揭秘林黛玉的隱藏“大觀園諸豔之歸源”的《葬花吟》

（《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”；脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事，可傷”，“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大，構思精深，本博除了解讀表麵文章外，更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯，請看我的其他博文以助理解。）

第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅》的回前脂批特注道：【《葬花吟》是大觀園諸豔之歸源小引，故用在踐花日諸豔畢集之期。踐花日不論其典與不典，隻取其韻耳】

　　脂批提醒得清楚：《葬花吟》暗藏了大觀園中各女子的來曆和下落，還特意說到解讀《葬花吟》不要拘泥於有無典故，隻要取其韻會其意就好，那麽就讓我們來細細品這葬花深意。

　　在“黛玉葬花”前，朱慈炤先寫了“寶釵撲蝶”，然後是寶釵偷聽滴翠亭裏墜兒將賈芸的手帕交給小紅。這“寶釵撲蝶” 大有寓意，正是與“黛玉葬花”兩相對照！那“寶釵撲蝶”究竟是何寓意呢？寶釵撲蝶撲的可不是尋常蝴蝶，乃是“一雙玉色蝴蝶”！去掉幹擾視線的“一色蝴蝶”，寶釵撲蝶其實是為了撲“雙玉”！雙玉還能有誰？寶玉和黛玉！

　　但這還不夠，寶釵撲玉又追撲到了滴翠亭裏的林紅玉！林紅玉我前麵已經解過了，是南明的第一位皇帝----弘光帝朱由崧！原來“寶釵撲蝶”其實是寶釵撲“三玉”，徹底滅亡朱明王朝！

　　為何還用扇子撲打？扇子是以孔尚任的《桃花扇》為代表的用來歪曲事實顛倒黑白的東林黨偽史，滿清不僅要滅亡朱明政權，還要用東林黨文官漢奸詆毀汙蔑朱明！寶釵撲蝶看似天真無邪的純真之舉，其實暗藏的卻是滿清的窮凶極惡和陰險卑劣！



　　第六十二回裏借襲人的嘴交代了黛玉的生日是“二月十二”，“二月十二”在中華民俗裏是“花朝節“，又稱“花神節”。南宋楊萬裏的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。陶朱公書亦載：“二月十二日為百花生日，無雨百花熟。” 清顧祿《清嘉錄•二月》：“(二月)十二日，為百花生日，閨中女郎剪五色彩繒粘花枝上，謂之賞紅。”，黛玉生在花神節，黛玉就是花神！

　　第三十七回裏李紈又說寶玉是“絳洞花王”，這花神和花王有何區別？

　　“花王”即“華王”，寶玉朱慈炤乃是中華皇帝！
　　“花神”是離開凡塵已然仙去的花王，黛玉崇禎是已死的中華皇帝！！
　　（那與黛玉同生日的襲人怎麽說？我前麵說過，同一天生日是為了影射與田妃同時選妃同時嫁入信王府的袁妃。襲人同時又是影射原本侍奉花神崇禎的，卻在明亡後投降依附滿清背主忘恩為虎作倀的“桃紅又一春”的那些個崇禎舊臣。）


　　《紅樓夢》中寫得清楚：“言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，【脂批特特點到：無論事之有無，看去有理。】須要餞行。” 朱慈炤強調芒種乃是春天的最後一日。

　　“春”是什麽？
　　“春”，甲骨文“春” = 林 日 屯，（“屯”字，像一顆種子，上部萌芽，下部生根），暗喻朱明政權紮根生長。


　　

　　第五回警幻仙姑一出場，未見其人先聞其歌，警幻仙姑唱的是什麽？仔細聽：“春夢隨雲散，【甲夾：開口拿“春”字，最緊要！】飛花（華）逐水流。【甲夾：二句比也。】” 《石頭記》後改名做《紅樓夢》，警幻仙姑唱的“春夢隨雲散”，脂批說最是緊要，因為仙姑唱的其實就是“紅樓夢隨雲散”，《石頭記》的改名為《紅樓夢》和脂硯的“最緊要”正是為了點出來《石頭記》裏的“春”其實就是暗指“紅樓”，即“朱樓”，《石頭記》裏的 “春”指的就是“朱明政權！


　　朱慈炤強調芒種是春的最後一日，其實就是暗示這是朱明的末日！"芒種“實為“亡種“，漢人政權之秦種亡絕！

　　花就是“華”，原來芒種日黛玉葬花竟是朱明滅亡“黛玉葬華”！漢明的不幸覆亡，漢民的痛苦劫難，這怎能不讓黛玉和寶玉 “心碎腸斷”、“慟倒愁殺”？


　　接下來就聽聽“黛玉葬華”所悲悼泣訴的除了“花殘花落”“華衰華亡”還有什麽？

　　“遊絲軟係飄春榭，閨中女兒惜春暮，三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　這“遊絲軟係”、這“三月春暮”、這“質本潔來還潔去”、這“春殘花落”、這“春盡人亡”說的不正是於三月十九春暮時節自縊殉國的明末華王----崇禎皇帝麽？!


　　原來，朱慈照的《葬花吟》哀悼的不僅僅是慘遭滿清胡虜血腥屠戮的千千萬萬的華夏漢民！亦是他那以死殉國的壯烈父親----明朝的亡國之君崇禎帝朱由檢！

 

 

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