曠野之聲

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以敬畏的心領受神的厚恩(7:11-38)

(2023-01-18 15:16:50) 下一個

第10段記載的是有關獻平安祭的條例。這也是這個段落的最後一段。至此,有關各樣獻祭的條例都介紹完畢了。平安祭又包括有幾種情形,例如為感謝而獻、為還願而獻,以及甘心而獻。這幾種情形讓我們對神的子民與神之間合宜關係有更多的了解。之前提到過的燔祭是表達百姓向神的全然奉獻,贖罪祭和贖愆祭是表達百姓在神麵前承認自己的罪、祈求神的饒恕,而現在提到的平安祭則表達百姓和神之間在奉獻、贖罪之外的另一層關係。他們或者因為向神的感恩,或者因為某些具體的許願得到應允的還願,或是沒有什麽特別理由,完全是出於自己對神甘心樂意的心願。神設立這些祭祀禮儀,不是因為神需要人向祂的奉獻,而是告訴人應該與祂建立什麽樣的合宜的關係。這也是對我們今天的基督徒很好的提醒。我們和神之間的關係,難道僅僅是罪得赦免,以及服侍的關係嗎?難道不應該有感謝、甘心的意願嗎?難道隻是心裏、口頭的表達而沒有行動的體現嗎?

平安祭的條例中有兩點很特別。其一就是祭物是可以吃的,包括獻祭之人,以及獻祭的祭司,都可以享用。然而,條例卻有很嚴厲的說明,規定這些祭物是要在一定的範疇之內才能享用,過了這個範疇而吃的話,不但連整個的獻祭都作廢,而且反倒是增添罪孽了。其二,就是祭物中規定了給亞倫和子孫的搖祭的胸和舉祭的腿,作為他們世世代代永得的份。從這兩點我們可以得到一個很重要的信息,就是要以敬畏的心領受神的厚恩。平安祭雖然是百姓獻給神的禮物,但同時也是領受從神而來的賞賜。神悅納百姓的奉獻,也將他們奉獻的大部分返回給百姓,讓他們有機會在神麵前一起享用、高興快樂地享受和神在一起的筵席。這是神對祂子民的厚恩。可是,麵對神的厚恩,神的子民除了以感恩的心來領受之外,還要有敬畏的心來按照神的吩咐而行。不可大意,也不可隨意,不要以為這是神賞賜給自己享用的,就屬於自己的了,就可以按照自己的想法來任意食用、想吃幾天就吃幾天,想怎麽吃就怎麽吃,想和誰一起吃就和誰一起吃,等等。事實上,在神麵前並沒有“隨意”一說,在神麵前始終是要按照神所要塑造的樣式來生活,敬畏和順服就是其中不可缺少的要素。

這給我們今天的基督徒也是很好的警醒。有時候,我們在神麵前太過的隨意,認為神是有恩典、有憐憫的,所以我們無論作什麽神都可以原諒、不在乎;或者我們想當然地認為,隻要是我們不在乎、覺得無所謂的事,神也會不在乎、覺得無所謂。有時候我們也會以為,我願意向神獻上自己,願意來服侍神,這已經是很了不起的事了,已經是很給神麵子了,已經是配得神的賞賜和誇獎了,根本就不必要,也不應該來限製自己這個不行、那個不能了。但事實上,我們作為神的子民,無論我們向神作什麽,都是應該的,都是仆人對主人的分內之事,都應該按照主人的吩咐而行,而沒有半點可以誇口的地方(路17:7-10)。設想,如果仆人因為今天服侍了主人而心高氣傲、不服從主人的吩咐的話,那豈不是荒謬可笑嗎?那還是好仆人嗎?豈不是要遭到主人的責罰嗎?願我們都以敬畏的心來領受神的厚恩。

默想經文:整段經文。

靜默思想:默想整個獻祭的過程,神豐厚的賞賜,以及神嚴厲的吩咐。在神的話語中塑造自己合神心意的生命。

 

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