紅樓夢中賈芹被叫做“三房裏的老四”的曆史秘密

（《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”；脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事，可傷”，“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大，構思精深，本博除了解讀表麵文章外，更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯，請看我的其他博文以助理解。）

第二十四回裏，賈芸向親舅舅“不是人”佘香，也就是亡國前崇禎求國丈周奎助餉，卜世仁回絕道：“況且如今這個貨也短，你就拿現銀子到我們這不三不四的鋪子裏來買，【庚側：推脫之辭。】也還沒有這些，隻好倒扁兒去.” 又故意說起賈芹來埋汰賈芸：“前日我出城去，撞見了你們三房裏的老四，騎著大叫驢，帶著五輛車，有四五十和尚道士，【庚夾：妙極！寫小人口角，羨慕之言加一倍，畢肖。卻又是背麵傅粉法。】往家廟去了。他那不虧能幹，這事就到他了！”賈芸聽他韶刀的不堪，便起身告辭。”

　　估計現在大家對《紅樓夢》裏的“四”字都變的很敏感了，那麽為何四皇子朱慈炤偏偏故意要安排“不是人”周奎稱呼自己的周家是“三房裏的老四”呢？

　　賈芹的全稱是“後街上住的三房周氏家的老四”，我們一起來看看賈芹周後的“三”和“四”的問題在哪裏：

　　(1)，“三房周氏”是怎麽回事？

　　崇禎的後妃最為人所知的就是周後、田妃和袁妃三人，按品階排序自然先是皇後周氏、然後是皇貴妃田秀英、最後是貴妃袁氏。那麽周後是大房，三房應該是袁氏啊？但此處的“三房”不是指品階，而是指周田袁三人進入信王選妃的決賽時的最後排名。

　　那麽排在最後的“名在第三”的是誰呢？看史料：
　　“宮中選大婚，一後以二貴人【注意了：經過8輪選美淘汰，決賽隻剩三人】陪升。。。懿安後疑（周）後弱小，將及其次，昭妃力讚之曰：“今雖弱，後必長大。”因冊為信王妃。”
　　“當（周）後選入宮，名在第三，懿安見其豐容端麗，特拔之為信王妃。”
　　“袁田二妃同選於朱陽館。”
　　“天啟中選妃，（田）入信王邸。信王入嗣，（田）冊禮妃。”

　　原來“三房周氏”就是暗指周後在選美時的名列最後！如果不是東林黨的輿論操作，如果不是劉昭妃的力挺，排名最後的周氏充其量也就是後來袁妃的位置。


　　那麽“老四”呢？史書明確記載周後共生了太子、長公主、二皇子和三皇子四個，即崇禎的前四個兒女。

　　原來“三房裏的老四”是影射周後的選妃曆史和子女情況。


　　（2），這個“三房裏的老四”是誰叫出來的？是開香料鋪子的賈芸舅舅“不是人”說的！這其中可大有奧妙，妙在何處？聽我解來。

　　“不是人”是誰？我已經解過了，“不是人”就是周後父親崇禎國丈周奎！

　　“況且如今這個貨也短，你就拿現銀子到我們這不三不四的鋪子裏來買，【庚側：推脫之辭。】也還沒有這些，隻好倒扁兒去。”卜世仁先說自己鋪子“不三不四”，脂批還特意在此處加朱批“推托之辭”要讀者注意這句“不三不四”的話，接著下一句“不是人”就誰都不說單單就把“三房裏的老四”賈芹提點了出來。

　　賈芹就是周後周奎，也就是“不三不四”的卜世仁的鋪子。原來這“不三不四”指的就是賈芹這“三房老四”！

　　這是暗示讀者：賈芹看似“三”“四”，實際上卻是“不三不四”！

     
　　朱慈炤的文字藝術可謂出神入化獨步天下了，看四皇子的文章，一定要想上一想，《紅樓夢》可謂世上開智增慧第一文啊！

　　賈芹的“三”和“四”跟正文中出現的其他的“三”和“四”完全不一樣，賈芹的“三”和“四”是不能和朱慈炤的“三”和“四”劃等號的。

      “我是別人的馬甲”參與指出：周後選美“名在第三”卻通過手段變成第一正妃，是三卻又“不三”；周後生育了四個孩子，但是三男一女，是四卻又“不四”，正是“不三不四”。說得很好。


　　朱慈炤不但用“三四”揭穿了周後選妃和生育的實情，還讓“不是人”周奎自己說自己家“不三不四”，一語雙關之妙啊！


　　讓實為周奎的“不是人”說同是周家的“賈芹” 不三不四不是人，無怪乎脂硯要特意批道:【妙極！卻又是背麵傅粉法。】這妙極的讓周奎自罵自嗨的“背麵敷粉法”，大家可學會了？

 

 

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