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第21段記載的是神對亞伯蘭的呼召,以及亞伯蘭的回應。也是從這裏開始,信心之父亞伯拉罕正式成為接下來經文的主角(當然,真正的主角是神)。從經文來看,神對亞伯蘭講的吩咐大致可以分為兩個段落,也就是神對亞伯蘭的兩次說話。第一個段落又分為兩部分。首先,就是呼召亞伯蘭離開本地、本族與父家,往神要指示他的地方去;其次,是神應許亞伯蘭要成為大族,蒙受神的祝福,也成為別人的祝福。第二個段落是當亞伯蘭去到迦南地之後神向他說的話,就是神應許亞伯蘭要將迦南地賜給他的後裔。
對於第一個段落的兩個部分,亞伯蘭的回應是照著神的吩咐去行,帶著妻子撒萊和侄兒羅得,並他們在哈蘭所積蓄的財物和所得的人口,都帶往迦南地去了。我們可能會說,亞伯蘭怎麽要帶上這麽多財物和人口去神所指示的地方呢?放下一切、輕裝上陣豈不更顯得他對神的應許有信心嗎?我們需要從當時的情形來體會和理解。當時神對亞伯蘭的吩咐是離開本地、本族和父家;所以,亞伯蘭帶上所有屬於他們的財物和人口離開,這實際上也是表示他毅然決然按照神的吩咐完全離開家的決心。可以想象,當我們帶上所有自己的東西,連同牙刷牙膏、換洗衣物、手機電腦充電器離開家的時候,也是意味著做好了不再回來的打算了。相反,如果留下一些東西,反而是在給自己留下以後還會回來的借口和機會。這樣,我們就更加明白當時亞伯蘭遵照神的吩咐去行是多麽的堅定,即便他當時並不知道要去什麽地方,但還是義無反顧地斷絕了與本地、本族、父家的聯係,走向神所應許的未知之地。
對於第二個段落的應許,我們看到亞伯蘭的回應有點奇怪。神明明已經告訴他要將他已經地達到的迦南地賜給他的後裔,然而我們看到亞伯蘭卻依然在遷移;從示劍地方摩利橡樹那裏遷到伯特利東邊的山,然後又漸漸遷往南地,也就是繼續往南走。雖然在這個繼續遷移的過程中亞伯蘭為神築了兩座壇,可是他遷徙的腳步並未停止。為什麽亞伯蘭不是在神已經應許賜給他後裔的地方定居下來,反而是繼續遷移呢?是他已經習慣了遷移的生活停不下來,還是他想要到處周圍看看神所賜的地方?還是說他認為這是給他後裔的,而自己根本就沒有後裔,所以也就沒把這地方當做自己要定居的地點?雖然各種可能性都存在,可是從經文裏麵我們可以看到一個很明顯的因素,就是因為當時那裏有迦南人居住,所以使得亞伯蘭要繼續往南遷移去避開迦南人的侵擾或排斥。可以想象,如果當時整個迦南地空無一人,那麽亞伯蘭會很自然地定居下來了。
當這樣去看的時候,我們也會體會到當時亞伯蘭所麵對的處境,以及所經曆的艱辛。帶著那麽多的財物和人口不斷遷徙,這並不是一件容易的事;即便到了目的地也無法完全安定下來,其中的難處隻有遇到過的人才會有切身的體會。不錯,亞伯蘭是帶著神的應許離開了本地、本族、父家;可是擺在他麵前的實際挑戰卻是,帶著應許走向何方呢?當他離開哈蘭的時候不知道要去哪裏,是憑著信走上通往未知之地的旅途;現在,當他到了應許之地卻發現原來那裏已經有人居住了,那又該怎麽辦呢?是不管三七二十一強硬地在當地住下來,還是打遊擊到處轉換地方看看那裏更安全、更適合居住?我們不能輕易、輕鬆地下結論說亞伯拉罕之前離開哈蘭去迦南是憑著信,而到了迦南繼續遊走是信心動搖。我們更應該體會的乃是亞伯蘭憑著信、帶著神的應許往前走的艱難。
不錯,神應許了,可是我們帶著應許要走向何方呢?會遇到什麽挑戰呢?遇到挑戰又該如何回應呢?這實際上也是我們每個人跟隨神的信心之旅都會遇到的。我們容易以為隻要神允許的就一定是凡事順利、越走越暢順。當然,有時候的確如此,神會為我們開通達的道路為要成就祂的旨意;但也有很多時候我們會發現憑信按照神的吩咐去行,卻會遇到一些想象不到的挑戰和攔阻。我們帶著應許,卻可能不得不四處遊走。這是我們真實的處境,這也是真實的信心之旅。可喜的是,亞伯蘭雖然繼續遷徙,但卻隨處為神築壇,在他帶著應許繼續左衝右突的時候卻一路留下了神同在的記號。就讓我們跟隨亞伯蘭,憑信去走這樣一條艱辛,但卻一直被信實的神扶持的道路吧。
默想經文:“亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了,羅得也和他同去。”(12:4)
靜默思想:結合整段經文來默想這句話,體會亞伯蘭回應神的信心,以及他所麵臨的挑戰,給自己帶來激勵和提醒。