追求聖潔、體恤民情（14:47-59）

第18段記載的是有關衣物潔淨的問題，所針對的乃是大麻風的災病出現在衣物上的情形。當發現有災病的征兆時，例如有地方變綠或變紅，祭司會檢查那些受汙染的物件。在確定問題之前先將這些物件關鎖隔離起來，七天之後再複查。如果災病已經擴散開來的話就說明真是有問題，祭司會宣布這些物件為不潔淨，要將之焚燒。如果七天之後祭司檢查發現災病已經停止生長了，就要清洗這物件，然後再多關鎖隔離七天，之後再檢查一次。如果災病顏色沒有改變的話，則說明災病還在，就要宣布這物件為不潔淨的。而如果物件在清洗之後逐漸褪色的話，就可以撕去曾經有問題的部分而保留其餘的部分。而如果災病又再發生的時候，就說明物件已經被感染並且無法根治，要全部燒毀了。

結合之前有關大麻風病症在皮膚上的條例，我們可以更深體會這段條例的意義。首先，就是謹慎看待與大麻風有關的病症。這個不難理解，當我們明白大麻風生在皮膚上給人帶來的影響，特別是有關潔淨與不潔淨的影響時，我們自然就會對衣物上是否沾染大麻風要嚴肅對待了。不單隻是不想將衣物上的災病傳染到身體上，更是因為既然知道大麻風使人不潔淨，就要對凡是有可能被大麻風沾染的物件都謹慎處理。這是對聖潔的追求的延伸。就好像既然知道神不喜悅我們偷盜，就要謹慎，無論是在職場還是在商場，或是其它任何地方，凡是與偷盜有關的我們都要避免。

其次，就是對人們實際生活的周全考慮。條例並沒有輕易地對衣物是否染上大麻風下結論，而是非常慎重地檢查、複查；而且也不是一味地、簡單粗暴地將凡是有問題的衣物都一燒了之，而是盡力挽回，減少損失，實在不得已才將其燒毀。對於我們現代人來說，這可能是不必要的的繁瑣，因為扔掉一件衣物並不是太難的事情，更何況是有可能沾染上人人談虎色變的大麻風呢。然而對於當時的以色列人來說，衣物是貴重的，不是每一個平常人家都可以隨意丟棄的。所以我們不難理解為什麽神在這裏是花了那麽多的手續來處理，為的是盡量保留對於大多數家庭來說很寶貴的衣物。

明白了這些，我們會對神對聖潔的要求，以及神對百姓的人文關懷有更深一層的體會。神對聖潔的看重，使得我們嚴肅認真地對待每一件事，每一個細節都不要輕易忽略，知道既然是神不喜悅的事情，那麽就在任何地方都不要沾染。如果不是這樣，就好像一點酵可以發起全團一樣，任何一點小的汙穢，如果不注意將其除掉，都會帶來更大的影響。我們在對付罪的方麵，有沒有這樣的敏銳和認真呢？有時候我們在這方麵的確有很大的疏忽，對罪並不敏銳和堅決，覺得這一點點沒問題，那一點點是小事。殊不知，這些都讓我們與神遠離，在神的聖潔中無份了。

同時，神對人的關懷，使得我們要向神發出由衷的感謝。神在持守聖潔的同時，盡量減少人的損失，這是何等細致的關懷，何等深切的關注啊？我們在與身邊弟兄姐妹和相處中有沒有這樣的細膩，盡量為對方著想，而不是簡單的一刀切，隻求滿足自己的要求，而不顧及別人的需要與感受呢？有些時候我們的確在這方麵有所虧欠，我們隻顧著滿足自己對聖潔的要求，輕易將別人定罪、輕易將別人隔除在外、輕易要求別人做這做那，而不體恤他們的實際情況。這並非在聖潔上妥協，而是在追求聖潔的同時明白和體恤別人的需求。神在這兩方麵給了我們很好的指引，願我們在當中有有所領受。

默想經文：整段經文。

靜默思想：默想整個處理有問題衣物的過程，體會神對聖潔的要求，以及神對百姓日常生活的關懷；給我們的內心帶來觸動和更新。