體會自己對別人的傷害（44:1-17）

第85段記載的是約瑟設計要扣住便雅憫的經過。在弟兄們渾然不知的情況下，約瑟將自己的銀杯偷偷放在便雅憫的口袋中，留下了扣押便雅憫的把柄。約瑟想要扣押便雅憫的動機不是很明確。如果僅僅是為了可以找機會和哥哥們相認的話，他大可不必如此費神，直接就和哥哥們相認就好了。很有可能約瑟的打算是通過扣押便雅憫來達到將他父親雅各也帶來埃及的目的。因為約瑟知道雅各深愛便雅憫，所以當他知道便雅憫被扣在埃及的時候，一定會不顧一切地親自前來埃及求情。當然，我們也知道約瑟想要讓雅各來埃及，也完全可以不用這樣的方法。他可以直接和哥哥們相認，然後請哥哥們去把老父親接來就行了，皆大歡喜，何必如此周折呢？

無論約瑟的動機如何，但從他設計扣留便雅憫的做法來看，我們可能會覺得很難接受，因為這種類似於“栽贓”的做法顯得很不地道。哥哥們和便雅憫是完全被約瑟設計陷害，完全是無辜的，雖然沒有鬧出人命，雖然約瑟也沒有險惡的動機，但約瑟的做法實在讓人難以理解和接受。

雖然我們不能完全理解約瑟的動機，也不完全讚同約瑟的做法，但如果站在哥哥們的角度，我們會有另外一番的滋味，那就是嚐到一絲被人陷害的痛苦，從而可以感同身受地體會曾經被他們陷害的約瑟的苦情。當年的約瑟也是無辜地被哥哥們設計陷害，不單隻是被扔到坑中，而且還被拉出來賣到埃及。現在，角色調轉了過來。哥哥們，尤其是便雅憫，是處在“無辜”的位置被約瑟“設計陷害”。現在，哥哥們可以真實地體會到當年約瑟所經曆的痛苦，哥哥們終於可以理解當年他們對約瑟帶去了多麽大的傷害！

雖然我們可能無法理解和認同約瑟此時此刻的做法，但從哥哥們的身上我們卻可以學到功課。當我們可以感同身受別人的痛苦時，我們就不要伸手去做傷害別人的事，因為換位思考，如果我們是被害人的話，那是多麽痛苦的事啊。正如耶穌所教導的，我們願意別人怎樣待我們，我們就要怎樣待別人（路6:31）。同樣，我們不希望別人來傷害我們，那麽我們也不要去做傷害別人的事。事實上，我們都會經曆被人傷害的痛苦。我們應該怎樣回應呢？有時候我們是以惡製惡，別人如何傷害我，我就如何傷害回別人，或者讓對方蒙受更大的傷害，讓對方來體會我們所受到的痛苦，經曆我們所受到的折磨。然而，聖經教導我們不要以惡製惡，倒要以善勝惡。我們合宜的回應乃是，當受到別人的傷害，知道被傷害的一方是多麽痛苦的時候，我們就不要去傷害別人，以免他們和我們一樣地痛苦。這不是我們人自然的屬性；自己吃了虧豈能放過那傷害過我們的人？然而，這卻是神的性情，願意為人的益處著想，願意赦免、饒恕人的罪。願我們在其中都有所領受，在家中，在工作、學習的場所，在社會上，在教會中，我們都時常有意無意地傷害過身邊的人，尤其是最親的人。願我們可以體會對他們的傷害，從而不再做傷害別人的人。

默想經文：整段經文。

靜默思想：體會整個過程中哥哥們和便雅憫所受到的驚嚇和無助。感同身受，提醒自己不要去做傷害別人的事。