再次回到神的旨意中來（42:1-24）

第82段記載的是雅各派兒子們去埃及糴糧，從而與約瑟相見。然而，這久違的弟兄相見卻不是大家抱頭痛哭的溫馨、感人的場景，而看起來更多的是冷冰冰的公事公辦。哥哥們交頭接耳地承認自己過去對約瑟的傷害，如今得到了報應；而約瑟則強忍淚水，繼續和哥哥們說嚴厲的話。

我們可能會覺得奇怪，為什麽約瑟一定要哥哥們將最小的弟弟便雅憫帶過來呢？是因為便雅憫是他同母的兄弟嗎？從經文的解釋來看並非完全如此。因為當時約瑟看到哥哥們來糴糧，於是想起來從前所作的那兩個夢，所以才向哥哥們提出如此的要求。所以很顯然，約瑟要見便雅憫，乃是與他所作的夢有關。因為約瑟所作的兩個夢，無論是哥哥們的禾捆向他下拜，還是父母和十一位兄弟向他下拜，都意味著他的全家會來向他下拜。而在當時的情形來看，約瑟不可能回到迦南去見祂的全家，隻有他的全家來埃及見他。所以，當約瑟想起這兩個夢的時候，並不以他的十個哥哥們來向他下拜為滿足（這在當時已經發生了），而是要等到他的全家，包括弟弟便雅憫和健在的父親雅各都一起來，才算完全成就。所以，約瑟也就設計向哥哥們提出要求，不是為了為難他們，或是向他們報複，而是為了神給他的夢可以成就。

放在更大的背景之下，我們可以更加深刻地體會約瑟的這一舉動。當時的約瑟可謂是春風得意。他從奴隸到將軍，一躍成為埃及的宰相。而且，他也娶妻生子。從給兒子所起的名可以看到約瑟終於從過去的傷害和陰影中走了出來，進入了一片蔚藍的新天地。隨著災年的到來，不但顯得約瑟解夢的準確性，讓他的名聲越發傳揚，同時他的地位也越顯得重要，因為各地的人都要來埃及找他糴糧；約瑟是權傾一時。可想而知，這個時候的約瑟不單隻是將過去所受的苦難拋之腦後，更包括了過去所做的兩個夢。相對於當下的富足與成功，那兩個夢倒真的成了南柯一夢，都已經成了過去式，不想也罷了。然而，約瑟雖然不再記念過去的夢中情景，想將之與哥哥們對他的傷害一股腦兒忘得一幹二淨，代之以現在美好的新生活，可是神卻沒有忘記祂曾經向約瑟所顯明的這兩個夢。藉著哥哥們來糴糧，約瑟終於想起了這兩個夢。約瑟得到了提醒，著手付諸實施，不單隻是要重回夢境，更重要的，乃是重回神所要成就的旨意當中。經過一番摸爬滾打，經曆了失敗與成功、痛苦與富足這過山車式的旅程，想要忘記過去的約瑟不得不再一次麵對過去，為了過去而努力。這不是說約瑟依然被過去所捆綁，這乃是說約瑟為了神過去向他顯明的旨意而行動。

這也是給我們很好的提醒。很多時候，我們就好像約瑟一樣，曾經在主裏麵有過感動、得過亮光、領受過使命。然而，經過歲月的風霜，經曆一些人生的坎坷，走過人生的高山與低穀，我們的心誌逐漸淡忘了當初從神而來的感召，逐漸淹沒於日常生活的忙碌繁雜之中。可能是因為愁苦而拔不出來，也可能是因為富足而脫不開身。然而，神不會忘記，也不會丟棄祂曾經給我們的旨意。雖然神並不一定非要通過我們才能成就祂的旨意，但神也樂於提醒我們的記性，讓我們重回祂的旨意當中，與祂同工，成為祂尊貴的器皿去經曆祂奇妙的作為。這是神給我們的恩慈，是神給我們的人生所賦予的價值與意義。我們是否願意被神提醒，也敏銳神的提醒，重拾起初的愛，重回神對我們的旨意中呢？

默想經文：“約瑟想起從前所作的那兩個夢，就對他們說...”（42:9）

靜默思想：結合整段經文，以及約瑟之前的經曆來默想這句話。約瑟想起了神對他的話就立即采取了行動。我們呢？想想我們曾經從神那裏有什麽樣的領受？想想我們現在在作什麽？願我們有所領悟，有所行動。