內廷的李龜年在安史之亂後流落江南靠彈琵琶唱曲謀生，李龜年無限感慨地彈唱天寶遺事正是朱慈炤感慨明亡清代的種種家亡國喪的變故興衰。
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