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第42段講的是神保證在安息年的時候土地依然會為那些遵守祂律例、典章的以色列人提供夠用飲食。因為經文講到在第八年以色列人要耕種,所以不是對著禧年說的,因為禧年不能耕種,而且會是在第八年,也就是在第七個安息年後緊隨著的那一年。這是對安息年條例的補充說明,不是為安息年的條例增加額外的要求,乃是為以色列人在安息年的生活提供保證,讓他們知道對安息年的擔憂是不必要的,因為神會看顧,讓地裏的出產在第六年有三倍之多,以至於可以供應接下來的兩三年之需。
很特別的是,這段經文是在以色列人進入迦南之前就給他們的吩咐,也就是說,在他們還沒有開始安息年的時候就已經提前告訴他們神將會有豐富的預備,讓他們到了過安息年的時候可以放心依靠神的供應。神預先提供這樣的保證,為的是幫助以色列人立定心誌謹守遵行神所賜的律例、典章,包括安息年的條例。神知道以色列一定會有這樣的擔心,而且這樣的擔心對於農耕來說也是合理的,因為不耕種,地裏當然就不會有足夠的出產了。神提前告訴他們不需要擔心,不是因為他們對於農耕的知識有偏差,要糾正他們以為“不耕種就沒有吃的”這樣的自然常識,而是因為祂有自己特別的作為,會顯出神跡奇事來使得第六年有三倍的出產。神提前預言了將會有“不正常、不自然”的事情發生,保證以色列人的飲食可以有足夠的供應,這原本是神的美意,可是以色列人會如何回應呢?他們會因為對農耕知識的了解和掌握而認為這是不可能,從而懷疑神的話嗎?還是因為這是神的話,他們就憑信接受與信靠?的確,這需要他們用信心來回應。
這也是我們每一位跟隨神的人都要學習的功課,就是憑信領受神豐富的預備,目的不是僅僅為了去得到神豐富的預備和供應,而是要建立對神的信心。如果神的目的僅僅是為了讓祂的子民領受祂豐盛供應的話,祂就每年讓地裏都有三倍的出產、讓以色列人每年都過上富足的日子就好了,完全不需要通過守安息年而在第六年才讓地裏有三倍的出產。神並非沒有能力每年都供應三倍的出產,神也並非能力有限隻能在每六年才來那麽一次神跡。然而,神卻設立安息年,通過遵守安息年的條例的方式來讓以色列人在當中經曆這豐富的供應。所以很顯然,給以色列人提供充足的供應,讓他們享受並快活著並不是最終的目的,而試驗並塑造他們對神的信心,這才是神要祂的子民學習的功課。
這也是對我們的很好的提醒。我們在缺乏、困苦的時候都會向神禱告,祈求神的幫助。很多時候,我們將眼目就定睛在神給我們提供物質上的幫助讓我們度過難關。但實際上,神完全有能力不讓我們遇見任何的缺乏和困難。神完全有能力讓我們不會丟掉工作,神完全有能力讓我們身體不出現狀況。然而,神為什麽要在我們丟掉工作之後才給我們找回工作,在我們身體軟弱的時候才讓我們病得醫治呢?原來,這就是神使用來試驗和塑造我們信心的過程。神完全可以讓我們根本就不失去,可是神卻要使用這失而複得的過程來顯露、試驗和堅固我們對祂的信心。很多時候,我們想要的是結果,關注的是事情有否好轉;而神始終關注的卻是我們的信心,要看我們的信心是否在任何情況下都堅固。正如《希伯來書》的作者寫到的:“人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神麵前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。”(來11:6)
默想經文:整段經文。
靜默思想:神提前將話寫在前麵,要我們憑信去領受祂豐富的預備。我們準備好了嗎?