劉正教授論文《談易錄》35

入山擇日    

修道之說，秦漢已有盛傳。故三士皆有道氣也。《靈寶經》：“入山當以保日及義日。若專日者大吉。以製日、伐日必死。”保、義與製、伐，本無涉於《易》，然亦易學之旁支也。保義專製伐，無非幹支生克之關係。取其相生為保、義、專，相克為製、伐。則五行其本也。修道之士，從古觀《易參同》之外，尤重於此。取其天人合工、丹道乃成，故於幹支本五行生克，於丹理遵八卦。反覌今人修道已無入山之說，更無擇日之忌，徒效麵壁者千眾，恥增笑耳。