劉正教授論文《談易錄》37

三不言者  

讀《易》者本有四類，曰：卜以決疑，曰：傳道授業，曰：參透天機，曰：了卻生死。此四者逐次漸進，不得滿足於半點之得，而失其瑰寶也。故正宗之易學家，必不言占、不言性、不言天道，此三不言者。違此者決非聖人之徒，亦非懂《易》之人。蓋窮理盡性，自在其中，可得觀也。焉用言？嗚呼！處八公山之下者，亡太史者眾，故損益頻頻，得無顏於四聖乎？陳寅恪先生《論再生緣》有言“所南心史，固非吳井之藏；孫盛陽秋，同是遼東之本。點佛弟之額粉，久已先幹；纏王娘之腳條，長則更臭。”立聖人之業，困於西儒大同之說；窮陰陽之道，苦於東土鹿馬之勢。所慰者隻讀《易》洗心而已矣。