劉正教授論文《談易錄》31

憲成所言

明人顧憲成《小心齋劄記》：“性，太極也。知曰良知，所謂乾元也。能曰良能，所謂坤元也。”明人所謂良知、良能，以為乃乾元、坤元之謂也。餘以為此獨標古今易學之論。自守仁暴良知以為本，則明之易學與心性之學，難辨涇渭。良知良能，遂成明學大旨所在。舉凡如此之要，遠近必正之於《易》與《乾》、《坤》。故是論也，當作如是觀。清人黃宗義《明儒學案》關於王陽明之學述評曰：“一反求諸心，而得其所性之覺曰良知。因示人以求端、用力之要。”顧憲成與陽明皆可如是觀。餘尤惡明學，以為來氏與智旭之外，不複觀者眾矣。