重拾起初的愛心（2:1-7）

第3段，是寫給以弗所教會的書信。可以理解，這雖然是寫給一間特定教會的書信，但是其中的內容卻是聖靈所說，要求眾教會都要聽取的。聖靈針對一間具體教會所發出的指正和呼籲，所表現出來的神的心意和要求，是每一間屬神的教會都不能忽視的。這就好像父親對大兒子的管教，從中體現出來的父親的期望和對兒女們的要求，是每一個願意體貼父親心腸的孩子們都要聽的。公元一世紀的以弗所除了是羅馬帝國一個繁忙和繁華的港口城市，同時也是法庭和地方政府總督府的所在地。當時的以弗所不單隻是大商業中心，同時也是一個宗教中心，亞底米神廟就建築在其中。在這樣一個異教盛行、商業發達、羅馬強權治理的大都市裏麵，神的教會要生存下去實屬不易，要蓬勃發展更是難上加難。然而，艱難下的教會，並不意味著神也就放鬆對其的要求。在這裏，我們可以看到耶穌對以弗所教會的話，不是因為有了其它許多長處和優點所以沒有愛心也就可以過關；相反，耶穌抓住他們所失去的愛心來提出嚴厲的責備。這與我們平時的想象是多麽的不同。我們通常以為可以用優點來彌補缺欠，可是耶穌卻讓我們看到，如有缺欠，那麽其餘的優點也無濟於事。這並非說其它的不重要，這乃是說神要的是完全，也就是各方麵都要好，因為神自己就是完全的，祂希望我們這些原本是按照祂的形象和樣式所造的，如今又蒙耶穌基督寶血潔淨的人，都可以好像祂那樣的完全。在經文中對以弗所教會的描寫有呼應的關係。這裏主要提到他們的行為、勞碌、忍耐和屬靈的分辨力和持守力（2:2）。作為呼應，接下來講到他們在這幾方麵的表現。首先，他們的忍耐不錯；其次，他們的勞碌也做得很好，因為他們曾為主的名勞苦並不乏倦；第三，他們的屬靈分辨力和持守力在恨惡尼哥拉一黨的事上得到充分的體現，沒有隨從那些異端邪說。可是，在第四方麵，即在行為上，他們卻有可責備的地方，就是他們把起初的愛心離棄了。這裏特別強調的乃是他們愛心的行為，所以耶穌後麵特別提到他們要悔改，行起初所行的，很明顯，就是他們起初所有的愛心的行為。當然，我們也理解，雖然這裏強調的是愛心的行為，但並不是說隻要表麵的行為就好了，而是指他們要重拾愛心，並且活出愛心的實際。耶穌提醒教會留意，回想是哪裏墜落的，並要悔改，並且要得勝。這裏的得勝，不是指勝過逼迫的那種得勝，或是與誰爭戰的得勝，而是說確實做到了重拾起初的愛，在悔改的事上成功，勝利抵達終點、完成任務。所以，我們也要思想，我們現在的愛心，及其行動還在嗎？如果不在了，那麽是從哪裏開始丟失的呢？是什麽原因使得起初的愛心慢慢不再的呢？可能是自己家的事情太多了，已經忙不過來了；可能是教會的事情太多了，顧不上別人的需要了；可能是個人經濟能力有限，也就收緊了愛心的付出；可能是身邊的人都不可愛，也就不願將愛心流露流淌給他們了。或者，我們可能一開始就沒有愛，所以談不上從哪丟失的。這些都需要我們去思考，並且切實悔改，以至於得勝。愛心雖然是用行動來表達，但更重要的乃是愛心在生命中有沒有深深地紮下根來，成為我們固有的生命品質。默想經文：“然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈台從原處挪去。”（2:4-5）默想禱告：默想主耶穌的這段話，聆聽並順從聖靈在心裏的工作。