李見宇師傅談意拳14

祖師爺在武學上，除了意拳就是養生。但是一說到他的養生功那來曆可就長了，因為這套功夫根本不是他所創，而是來自他家族的曆代傳承。王薌齋在養生功法上分兩部分：一部分是室內養生功，一部分是室外養生功。這個“室內養生功”，它的別名“Fang中術”應該是盡人皆知，你懂的。

我這裏很文雅的使用了“室內養生功”五個字。

祖師爺的爺爺、太爺爺還有往上幾代，都是清朝宮廷裏麵當過差的禦醫，專攻宮廷按摩。王玉芳師姑的女兒曾經撰寫過一篇文章特別介紹說：“王薌齋師爺之曾祖父王居士原就職於乾隆政府創辦的養濟院醫部，後因官府人員貪汙腐敗、巧利侵占養濟院醫療等福利金，王居士善待院中病情嚴重又不得醫藥療治的傷殘人，則竟采取不用藥物治療的指科導引術以挽救眾生，影響頗大，然後被官府調任太醫院，所施醫術被稱‘宮廷指科導引術’。其後，即王薌齋師爺之祖父王名題亦是清朝著名醫師。後人王本章，即王薌齋之父，未出道從醫，其有二子，一侄可繼承祖上醫道，據悉，一子早夭，一侄未能成為大器，而另一子即是師爺王薌齋，他自幼悟性過人，勤奮多才，後來不僅成為中華武林一代驕嬌者，而且眾所周知其醫道驚人，實乃武醫、養生技術於一身，係‘宮廷指科導引術’唯一的第四代傳人。”

 

 

說實話，李見宇師傅最喜歡教的是學生，而不是徒弟。尤其是結過婚的男性或女性，他最喜歡這些學生跟他學神意養生拳。而對於那種楞頭青、未婚小夥子，他並不喜歡教，認為這些人就是想學武打架，給他招惹是非。他把這些人稱之為“雞骨頭魚刺”、“畜類”。

他選擇的學生或弟子一定是已婚的。他和我說這樣有幾點好處：

第一，他認為一旦結了婚，家庭生活穩定了，不會出現動不動就動手打人的現象。

第二，他認為結了婚的男女一般都有一定的經濟基礎，也就不差錢。他一直認為他自己花費了巨額銀兩才學到手的東西，根本不可能你叫他幾聲爺爺或師傅、給他磕幾個頭，他就立刻傾囊而授。他多次教育我說：“絕不要幹這種傻事！”我記得崔瑞彬師哥似乎也說過“我下跪學來的東西，我不可能輕易地就教給你”之類的話。

第三，李見宇師傅最喜歡教授的養生功就是“室內養生功”。你自己去琢磨吧，這裏故事太多了，水很深，花活大大地幹活！（以下省略若幹字，你懂的，我啥也不用說了。）

當他答應收你為學生的時候，一定是先教你神意養生拳。幾個樁站下來，你肯定感覺陽性複蘇，一陽初起，然後就蠢蠢欲動了。或者說當你站過一、兩個月的樁之後，就感覺你自己身體煥然一新了。而這個時候，李見宇師傅肯定要忽悠你跟他學咱們祖師爺家傳的那些“室內養生功”，從按摩術到陰陽和合、采陰補陽之類的。（以下還是省去若幹字，你可以自由發揮，我什麽也沒說。）他會告訴你：“這是老先生唯一教給我的秘傳秘法，如果不是咱們爺兒倆有緣分、你有福分，我是不對外傳的。”他還會得意地告訴你：他一發聲和發力，它就能立刻一陽初起了。如果看你露出一絲的懷疑表情，他甚至可以當場解開褲子演示給你看……他絕對不容忍被人對他這套功夫有半點的懷疑，除了技擊實作之外。

大家知道，我對氣功和特異功能修煉下過很深很深的功夫。我在拜師於李見宇師傅時候，早就表明了我隻想學習老先生當年傳授他的那些正宗武學和絕密樁功。我對學習祖師爺的曆代家傳的“室內養生功”（從按摩術到陰陽和合、采陰補陽之類）根本不感興趣。

他聽我如此謝絕他，多少有些不快。

但是，畢竟我還想把這份師徒關係繼續維持下去。如果真的跟他學了那些來自祖師爺的曆代家傳的“室內養生功”（從按摩術到陰陽和合、采陰補陽之類）——往淺了說，我需要麵對家庭和婚姻關係的破裂；往深了說，一旦我老婆再生一個“小兒子”或“小女兒”算誰的？綠化祖國這事，最好出門往左走。

祖師爺及其曆代家族那是什麽時代？那是晚清時代。當時祖師爺的父親王本章、他的爺爺和他的太爺爺都曾親自教過晚清的貝勒爺們學習這種“室內養生術”——可是當時貝勒爺們家裏都有一個特殊的女傭人叫“通房大丫頭”，當宮廷禦醫們赤身裸體教授貝勒爺們學這套“室內養生術”的時候，無論是宮廷禦醫還是貝勒爺們都可以就拉過那個“通房大丫頭”實作一番。如今既不是晚清時代，更不是民國時代，國家從倫理道德到法律層麵，全麵禁止這種“室內養生術”，你到哪裏去拉“通房大丫頭”呢？

去“一枝梅花館”嗎？你消費不起！

唯一你能拉的就是你的夫人，對不對？一旦走到這步，請問：今後你家正常的夫妻家庭關係還存在嗎？你和你師傅的師生、師徒關係還能繼續維持下去嗎？雖說是師徒自願又很隱秘，可是萬一突然間你家又多出一個兒子或女兒，你是背不背鍋、接不接盤呢？對吧，所以我說的是很認真很嚴肅的問題。

不是所有的絕密功法你都要學的！

今後凡是碰著叫什麽這個“道人”、那個“散人”的這類師傅，我奉勸大家最好躲得遠遠的。你的初衷是學習傳武、學習意拳、學習絕密內功，結果你破了財、丟了家、又背了鍋、接了盤，就算他給你一個正宗弟子、衣缽傳人的名分又有何用？

說到這裏，我介紹一下拜訪於永年師伯時我們二人之間的那次秘密談話內容。

當時，於永年師伯是因為每天必看我的“靜源意拳館”網站，他對我的文章非常讚賞和肯定，就讓他的弟子於冠英師兄帶我到他家裏麵談。

 

 

因為第一次拜訪時，於冠英師兄在場，相互很客氣，並未深談。臨走時，於永年師伯對我說：“歡迎你隨時可以來我家”。於是，我說：“好，我下周一上午再來，可以嗎？”他欣然應許。

然後下周一上午九點，我準時到他家，和他展開了一對一的密談。

於永年師伯跟我談話的時候，完全是一幅長者對年輕學生和弟子的厚愛態度，有問必答。他也對我問得很直接，可以說明心見性，一點不遮擋。

那次談話大約一個半小時左右。我這才知道於永年師伯和我師傅兩人之間芥蒂很深，以至於幾十年來，幾乎相互不來往。而且，他們相互也從不接待對方的弟子來訪。問題起因就是當年祖師爺有一個檔案袋子，裏麵裝滿了老先生書寫在香煙盒紙背麵的創意拳時寫下的筆記和要點，這是他的習慣，一邊抽煙一邊在香煙盒紙空白背麵寫下重要的拳術創新，然後裝進一個紙袋子裏。——問題是：這個重要的檔案袋子後來神秘失蹤了，究竟被誰拿走了？正是因為有這個整整裝滿了一紙袋子的創拳心得，才是老先生創作《意拳正軌》《大成拳論》《意拳拳譜》乃至於《論斷手》等重要意拳文獻的最直接來源！

李見宇師傅說“於永年拿走了”，於永年師伯說“李見宇拿走了”。從此雙方結下了梁子。

於永年師伯說我是他接待的“第一個來自李見宇門下的正式弟子”。我聽了很感謝於師伯對我的寬宏大度。於師伯還送了我他新出的專著《站樁與求物》，並且現場簽字。

那天上午，他和我之間最核心的對話如下：

於：你跟李見宇學，最大的收獲是什麽？

我：師伯，是56模式拳和筋骨樁。

於：那是真貨。不錯。學完了嗎？

我：是的，正在給他拍全部的動作照片。我想保存起來，以後出版。

於：嗯，不錯。你現在其實可以從他那裏畢業了。再往下也沒什麽可學的了。他教過你房中術了嗎？

我：他想教，我謝絕了。

於：劉正你真聰明，我是學醫的出身，那些玩意其實沒多大用。站樁就可以內氣充盈，不需要采什麽陰去補什麽陽。你看姚宗勳和我都沒學。就你師傅學了。學完了找誰去練？外麵妓女還是家中老婆，祖師爺是否參與其中？你想想多麽荒唐！

 

 

到了周末，我把和於永年師伯見麵兩次的全部照片，衝洗出來，讓李見宇師傅看。

他看完後明顯不高興。先問我“於大胖子和你都談了什麽了”，我說我隻是向他請教站樁的技術問題。李見宇師傅滿臉狐疑地看著我，然後說：“以後你沒事別老往於永年家跑！”

從此，我就沒敢再去拜訪於永年師伯，一直到他病逝。但是聽於冠英師兄給我轉過來的話說：“於老師幾次問你怎麽不來了？”一時間，我不知道怎麽回答他。但是我知道，於永年師伯有話要跟我說、對我給予了厚望，尤其是那時我們兩個家住的又近。

很遺憾我當時沒有繼續去拜訪他。

我欠王玉芳師姑一個心願！她希望我入她門下、同時讓張樹新師兄到李見宇師傅門下。

我還欠於永年師伯一個厚望。他希望我當麵親口對他提出拜師要求、然後他一定會欣然應許。

如同當年當王培生師傅讓人叫我來拜師的時候，我卻飛了。