《紅樓夢》中頻頻提及“末世”,如“賈雨村生於末世”,“生於末世運偏消”,“凡鳥偏從末世來”,那麽《紅樓夢》到底寫的是哪一朝的末世呢?
第二回賈雨村說道“若大仁者,則應運而生,運生世治。堯,舜,禹,湯,文,武,周,召,孔,孟,董,韓,周,程,張,朱,皆應運而生者。”
第二十八回裏王夫人說大夫要黛玉吃“天王補心丹”,“天王”是暗指黛玉是帝王身份。那麽黛玉究竟是朱明末世的哪一位帝王呢?
黛玉的判詞寫到“玉帶林中掛”,黛玉的《葬花吟》寫道“遊絲軟係飄春榭”,而第五十七回《慧紫鵑情辭試忙玉》裏,黛玉更是對著紫鵑明說道:“你竟拿繩子來勒死我是正經!”這無一不是暗示黛玉是自縊而死!
明末自縊而死的帝王還能有誰?崇禎帝朱由檢是也!
那麽林黛玉僅僅是指朱由檢一人嗎?不!請繼續看:
黛玉住的瀟湘館又名"有鳳來儀",鳳借指後妃。
黛玉作《世外仙園》寫到:“何幸邀恩寵,宮車過往頻?”,“宮車”也是暗指黛玉的後妃身份,那究竟是皇後還是妃子呢?
第三十七回裏探春給黛玉起了個”瀟湘妃子“的詩號,揭開了黛玉的另一個身份之謎。
天啟臨死前對崇禎說“來!吾弟當為堯舜”,表示自己是學堯帝禪讓給舜。所以朱慈炤在書中以“舜帝”暗喻“朱由檢”,黛玉是“瀟湘妃子”,即指黛玉是舜妃----朱由檢的妃子。(此處感謝“李貓童”的發現)
那黛玉是那一位妃子呢?
第十九回裏交代黛玉身體有天然暖香,寶玉稱黛玉為“香玉”,史書記載崇禎有一位身體有天然香氣的天香妃子就是皇貴妃田秀英。
原來林黛玉還暗指作者朱慈炤的母親----崇禎的皇貴妃田秀英!田秀英名字中“秀”字含“木”,“英”字有“草”,故而林黛玉前世是仙“草”,故而林黛玉自稱是“草木之人”。朱由檢名字中“檢”字含“木', 但無 ”草“,朱由檢僅是”木“人。
因為黛玉是田秀英,所以朱慈炤才會在第七十回《林黛玉重建桃花社》中寫道:“誰知紫鵑走來,送了一卷東西與寶玉,拆開看時,卻是一色老油竹紙上臨的鍾王蠅頭小楷,字跡且與自己十分相似。”
《崇禎宮詞》記載:“田貴妃幼習鍾王楷法,遂臻能品,凡書畫卷軸,上每諭妃簽題之”。《永和宮詞》也寫田秀英是“上林花鳥寫生綃,禁本鍾王點素毫。”
林黛玉臨鍾王小楷正是影射田秀英練的是鍾繇、王羲之的楷書的史實,書中寫道寶玉看“字跡且與自己十分相似”說的是朱慈炤的書法師承其母,也是幼習鍾王楷法。
原來黛玉不是影射一個人,而是明朝亡國之君崇禎帝朱由檢和皇貴妃田秀英兩人,也就是《紅樓夢》作者朱慈炤的親生父母。
崇禎五歲喪母,而田秀英亦是幼年喪母。田弘遇子嗣艱難,田弘遇正妻隻生了田秀英一女而已,二女兒田淑英比田秀英小了十五六歲,崇禎九年才生了唯一的兒子田敦吉,比田秀英小了二十多歲。《紅樓夢》中林如海正妻賈敏隻生了林黛玉一人,唯一的兒子是妾室所出,也正是影射了田秀英的家庭情況。
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