違背主旨必受刑罰（26:14-46）

第47段講的是當神的子民不謹守遵行神的律例、誡命、典章的時候，他們所要受到的懲戒與刑罰。這也是約書的慣有格式，如果沒有賞罰分明，約書也就失去了存在的意義。然而，我們也不要以為這是約書的慣有格式而把這些懲戒與刑罰當作隻是一些文字性的紙麵文章而已。實際上，這些都是會真實發生的，而且也的確發生過，成為後人的警戒。

經文讓我們可以看到幾個重點。首先，就是在篇幅上，這些違約所受到刑罰的經文比之前提到過的守約蒙受祝福的經文要長了許多。這一方麵讓我們感受得到神對犯罪、悖逆、玩梗、違約之人的刑罰之嚴厲與真實讓人觸目驚心，同時也讓我們感受到神對犯罪之人那種試圖挽回的慈母之心。照理來說，神不需要采取那麽多的刑罰措施，完全可以很簡單的一句話，或是隻做一件事就將違約之人給處理完畢，即除滅他們就好了。為什麽神不采取幹脆利落的方式去處理這些悖逆的子民呢？原來，神的心意是要通過這些過程呼喚他們悔改，也給他們許多機會悔改。

其次，就是經文當中有許多重複的“七”，例如加七倍懲罰、加七倍降災、擊打七次、懲罰七次，等等。我們知道，“七”是聖經中表示完全的數字。當神將這個“七”用在刑罰的時候，也是讓我們對違約所要受到的刑罰有更深刻的認識。神雖然不是采取幹脆利落的方式來一下子就除滅那些犯罪之人，而是通過許多的方式和步驟，表現出祂試圖挽回他們的慈母之心，但不要以為神的刑罰因此就是輕描淡寫、隔靴搔癢而已，好像老奶奶不痛不癢地責打小孫子一樣。而事實上，神的每一次打擊、每一次管教，都是越來越猛烈，而且都真真實實地落在實處的。神的刑罰如同嚴父的管教，要讓以色列人知道痛，而且痛得很厲害，以至於他們可以醒悟過來、回頭是岸。

第三，神對違約之人的刑罰，不是好像我們通常社會中通過設立法院、監獄等形式來完成，而是通過那些人眼看為與刑罰無關的“自然、正常”的事情來達到，例如饑荒、瘟疫、打仗，等等。這就好像我們在社會中犯了罪，做了違法的事情，但是國家的執法機構並沒有來捉拿我們去坐牢，仿佛什麽事都沒有發生，但隻是家裏房頂突然漏水了，或是晚上突然被盜賊光顧了。通過這種方式，神要提醒和刑罰那些犯罪的人，也警醒那些蠢蠢欲動的人。所以，當我們遇到這些看似自然、正常的災難的時候，不要想當然地以為這些不過是日常瑣事，與神的刑罰無關。我們對這些災難的回應就不再隻是如何解決災難本身，例如用糧食去回應饑荒、用吃藥去回應瘟疫、用軍力去回應戰爭，而是反省自己、將心轉向神。

最後，神也讓我們知道，祂的刑罰要帶來的乃是子民的悔改。雖然神的刑罰是嚴厲而且猛烈的，但是當人在當中願意悔改，承認自己的罪，存心謙卑回到神麵前的時候，神也是樂意饒恕人的罪。看到這些，我們心裏有什麽感觸呢？願我們都心存敬畏、心存感恩，心存謙卑，而不再是心存僥幸、心存玩梗、心存懈怠。

默想經文：整段經文。

默想經文：慢慢細讀整段經文，用心體會神的心意；接受神的管教，領受神的愛。