將心隨著大祭司而去（39:1-7）

第100段記載的是祭司所穿聖服的製作。這也是新的一個段落的開始。之前的段落記載的是與會幕有關的各樣物件的製作，而從現在開始，則是與祭司的穿戴有關的製作。會幕是神的居所，也是神與人相遇的地方；然而，並不是建造了會幕人就可以去到神麵前與神相遇了。實際上，罪人豈能去見神的麵呢？中間必須要有神所設立的大祭司成為人與神相交的中保。所以，大祭司的職分相當的重要，而他們供職時所穿戴的祭司服也顯得非常特別。大祭司隻有穿戴祭司服才可以履行他們作為祭司的職分，為自己和百姓贖罪，帶領以色列人通過各樣獻祭、潔淨的禮儀去到神麵前。當然，祭司服的重要性來自於祭司的重要性，如果沒有祭司的職分，祭司服再特別、再漂亮，也不過是一件衣服罷了。當穿在供職的祭司的時候，不但將祭司分別出來，也凸顯出人與神相交的美好。

如果我們是比撒列，在製作祭司服的時候心情會是如何呢？可能是專注於其精細複雜的手工上，可能是帶著欣賞的眼光看手中所做的每一個細節和效果，可能是將其看做一件精美的藝術品，可能是將其看做一件為別人做的衣服。然而，但我們想到這是祭司的聖服，穿戴著去到神麵前，不單隻是將百姓的訴求帶到神麵前，同時也是將神的諸般賜福帶給百姓的時候，我們就會情不自禁地將深切的情感投入其中。這就有點像媽媽為女兒縫製出嫁的衣服時，不單隻是專注在技術層麵或是藝術層麵，更是將自己的對女兒的愛和祝福傾注其中。

今天，我們也都知道我們的大祭司就是耶穌基督。雖然我們不需要為耶穌製作祭司服，但我們是否也是如此在耶穌的身上傾注我們的情感呢？有時候，我們對耶穌基督的關係，更多是功能性的，例如耶穌為我們贖罪、我們將自己的所求所想帶到耶穌麵前求祂成就；或是神學性的，例如掌握了一套關於耶穌基督的教義或神學理念；或者是事務性的，例如在教會參與一些服事。我們對耶穌有正確的認識，也願意服事主、尋求祂的幫助，這些當然沒錯，也都很好，但是我們需要提醒自己的，是我們對耶穌是否有情感的投入呢？我們愛這位創造我們、深愛我們、為我們受苦、為我們舍身贖罪，為我們複活、為我們代求的大祭司嗎？甚願我們的心都願意與耶穌心連心，並且渴望隨著祂一同去到父神麵前。

默想經文：整段經文。

靜默思想：默想比撒列製作聖服時的一針一線，體會當中所包含的豐富情感；放慢自己的腳步，也思想和豐富我們與耶穌基督之間情感上的關係。