李見宇師傅談意拳22

我今天這一期要深扒一扒意拳假權威、“牛大楊鴻晨”居然不知道“王向齋”改名“王薌齋”的具體時間過程及原因？

前此，他不知道祖師爺嫖娼，以為我在造謠。還辱罵我是“劉正不正”，我出示了“嫖客-妓院-銀行-付款人”四大證據鏈緊密銜接，還有陳巨來記載王薌齋嫖娼、尤彭熙買單的專著《安持人物瑣憶》中有更為詳細的記載。除此之外，《寄廬茶座》、《寄廬誌疑·技擊零拾》二書中也有相關記載進一步加以佐證。隻是具體細節各有優劣，而我的揭露更是後來居上。後來，他被我上述鐵證給拍回去了，老實多了。

今天，我來痛擊他假冒意拳權威、“牛大楊鴻晨”居然不知道“王向齋”改名“王薌齋”的具體時間過程及原因這個小問題！

根據唐小旺（見“波浪意拳練武堂”2022年12月31日）對楊鴻晨采訪《拳學大師王薌齋先生民國用王向齋之後改名王薌齋的過程及原因》一文：

唐小旺問：“請教師伯，祖師爺王薌齋先生，改王向齋為王薌齋大概為哪一年？解放前還是解放後？”

意拳假權威、“牛大楊鴻晨”居然答複說：“其實有些東西我能說清，有些東西說不清，現在都弄得亂了套了。……這個王薌齋老先生現在說得基本上不對，他不叫王薌齋，他叫政和，政治的政，和氣的和。……他小時候身體特別不好，他們家一開始放到這個尼姑庵裏頭養著他，尼姑們照顧他，所以說他小名兒叫尼寶。……起初就叫王薌齋，因為你想那會兒也沒身份證，那個時代的名，大部分都是寫錯的多。你看1929年在打擂的時候，用這個王向齋。……到最後就沒人用了，為什麽沒人用了？因為……改名大成拳以後登了報了……實際上1929年那個《意拳正軌》作者到底叫什麽？那個也是以後的。以後人們叫什麽名，一開始他也說不清，因為不是公開發表的。那個《拳道中樞》也是手抄本，後來80年代好像就登出來了。……真正這個名上的區別，就是國民黨時期。在王薌齋登《答記者問》之前就說不清了。這王向齋、王薌齋都有交代，你登《答記者問》了，那你上了報的。那《答記者問》好像是1940年，就是這麽個事。……實際上人家一開始就叫王政和，小名尼寶，字宇僧，號薌齋。晚年自號矛盾老人。那是1950年以後了，應該說得清。但是那時沒有戶口本，這個東西沒有身份證，就不好說了……向齋這個不高雅，薌齋味高雅一些。應該是從這個《答記者問》開始，就再也沒叫王向齋了，都是用王薌齋了，因為他報上一公布，那就以報上為準了，這個應該說得清。

特別說明：該文實在混亂，顯然“牛大楊鴻晨”語無倫次顯得很緊張。我這裏隻好略加修改和訂正，保存原意。

我們首先要說明：民國時期有著嚴格的戶籍登記製度和盡人皆知的良民證製度！根本不是如“牛大楊鴻晨”所說的那樣“那會兒也沒身份證，那個時代的名，大部分都是寫錯的多”；也根本不是“那時沒戶口本，這個東西沒有身份證，就不好說了”。中國古代戶籍登記製度之嚴密和完整是世界各國罕有能比的，甚至專門設立了一個全國性的戶籍登記和人口調查官僚機構，也即“戶部”。從中央到地方獨有戶部的分支機構。這個機構一直到晚清和民國時代依然存在，隻是進入民國時代機構的名稱不再使用“戶部”之名。

創立上海意拳社之時，登記的負責人名字是“王宇僧”。當時早期著名的四大弟子是章殿卿、趙道新、尤彭熙和歐陽敏。其中，章殿卿（左）、趙道新（右）二人合影見如下，這或許是他們最早的照片了。照片一直由李見宇師傅保存，並在我正式拜師成為他的衣缽傳人後，我複製了他保存的全套曆史照片：

 

 

 

1929年官方用名是“王宇僧”。證據如下：

 

 

 

 

但是，當時在1929年那次杭州武林大會的幾位好友合影留念中，合影人之一黃元秀在照片中標識每個人名字，然後郵寄給著名武術家李星階保存。題字人黃元秀使用了“王向齋”的名字，而不是“王宇僧”這個正式通名。可見當時這個名字隻是在私人照片落款場合才出現，按照一般習慣，這個名字“王向齋”肯定是字號，並且為好友所知曉。

結論：1929年之前，“王向齋”一名作為字號，在好友書信和日常交流中使用。但是公開場合一律使用“王宇僧”。見照片截圖：

 

 

祖師爺真正使用“王薌齋”這個名字見於報紙則是開始於1935年8月4日，而不是假冒意拳權威、“牛大楊鴻晨”胡扯蛋的1940年。也就是離開上海返回家鄉以後。

結論和證據如下：根據劉正調查：1935年8月4日官方報道第一次出現“王薌齋”一名。哪種報紙最先報道的？我保密，任何人引用請說明源自我的此文即可。請見證據截圖：

 

 

十幾年前，我最先公布報紙上張璧兩次給大成拳命名、王薌齋接受記者采訪的全部時間、報紙名稱和版麵，我隻是不想公布報紙截圖。結果一大群人立刻按照我的提醒，動用關係按圖索驥就發布了那幾張原始報紙截圖，還信誓旦旦地說“不準抄襲”、“這是我們獨家查找的資料”雲雲，全然不提我的論文給他們提供了查找原始報紙名稱、時間和版麵線索，如此抄襲剽竊，十分滑稽和可笑！這次我首先公布原始報紙截圖和時間，報紙名稱和版麵一概不談！

根據我的調查，其原因有如下二者：

原因之一：

返回深州老家後，祖師爺才得知當地當時還出現了一個叫“王向齋”的同名同姓之人，居然還是他的遠房族親！更重要的是：這個人還是當地著名的商業領袖和戲班的老板。祖師爺自上海返回老家後，無論是戶籍登記還是申請辦理經商執照，總是和他重名，這給他帶來了巨大的麻煩。於是，他就更改了中間字為“薌”。

比較有意思的是：那個也叫“王向齋”的遠房族親，在得知了祖師爺在上海的諸多緋聞後，也絕對不想給他背鍋，後來則主動改名為“香齋”。

原因之二：

上海小玉春桃色醜聞，鬧得天下皆知，繼續使用“王向齋”實在尷尬。於是最簡單的修改方法是換個同音字。

上述兩個原因造成了“王向齋”名字被放棄，而“王薌齋”名字從此誕生。

最後，意拳假權威、“牛大楊鴻晨”丟人現眼，不懂裝懂！