(《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者癡,誰解其中味?”;脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。深意他人不解。作者秉刀斧之筆,撰成此書,一字不可更,一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事,可傷”,“凡野史俱可毀,獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大,構思精深,本博除了解讀表麵文章外,更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯,請看我的其他博文以助理解。)
第二回中寫道:“欽差金陵省體仁院總裁【甲戌側批:此銜無考,亦因寓懷而設,置而勿論。】甄家,【甲戌眉批:又一真正之家,特與假家遙對,故寫假則知真。】”
【甲戌側批:此銜無考,亦因寓懷而設,置而勿論。】中的 “寓懷”二字很眼熟,正是第一回中的賈雨村所做的詩名《對月“寓懷”》:“時逢三五便團圓,滿把清光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。”帝王野心,王霸氣勢啊!看來“體仁院”與帝王有關聯,果不其然,皇宮裏還真有“體仁”存在處!隻不過叫做“體仁閣”。
體仁閣位於太和殿前廣場內東側,坐東朝西,與弘義閣相對立。體仁閣始建於明朝永樂十八年(1420年),明初稱為“文樓”,明朝嘉靖四十一年(1562年)改稱“文昭閣”,清朝順治三年(1646年)改稱“體仁閣”。
明朝體仁閣的用途,見於記載的僅有永樂十八年三殿大火後到嘉靖年間,體仁閣一直用來存放《永樂大典》;嘉靖三十六年遭災後,體仁閣的使用情況不得而知。明代大朝會或頒詔大禮,欽天監於文昭閣報時、雞唱:日出卯、照萬方、光四表。洪武朝,相對武樓作為公主出嫁的典禮所在,文樓則作為皇帝大婚儀式、皇太子納妃儀、萬壽節賜宴的地方。
康熙十八年三月(1679年),詔舉博學鴻儒143人於體仁閣,試詩比賦,取上等20人,二等30人,共同纂修《明史》。
原來體仁院是明帝王舉行或參與重大儀式的文樓!康熙又在此招募《明史》的寫作班子,那“體仁院總裁”可不就是暗指明朝帝王家麽!
明朝大朝會或頒詔大禮,欽天監於文昭閣報時、雞唱:“照萬方、光四表”。又是“照”和“四”!《明史。諸王傳五》前麵記載:“莊烈帝諸子:太子慈烺;懷王慈烜;定王慈炯;(四皇子)永王慈照;(五皇子)悼靈王慈煥;悼懷王” ;後部詳細介紹:“莊烈帝七子:田貴妃生永王慈炤、悼靈王慈煥、悼懷王及皇七子。永王慈炤,莊烈帝第四子。崇禎十五年三月封永王。賊陷京師,不知所終。”同一部《明史》,四皇子名既作“慈照”又作“慈炤”,這是因為“炤”是“照”的同音異體字,“炤”是完全等同於“照”的,故“照”就是“炤”,“炤”就是“照”,二字完全是一回事。
怪不得紫禁城裏那麽多的建築物的名字不用,偏偏要用“體仁”,又是為了昭告自己的名字!
“體仁”乃是作者自報家門:四皇子朱慈炤!
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