走出過去的陰霾（41:37-57）

第81段記載的是約瑟在埃及法老的麵前得到高升，並且有智慧、有成效地治理埃及全地去麵對七個豐年和七個災年。埃及法老也算是知人善用。他沒有等到約瑟的話全都應驗了才委以重任，而是因著他看到有神的靈在約瑟裏頭就高抬約瑟。法老雖然尚未完全認識耶和華神是掌管全地的獨一的真神，但他對神的敬畏和降服已經可以為埃及帶來幫助了。

在整個過程當中，特別引起我們留意的莫過於約瑟給他的兩個兒子所起的名字。這些都是在七個豐年中所生的，伴隨著約瑟在政界、國家治理上的成功，約瑟的家室也添丁興旺。從約瑟給這兩個兒子的起名我們可以一窺他的內心世界。第一個兒子起名叫作瑪拿西，意思是說“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”這個名字讓我們看到約瑟心中的苦。很顯然，被哥哥們出賣的苦澀一直伴隨著他。在波提乏家中的經曆，在監牢中的經曆，雖然都有神的同在、百事順利，但依然沒有讓他從這痛苦的記憶中解脫出來，每每想到這些都會讓他心如刀割。當第一個兒子出生的時候，約瑟的這些傷痕得到了修複和醫治。自己雖然有痛苦的過去，但現在也算是功成名就、成家立業，約瑟的心也就從過去的陰霾中走了出來，不再為過去的困苦而耿耿於懷了。第二個兒子起名叫以法蓮，意思是說“神使我在受苦的地方昌盛。”這時，約瑟的心態進一步改善，想到的不再是和過去的分割，而是完全置身於當下的昌盛。看著自己在埃及的地位提升，治理國家所帶來的成就，家室的興旺，此時此刻的約瑟可謂是心滿意足了。這樣我們可以看到，伴隨著兩個兒子的出生，約瑟似乎已經在埃及地有點樂不思蜀的感覺了。

約瑟在埃及得到治人善用的法老的信任和重用，和也妻子生下兩個兒子，總算在異地他鄉找到了久違的“家”的感覺。然而，約瑟記念的依然是耶和華，他先祖的神。約瑟沒有因為給他生兒子的妻子是當地祭司的女兒就將榮耀歸給這個當地的神（埃及地是拜假神偶像的），而是歸榮耀與那位為他解夢、一路保守他的耶和華神。三十多歲、血氣方剛的約瑟可以在埃及的高官俸祿和嬌妻愛子麵前不迷失方向，始終持守對神的信仰，這實在是難能可貴。約瑟沒有因為在迦南地父家的痛苦經曆而對父家的神失望；也沒有因為在埃及地的成功和富足而對埃及地的神投桃報李。思想我們現在的光景，有多少時候會被身邊的環境所影響以至於在對神的信仰上迷失方向？的確，我們在跟隨真神的路上會經曆很多不想經曆的傷痛。我們可能會埋怨神為什麽會讓這些事情發生在我們身上，質疑神為什麽沒有盡職盡力地保護我們。雖然我們在跟隨神的道路上有時也會有鳥語花香，但是也有很痛苦的記憶讓我們揮之不去。而反觀所處的世界，看似對我們更友善一些，更容易把握，更容易看得見、摸得著；看起來這個世界總會給我們一些成功的機會，總會給我們一些溫馨的依戀。然而，我們能在這些百般的試煉當中始終持守對獨一神的信仰嗎？約瑟雖然已經在埃及站穩了腳跟，可是他始終知道保守、帶領他的是耶和華神。神也祝福我們在這個世界經曆風雨而不倒，我們能否在這個世界的安樂窩中持守對神的信念，將榮耀歸給那獨一的真神呢？

默想經文：“約瑟給長子起名叫瑪拿西，因為他說：‘神使我忘了一切的困苦和我父的全家。’他給次子起名叫以法蓮，因為他說：‘神使我在受苦的地方昌盛。’”（41:51-52）

靜默思想：結合約瑟過去的經曆來體會他給兒子起名的含義，也讓我們在當中學習在神的恩慈中從過去的陰霾中走出來，歸榮耀與神。