劉正教授的學術博客

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李見宇師傅談意拳11

(2025-12-17 21:01:08) 下一個

前兩天我接到一個讀者來信,給我發了一張截圖照片,請看如下,這讓我感到非常憤怒和震驚。因為這個照片、這段視頻是唐季禮、成龍聯係介紹在海外發布的,在美國出版的李見宇師傅在海外的教學視頻,跟這個石墨沒半毛錢關係。可他卻不要臉,聲稱“石墨製作”,讓大家以為他手裏有什麽貨。

見照片截圖:

 

 

其實他總共在李見宇師傅家裏學了不到十次,就是那一些站樁和基本的試力。你想想看,李見宇師傅家裏堆滿了瓷器,根本容不下推手和試力的空間。所以大家可以看石墨拍的那些現場視頻,還有拍的照片,全都是在李見宇師傅的家裏,隻有少部分在其他人家裏,根本就無法施展發力、推手,更不可能健舞。

那個石墨,他根本就沒像我一樣,每次請李老師外出到和平門烤鴨店吃飯。最初第一次我和李見宇師傅開始是在大堂;後來我發現他一邊吃一邊跟我比劃,從此以後我就改為包間吃飯。方便他連吃帶說帶比劃,吃著說著他就會站起來教我。所以這才是親身體驗和傳授衣缽弟子的教學。

他在家裏動都動不了,成堆的瓷器和古玩堆得老高,好像雜貨鋪似的,他一個人進出因為個兒矮所以沒事。像我這個一米七五的身高,每次進出他的那個房間,都得低頭側著身。在他家裏,他既發不了力,也推不了手。你說那個石墨拍的那幾個視頻,除了站養生樁和比劃試力還有別的東西嗎!?假的就是假的,所以咱們要實事求是。

關於石墨那本書,我跟學苑出版社的朋友做了調查,從出書到印刷,按照合同上的2000冊計算,他大概花了有十幾萬。主要成本是買書號。雖然他找了一個中間商,也隻是承諾他多印幾冊無人查問而已。我估計他和印刷廠說保不準就多印了一倍還多,因為他要收回成本,還要發財,至少他實際印了5000冊是絕對有可能的。出版社基本上是“民不舉、官不糾”,假裝沒看見。總之,他花了錢了,他自己也知道他是當接盤俠了,現在迫切需要收回成本,需要擊鼓傳花,需要忽悠銀子進賬。這我實在是管不著,那是他自己的家務事。所以他現在不停的在網上忽悠,還特地開辦了一家“神意拳”命名的私人網站,擺開了要大賺一筆的架勢。說白了就這麽回事。

所以我們上次公布了李見宇師傅真正的、臨終前親口轉告我的、具有遺囑性質的——他的神意養生拳衣缽弟子和傳人是崔鐫。大家隻要去驗證萬安公墓王薌齋祖師墓碑上是否有“四代崔鐫”這幾個字,就立刻知道了我說的真假!2013年12月31號當晚,距離他跨鶴西去不到半個月,我絕對可以說是臨終遺囑了!可是李見宇師傅對我一句都沒提石墨,他根本就不存在。

當晚,李見宇師傅還額外和我談了幾句別的事情,我至今尚未公布全部談話內容。

其中,我問了他一句:“您以前告訴我說崔鐫和朱大文是一塊兒給您磕頭拜師的,您收他們為徒孫,(因為他們兩人是和振威的弟子,而和振威又是李師傅的學生)為什麽您隻認可崔鐫作為您的神意養生拳的衣缽繼承人?”李見宇師傅說:“崔鐫和朱大文都是我的入室徒孫,但是我選定崔鐫為衣缽傳人,所以就決定把他的名字刻在老先生的墓碑上。”

——大家看到了吧?朱大文百分之百是李見宇師傅的徒孫輩的入室弟子,但是他沒被刻入祖師爺墓碑,我也無可奈何。這是他決定的私事。朱大文有資格四處自稱是李見宇師傅的“入室弟子”和“衣缽弟子”、“衣缽傳人”,但是他至今為止沒有這樣做!啥都不是的石墨卻比狗叫得都歡,震天動地的,可惜全是無用功。

我們大家知道傳武有個弟子級別是“入室弟子”和“衣缽弟子”、“衣缽傳人”兩大劃分。“入室弟子”又分開山弟子、普通弟子和關門弟子三種。什麽叫衣缽呀?具體來說就是袈裟和飯碗。這個缽就是和尚要飯的碗,這個衣就是和尚穿的袈裟。

 

 

當你的師傅死之前,他會把他的袈裟和他乞討吃飯的碗傳給你,這就是所謂“法器”。傳武很看重這些!如果你連拜師貼、拜師儀式和見證人都沒有,也根本沒有任何資格繼承前代的衣缽!除了自我吹他媽牛逼欺騙吃瓜群眾,說你是李見宇師傅的衣缽弟子、嫡傳弟子等等,我就問你有什麽東西代表和證明你是他的“衣缽弟子”、“衣缽傳人”?

拜師貼、拜師儀式和見證人三者證明你是他的入室弟子。但祖師的法器和師傅的手書,這是你作為衣缽弟子的證明,更是缺一不可!這就是傳武門派的DNA,不是你滿大街認爹、造假一個照片就可以讓傳武界認定是誰的“衣缽弟子”、“衣缽傳人”。

——盡管我和王選傑師傅學了幾年,並且他門下的弟子、“衣缽弟子”、“衣缽傳人”都和我兄弟相稱,但是我從不敢自稱是王選傑師傅的弟子、“衣缽弟子”、“衣缽傳人”,我隻是他的沒拜師的學生。

我很理解石墨,他為了這本書投資了十多萬,特別是加上石墨他後來給李見宇師傅還搞了那個誕辰百周年紀念會,又搞了個畫展——這都是需要投資的。李師傅的女兒也掏了一部分錢,但是主要還是石墨老弟掏的。我必須承認這一點!所以從這個角度說,我是非常感謝他的。

但是有人告訴我說:說他“石墨正是想綁架死人、拿死人壓活人給自己當衣缽傳人的廣告”。我說:“哎呀算了吧,我無所謂的。”我怎麽這麽說呢?因為哪怕隻是李師傅的鄰居要能做到這步,作為他的直係正宗入室弟子和衣缽傳人,我也得感謝他。畢竟李師傅跟我師徒一場,我對他還是有感情的,我們倆人情同手足。我沒有能夠趕回來給他養老送終,我真的對不起他。不管石墨學了不到十次還是多少次,哪怕隻是學了一次,哪怕是李老師的鄰居,他代替我給師傅盡孝,我都會感謝他——甚至他向我提出墳前拜師李見宇,我都會加以認真考慮。換句話說,他如果打電話說:“我把你師傅送終了,立碑了,你是不是給出點銀子?”我肯定都會掏的,我不差錢。咱們不是禽獸,這是人之常情,是吧。

但是說石墨拿這個過分吆喝自己,還把祖師爺王薌齋也搭進去了,這就有問題了。

如果你隻說你宣傳和傳播李見宇師傅的神意養生拳,我沒有理由不支持!無論你石墨是不是李見宇師傅的入室弟子還是普通的學生。可是你非要把李見宇師傅的神意養生拳和祖師爺王薌齋綁在一起,還什麽“原創原傳唯一拳法”和“唯一傳人”雲雲,這牛逼吹得太大了!也完全不符合事實。現在,你又把美國出版商製作的李見宇師傅海外意拳教學視頻篡改成“製作:石墨”,就是抄襲剽竊和侵犯版權

這兩天還有人故意找我碰瓷兒,自稱要跟我展開什麽“與劉正先生的學術討論”。我打開這個小朋友的文章一看,唉!正所謂“黃鼠狼下耗子一窩不如一窩”。

——我在中國的第一流大學裏指導過的本科生、碩士生和博士生,如今早有十幾名現在已經是北京大學、清華大學等全國著名大學的正教授和副教授了。你要跟我探索學術,你水平真的太low了!我平日閱讀語言是日文、法文和俄文,書寫語言是中文和英文,而每天生活語言則是中文、英文和日文——為了研究佛教,我還曾學習過幾年的梵文和巴利文。你呀,水準不夠,小朋友,下去吧。記著我的話:“把刀磨快了再出來砍人也不晚”。

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